眾生要得到人身有多難呢?

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  古德常說(shuō):人身難得,佛法難聞。那么眾生要得到人身有多難呢?

  有這樣一個(gè)比喻:在大海當(dāng)中有一只瞎眼的烏龜,每一百年才浮出海面,伸出頭一次。無(wú)邊浩渺的大海漂來(lái)一塊木板,木板當(dāng)中正好有個(gè)圓孔。

  盲龜一百年出來(lái)一次,頭伸出來(lái)時(shí),又正好伸到了這塊隨意漂流的木板當(dāng)中的圓孔里面,應(yīng)該說(shuō)這個(gè)概率非常的低。然而得人身比這還要難。

  得人身如此之難,失人身卻非常容易,因?yàn)槲覀冞@個(gè)人身是受“十二因緣”中的無(wú)明、行、識(shí)等幾種盲目力量的導(dǎo)引,來(lái)到這個(gè)世間的。

  我們往往不知生從何來(lái),死向何去,很難了解生命的真相,很難回光返照去把握這一期的生命。反而由于煩惱鼓動(dòng),起惑造業(yè),常常墮落惡道。于是無(wú)量劫來(lái)都在輪回中虛生浪死。

  所以,這一世我們得到了寶貴的人身,又聽(tīng)聞到了“徑中徑又徑”的念佛法門,就應(yīng)當(dāng)生起勇猛的出離心,信愿持名,投入到阿彌陀佛的大悲愿海,俯謝娑婆,高登極樂(lè)。

  如此,才能不辜佛化,不負(fù)己靈,慶快生平。

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