佛弟子是否要名利呢?

佛弟子是否要名利呢?

  我們佛弟子要不要名利呢?當然要!不過世俗人是求世間的名利,我們是求出世間度生的名利。我們?yōu)榱艘?a href="/remen/zhongsheng.html" class="keylink" target="_blank">眾生,如果沒有名利,眾生不喜歡你、不理你,你怎么同眾生打成一片?自身的名利不好,想度眾生也不容易喔!
  那我們是要什么名利?道德之名,化度眾生之利。道德從何而起?戒就是本,有本才有末;本就是樹根,末就是長枝葉花果。古人說:“但得本,不愁末”,你根本戒德莊嚴好了,不要去度眾生,眾生自然跟著你跑,跟在你后追隨,還惟恐你不要他呢!那個利大得很。諺云:三代以下的人,惟恐不好名不好利。我們也要好名好利才有精神,打腫臉充胖子都要拼命地干!此以凡夫發(fā)心所言。
  不好名利而所做的都是功德事,在世俗講是三代以上的人,以佛家來說就是菩薩了。菩薩已到了無我相、無人相,但還修一切善法,不是無我相、無人相,就懶死在那里。大哀莫過于心死嘛!應該做的事情要做,有時沒事還要找事做、找苦惱;煩惱菩提嘛!麻煩正好是肥料。
  所以文殊菩薩同維摩詰居士談到:什么是佛法的根本?貪瞋癡是根本,貪瞋癡才是菩薩道;眾生沒有貪瞋癡,試問你的菩薩道怎么行?高山陸地不生蓮花,卑濕污泥乃生凈蓮。我們要“巧把塵勞為佛事”,在塵而不染,就要無我相、無人相;一有了人我相,那就迷到透頂了。
  諸位!修行是修什么?這些不修好,修一輩子只有徒增煩惱。有的修行人脾氣多,無明貢高更加強烈,那就是在盲修瞎練。你真正的修,!太快樂了!清凈的地方感覺到寂靜,污濁邋遢的地方一樣感覺到快樂、清凈。諸位!在這娑婆世界你想找清凈嗎?錯打了妄想!想找清凈,到西方極樂世界,那才是真正清凈;那里想找污染都找不到。這世界就是這樣!大家覺悟喔!不要自己找苦吃。

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