菩提心就是成佛的種子
今天上午我們修發(fā)菩提心的儀軌,那這個(gè)發(fā)菩提心是《楞嚴(yán)經(jīng)》上說的,第二個(gè)七要念念發(fā)菩提心,要念念上求佛道、下化眾生。為什么要念念上求佛道、下化眾生呢?因?yàn)椤独銍?yán)經(jīng)》是成佛的經(jīng),成佛一定要發(fā)菩提心,要證入究竟堅(jiān)固的首楞嚴(yán),究竟堅(jiān)固的首楞嚴(yán)就是無相真心,那么發(fā)菩提心就是為了顯發(fā)真心的一個(gè)方便。
大家發(fā)菩提心了沒有?(大眾:發(fā)了!)真發(fā)的舉手,假發(fā)的不要舉手。(大眾笑。)真發(fā)才能真果,假發(fā)是“塑料花”,必須真正地發(fā),不真正地發(fā)是不能證佛果的。而且這個(gè)發(fā)呢還要發(fā)得強(qiáng)烈,發(fā)得至誠懇切,從內(nèi)心的最深處來發(fā),不能是嘴上發(fā)。
為什么要發(fā)菩提心呢?就是為了證最圓滿的果位,一乘佛法。《妙法蓮華經(jīng)》上說:“十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三。除佛方便說。”在全宇宙之中,在諸佛教化的十方國土里頭,只有一乘妙法,就是證入菩提心的佛法,其他的都是方便,大小乘兩乘和聲聞緣覺菩薩乘三乘都是方便。所以,發(fā)菩提心,行菩提心,證菩提心,這是最重要的。
發(fā)菩提心叫愿菩提心,行菩提心就是修持菩薩道,證菩提心就是證勝義諦菩提心,愿、行菩提心都是世俗諦的,還沒證果。
那發(fā)菩提心這個(gè)功德有多大呢?經(jīng)上說,一發(fā)菩提心,就到佛的位置了。那有人就會(huì)懷疑,一發(fā)菩提心怎么就到佛的位置了呢?為什么呢?《莊嚴(yán)經(jīng)》上說:“善男子,菩提心者,如一切佛法之種子。”菩提心就是成佛的種子,也就是說,沒有菩提心就沒有成佛的種子。
這個(gè)菩提心為什么這么重要呢?就像世間的國王,國王會(huì)把他的王位傳給誰?(大眾:太子。)會(huì)傳給其他的王子嗎?會(huì)傳給大臣嗎?會(huì)傳給老百姓嗎?不會(huì),他只會(huì)傳給太子。那國王就是佛陀,太子就是發(fā)菩提心的人,一發(fā)菩提心就登佛位,因?yàn)樗俏磥矸穑欠ǘǖ耐跷焕^承人,法定的成佛繼承人,那是不是已經(jīng)是佛的位置?(大眾:是。)
那發(fā)菩提心的功德有多大呢?太子的福報(bào)有多大?太子的福報(bào)就是未來的整個(gè)國家都由他統(tǒng)領(lǐng),所有的大臣、百姓都屬他統(tǒng)領(lǐng),天下的所有的財(cái)富都屬他支配,是不是這樣?(大眾:是。)那么,就像太子擁有整個(gè)天下一樣,發(fā)菩提心的人未來就擁有整個(gè)宇宙的盧舍那佛一般的功德。那盧舍那佛的功德有多大?全宇宙一樣大。
在《大日經(jīng)》里說:菩提心為因,大悲為根本,方便為究竟。菩提心是成佛的真正的因,大悲是根本,而方便呢,密法的方便就是究竟,因?yàn)橥高^方便就是究竟,方便跟究竟是不二的。經(jīng)上說,即使你很有空性的智慧,可是你沒有利他的心,那只會(huì)墮入二乘道里頭,只能自己解脫,不能成佛。但是,假如我們光有利他的心,而沒有空性的智慧,也只能成為凡夫。因?yàn)槠刑嵝臄z受兩個(gè)方面,一個(gè)是成佛的智慧,一個(gè)是大悲利他的情懷,這兩個(gè)都要有。
