一本書(shū)足以影響人的一生

　　一本書(shū)足以影響人的一生

　　韓國(guó)的法頂禪師曾說(shuō):『前人懂得從古籍中學(xué)習(xí)有用的知識(shí),以匡正提升自己的才能�？墒�,現(xiàn)代人卻都只接觸于淺薄的知識(shí)或資訊,閱讀典籍的素養(yǎng)造詣反而十分欠缺。缺少堅(jiān)定的人生觀或是倫理觀的人,容易被眼前微不足道的利害關(guān)系頻頻牽絆。一本好書(shū),無(wú)異于人類精神文化的遺產(chǎn),不僅使人眼界開(kāi)闊,亦能維持人生之路的平衡。讓毫無(wú)助益的電視節(jié)目或是新聞報(bào)導(dǎo)充斥大腦,就如同把沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的食物硬塞進(jìn)身體里面一般,只會(huì)損害精神的健康�！�(《美麗的結(jié)尾》頁(yè)22)

　　其實(shí),過(guò)去自己尚未養(yǎng)成閱讀習(xí)慣時(shí),書(shū)對(duì)我而言,完全沒(méi)有好壞之分,因?yàn)槲也磺我活櫵�的存在價(jià)值。直到我察覺(jué)書(shū)可以開(kāi)發(fā)智慧之后,才領(lǐng)悟到書(shū)對(duì)人生的重要性。

　　不必知識(shí)高深的人,或略有聽(tīng)聞環(huán)保的人,甚至于多少有點(diǎn)道心的人,應(yīng)該不難明白著書(shū)立言,所可能引發(fā)的名利心或染著心。也因此,每寫(xiě)一字,心中無(wú)不斷地告知自心:我為什么而寫(xiě)?寫(xiě)這些文字,有何利益?或?qū)?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生有什么幫助?當(dāng)然前提更不想因?yàn)榧垙埑蓵?shū)的因緣,讓綠化的地球成為枯竭。

　　自喜歡看書(shū)之后,我只要有因緣都會(huì)逛書(shū)店,雖然大都走馬看花,但收入眼簾者,不是報(bào)紙、名星雜志、電影小說(shuō),就是看不懂的經(jīng)濟(jì)財(cái)經(jīng)等,比較關(guān)心的宗教書(shū)籍,往往看到的,卻是外道思想或似是而非的理論,要在一般大書(shū)局看到佛家公推的大德寶典,難若登天,內(nèi)心經(jīng)常都會(huì)捫心自問(wèn):為什么呢?

　　佛教的道理很深邃,要將之用普遍人一翻就看得懂的文字與感情來(lái)表達(dá),實(shí)是一項(xiàng)考驗(yàn)。圣嚴(yán)法師說(shuō):「佛法是那么的好,知道的人卻那么的少�！褂谑�,他畢生投入于寫(xiě)作及教育,期望為百年樹(shù)人盡一份力量。佛教在臺(tái)灣早已蔚為顯學(xué),但為何當(dāng)我一個(gè)出家人走在高鐵站,卻沒(méi)碰過(guò)幾人面對(duì)面合掌說(shuō)聲「師父好」呢?顯然地,佛法的教育,有待努力。

　　做任何事都得審察動(dòng)機(jī),因?yàn)閯?dòng)機(jī)直接會(huì)影響內(nèi)涵,甚至于人的品德。反則,若蓄意猜測(cè)人家的動(dòng)機(jī),或輕視別人的用心,都是身為佛子不應(yīng)該有的行為。有佛法知見(jiàn)的人,要懂得經(jīng)中「以指指月」的譬喻,雖然文字語(yǔ)言不能全然代表佛法的精髓,卻可由之間接流露出佛法的精神,畢竟這是人世間或稱為世俗諦的溝通管道,是人類用于理解一切的方便。當(dāng)然地,要達(dá)到經(jīng)中所謂的以心會(huì)心,之間存有若干距離,但始終比無(wú)門(mén)而入的好,乃至比自由心證的狂妄來(lái)的踏實(shí)。

　　唐朝的義凈三藏,曾說(shuō)過(guò):「晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長(zhǎng)安,去人成百歸無(wú)十,后者安知前者難?路遠(yuǎn)碧天唯冷結(jié),砂河遮日力疲彈,后賢如未諳斯旨,往往將經(jīng)容易看�！�(《翻譯名義集》)古大德的奉獻(xiàn),難道我們后人想用兩三言「文字不能解脫」就想完全抹煞掉嗎?有智慧的人寫(xiě)書(shū),會(huì)讓人感受他的智慧,甚至于會(huì)將導(dǎo)有情契入勝義與方便,充實(shí)利人利己應(yīng)有的善巧。

　　無(wú)可否認(rèn)的是,會(huì)讀書(shū)的人不一定懂寫(xiě)書(shū)人的心,所以,縱使是大德所寫(xiě)的書(shū),也會(huì)讓人誤會(huì)為自立山頭,或崇拜偶像。我不敢說(shuō)我都看的透寫(xiě)書(shū)人的苦心,但有些啟示的開(kāi)示,應(yīng)經(jīng)常成為自己向上向解脫的座右銘才是,而非盲從或落入書(shū)呆子的框架之內(nèi)。

　　最近讀到法頂禪師的書(shū),感動(dòng)莫名,諸如其言:『真正的精神導(dǎo)師不會(huì)把弟子變成自己的追隨者,而會(huì)引導(dǎo)弟子成為能夠獨(dú)自安身立命、自主生活的人�！�(《美麗的結(jié)尾》頁(yè)51)其睿智的觀察,真是心有戚戚焉,為自心向往的圭臬之一。想讀書(shū)就要懂得選擇好書(shū)來(lái)讀,想有智慧就開(kāi)始參參這些文字般若吧!