應(yīng)該如何看待教界的負(fù)面新聞呢?

應(yīng)該如何看待教界的負(fù)面新聞呢?

問:應(yīng)該如何看待教界的負(fù)面新聞呢?

  濟(jì)群法師

  確實(shí),現(xiàn)在的佛教界有很多不好的新聞,從上次的少林寺風(fēng)波到最近的白瑪奧色坐床這個事件。我想,確實(shí)一方面,這個時代的社會,這是一個比較浮躁的社會,所以它會有很多的亂象。你看包括各行各業(yè)都有這些偽劣假冒,所以在宗教的系統(tǒng)里,也會有這些現(xiàn)象的出現(xiàn)。這些不少現(xiàn)象出現(xiàn),倒也不是說它一定就是來自于佛教界的本身。很多時候,因?yàn)樯鐣羞@個市場,社會有這個需要,所以自然會有很多人他會打著這個旗號在做一些相關(guān)的問題,所以我想這是一個方面。

  另外一個方面,我們現(xiàn)在的這些媒體,它有一個特點(diǎn)就是說,我們喜歡去炒作一些新聞八卦,喜歡能夠吸引人眼球的東西。所以像少林寺的這些現(xiàn)象也好,跟教界或者跟宗教有關(guān)的一些問題,在媒體的炒作中事件很容易就會被人夸大了。但事實(shí)上這個事件本身到底是怎么回事,我們并不想去分辨,我們只是想著能吸引更多的人,或者我們的網(wǎng)站會有更多的人的點(diǎn)擊,我們考慮的可能是這樣的一個點(diǎn)。但很多時候事實(shí)上是怎么樣我們其實(shí)并不是很清楚。這些炒作,作為我來看這些問題,其實(shí)我覺得是蠻遺憾的,我們今天這個社會這么浮躁,浮躁的原因就是因?yàn)槿说木褡非,人的心理問題越來越多。

  那么,如何來重建我們現(xiàn)在當(dāng)代中國人的精神追求?如何來幫助今天社會的更多大眾?如何幫助他們平息內(nèi)心的浮躁呢?如何幫助更多的人來完成他的這個健康的心理建設(shè)和人格建設(shè)?我覺得佛教文化在這里,它可以承擔(dān)著舉足輕重的作用。其實(shí)佛教在這兩千多年在中國流傳的過程中,它一直扮演著從普通民眾的心理輔導(dǎo)到知識分子的修身養(yǎng)性,它一直都在扮演著很重要的作用。所以其實(shí)佛教界它有很多正面的東西,它值得我們?nèi)バ麚P(yáng),值得我們?nèi)ネ苿。然后如果社會大眾能夠(qū)Ψ鸾逃姓虻目捶ǎ矣X得這會是社會之福,因?yàn)楫?dāng)我們內(nèi)心有問題需要解決的時候,如果這時候沒有一種健康的信仰,沒有一種智慧的文化,那我們?nèi)绾蝸斫鉀Q生命的困惑?我們?nèi)绾稳テ较?nèi)心的躁動呢?我們又該如何去建立我們的精神追求?所以對佛教造成的這樣一個損害,事實(shí)上我覺得不僅僅是對佛教的損害,同時也是對我們中國社會的一種損害。因?yàn)樗亲屩袊鐣絹碓蕉嗟娜耍木褡非蟮貌坏街腔鄣闹敢,其?shí)這個損失對中國人來說是蠻大的。

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