在密法里頭特別重視菩提心的受持。唐朝有一位唐密的祖師叫不空三藏法師,他與善無畏、金剛界兩位法師一起創(chuàng)立了唐朝的密法,他們完全系統(tǒng)性地傳來了唐密,那么,不空三藏法師就專門翻譯有一卷受菩提心的儀軌,作為唐密授菩提心戒的一個(gè)儀軌。
那么,不單唐密有一個(gè)方便就是授菩提心戒的儀軌,藏密也相當(dāng)重視菩提心戒的受持,也就是比較方便讓我們來發(fā)這個(gè)心。那現(xiàn)在我們漢地呢,因?yàn)楹芏嗳藳]有唐密這個(gè)傳承了,而且藏密也了解得不多,雖然現(xiàn)在我們漢地比較重視菩薩戒的受持,但是也有點(diǎn)泛濫,很多地方受菩薩戒就是糊里糊涂地受,也沒發(fā)菩提心,甚至不懂得戒律的戒相就受了。
事實(shí)上沒發(fā)菩提心根本就受不了菩薩戒的,受了也不得戒體。因?yàn)槭芷刑嵝慕涫鞘芷兴_戒之前要做的,先要發(fā)菩提心!镀刑岬来蔚趶V論》里有講過,發(fā)菩提心透過七重因果或者自他相換的修法來喚起菩提心。
那我們漢傳佛教是不是就完全沒有喚醒菩提心的教法呢?有的,像省庵大師的《勸發(fā)菩提心文》,勸我們發(fā)菩提心。我們?cè)趥魇谄兴_戒的時(shí)候講過。
那受持這個(gè)發(fā)菩提心的儀軌呢,我們漢地的話,還是以唐密為殊勝。我們這個(gè)楞嚴(yán)壇場有授菩提心的儀軌,很殊勝很稀有,這是因?yàn)槲覀冇袀鞒邢聛淼倪@個(gè)法。
大家想不想成佛?(大眾:想。┫氲脑捯欢ㄒl(fā)菩提心,受持菩提心,這七天一定要念念不忘菩提心,要從心靈的最深處真正發(fā)起想成佛度眾生的心。
這個(gè)心真正發(fā)起來以后,你的心量打開了,那么智慧、功德就會(huì)生發(fā)得非常厲害。因?yàn)橐磺泄Φ轮腔鄄浑x自心,受菩提心就是打開自性的一個(gè)大方便,也是一個(gè)開始。
大家想不想開悟成佛?(大眾:想。┫,那就開始吧。ù蟊姽恼啤#
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):華嚴(yán)大道場
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 仁德上人:真實(shí)的菩提心
- 能弘法師:求佛求的是什么?怎樣求佛才能有求必應(yīng)?
- 仁德上人:沒大徹大悟之前要運(yùn)用好有我而不為我的善心菩提心
- 濟(jì)群法師:如果所有人都消除煩惱,菩薩還怎么成佛?
- 仁德上人:為什么修行人要成佛很難?
- 仁德上人:改錯(cuò)真成歌
- 凈界法師:佛陀的呵責(zé):常在燃燒中,何喜何可笑?
- 廣欽和尚:我們要廣結(jié)善緣,未成佛先結(jié)人緣
- 仁德上人:如何修行才能成佛?
- 仁德上人:真正落實(shí)做到才能明白見性成佛真實(shí)不虛
- 仁德上人:新圓覺歌
- 仁德上人:三首聽聞歌
- 仁德上人:隨順自知歌
- 如瑞法師:要了知發(fā)菩提心的功德就要學(xué)會(huì)善用其心
- 大安法師:哪四種法能夠令菩薩忘失菩提心呢?
- 凈界法師:菩提心在本質(zhì)上的差別是什么?
- 仁德上人:真空無一物,一悟即佛地
- 大安法師:怎么發(fā)菩提心?從厭離啟發(fā)菩提心
- 法藏法師:每個(gè)階段應(yīng)該如何期許?有沒有什么檢核標(biāo)準(zhǔn)?
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事