一切問題無非是人的問題

　　在多數(shù)人的印象中，似乎覺得佛法離生活很遙遠(yuǎn)。其實，佛法是人生的大智慧。人生存在的所有問題，都可以通過佛法，幫助我們建立正確認(rèn)識，并提供究竟的解決途徑。為什么能這樣？因為世界的所有問題，無非是人的問題。

　　既然是人的問題，就離不開人對問題的認(rèn)識。我們每天會面對各種問題，怎么看待這些問題？這一點非常重要。

　　很多時候，事情能對我們產(chǎn)生多大影響，并不在于事情本身，而在于我們怎么認(rèn)識，怎么面對�？梢哉f，我們具備什么樣的認(rèn)識，并以什么樣的心態(tài)來處理，事情就可能給我們帶來什么樣的影響。

　　佛法自古以來就被稱為心學(xué)，是引導(dǎo)我們認(rèn)識并改善心性的一種智慧。過去的文人士大夫，往往既是儒者，也是虔誠的佛教徒，依此安身立命，修心養(yǎng)性。而對普通百姓來說，佛教還承擔(dān)著心理安慰和指點迷津的作用。當(dāng)他們遇到一些糾結(jié)的問題，不知何去何從，就會到寺院燒燒香、拜拜佛，祈愿佛菩薩藉由某種方式加以點撥，或直接向出家人請求開示。

　　在西方，歷來由神職人員擔(dān)任心理治療的角色，通過聽取教眾懺悔，為他們放下內(nèi)心負(fù)擔(dān)。而在中國，這些事往往由僧人來解決。作為出家眾，我們的職責(zé)就是內(nèi)修外弘。一方面是精進(jìn)修行，令自己明心見性；另一方面還要傳播佛法，為信眾排憂解難。

　　相比只有200多年歷史的西方心理學(xué)，作為東方心理學(xué)的佛教，在解讀心性的問題上，具有更深厚的內(nèi)涵。所以近幾十年來，西方心理學(xué)界也在不斷吸收佛法的教義和禪修方法，用于心理學(xué)的學(xué)科建設(shè)及臨床治療。相關(guān)資料正在陸續(xù)介紹到國內(nèi)，戒幢佛學(xué)研究所也組織編譯了5本。

　　在民眾心理問題日益嚴(yán)重的今天，希望有更多人認(rèn)識到佛法智慧并從中受益，以此化解煩惱，安頓身心，進(jìn)而找到生命的終極意義。如此，乃眾生之幸，社會之幸。