念佛的人要堅(jiān)定信心求往生

念佛的人要堅(jiān)定信心求往生

  咱們再說,印光法師《勿定往生時(shí)間》吧,“欲年內(nèi)往生,此見不可執(zhí)著,執(zhí)則成病,或致魔事。”那個(gè)意思對方可能打算年內(nèi)或年前想往生,他來信上有這個(gè)意思,想年內(nèi)或年前想往生,看怎么樣?印光法師給他回答了,你想年內(nèi)往生,此見不可執(zhí)著,這種知見不可執(zhí)著,或致魔事,可能就會(huì)中邪著魔,執(zhí)著就成病了。

  念佛之人,當(dāng)存即得往生之心,若未到報(bào)滿,亦只可任緣。意思是念佛的人,一定堅(jiān)定自己的信心,求往生,但是你這個(gè)報(bào)還未滿,比方說你能活到80,你到79那一年,報(bào)還未滿,時(shí)間還未到,那么就只能隨緣,或者再有求往生之心,或者念佛修行,到報(bào)滿的時(shí)候,因緣成熟的時(shí)候,阿彌陀佛自然來接,是這個(gè)含義。

  “倘刻期欲生,若功夫成熟,則固無礙,否則只此求心,便成魔根”。那個(gè)意思是,假如你想著哪一天要走,假若你真正的修行功夫到家了,出入自由了,來去自如了,功夫真到家了,那是可以的,你說哪天走就哪天走,很多高僧大德有這種功夫,我在我的博客文章上曾經(jīng)寫到能海上師的往生,他就是自如。

  功夫成熟的話不要緊,假如功夫不成熟的話,你想我明天走吧,我第三天走吧,或者選個(gè)好日子走吧,假如這個(gè)人是念佛的,他還執(zhí)著于掐掐算算的話,有些人他會(huì)掐算啊,臨走時(shí)一掐算,最近死都不好,我得死在哪一天,這個(gè)人執(zhí)著執(zhí)著執(zhí)著,假如你功夫高,到哪一天走就行,就可以了,假若功夫不高,執(zhí)著執(zhí)著就著魔,就失去正念了,就這個(gè)含義。

  “盡報(bào)投誠,乃吾人所應(yīng)遵之道”。那個(gè)意思,“盡報(bào)投誠”我這個(gè)壽命結(jié)束了,我這個(gè)形體壽命結(jié)束的時(shí)候,將死的時(shí)候,好了,我哪里也不去了,去西方極樂世界,以真誠心求往生,這是我們修行人所遵循的方法和道理。“乃吾人所應(yīng)遵之道”這個(gè)能聽明白嗎?“滅壽取證,實(shí)《戒經(jīng)》所深呵之言”這什么意思呢?我趕緊死趕緊死,那是自殺,《戒經(jīng)》是不允許的。

  “學(xué)道之人,心不可偏執(zhí),偏執(zhí)或致喪心病狂”假如你執(zhí)著就容易喪心病狂,就是中邪著魔。“則不唯無益,而又害之矣。凈業(yè)若熟今日即生更好”假如你修行功夫到家,今天往生也可以,挺好,至少往生了,今天更好。“若未熟,即欲往生,便成揠苗助長。”假如你道業(yè)未成熟,時(shí)間還未到,你執(zhí)著追求哪一天走,這個(gè)和拔苗助長沒什么兩樣,對吧?拔苗助長。

  “誠恐魔事一起,不但自己不能往生,且令無知咸退信心”假如咱們自己執(zhí)著,魔事起來了,肯定有相應(yīng)的魔的境界,那么自己不能往生,這也是一個(gè)很重要的事情,關(guān)鍵的時(shí)候,讓很多不知內(nèi)情的人,失去道心,一看念佛的人最終的結(jié)果是這個(gè)樣子。

  濟(jì)南有一個(gè)例子,九二年他開始學(xué)佛,九二年學(xué)佛的人不多啊,咱們哪一年學(xué)佛?你們九五年、九六年、九七年、九八年以后,九二年就開始學(xué)佛,據(jù)他自己說,不說哪一部經(jīng),哪一部經(jīng),是我跟我?guī)熜值軓纳虾1郴貋淼,就是說山東佛教的興盛有他們一部分的功勞,就是流通了經(jīng)書。

  嚴(yán)格的說他們是老修行了,可是呢就是非常執(zhí)著,我親自見過他和他探討過,后來我就什么也不說了,他非?裢源,確實(shí)有這種人,自己覺得了不起,超過了一切人,甚至是超過一切出家人。你才出家?guī)滋炀瓦@樣?你才出家?guī)滋欤课夷菚r(shí)候?qū)W佛時(shí),你們還未學(xué)佛呢?結(jié)果是前年的時(shí)候死了往生了,因?yàn)樗抢镉衅甙耸畟(gè)人,有好幾伙人,離的都不遠(yuǎn),大約七八十個(gè)人念佛的,有一部分人受他的影響,有一部分人后來加入的。

  他走了以后,大家給他助念,就是一兩個(gè)小時(shí),身體很硬了,就死到桌子前面了,死相很難看,結(jié)果很多人失去了信心。哎呦,這個(gè)人這么多年來念佛,看他那情況絕不可能往生,助念沒有起作用,業(yè)障極重,他曾經(jīng)誹謗正法。因?yàn)檫@件事我和他探討過,沒有起作用,因?yàn)樗X得了不起,這個(gè)人我不說姓啥了?我不是說誰不好,我是說這種現(xiàn)象引起大家警覺,自己覺得最了不起的人,它是最笨的人。

  所以說我們自己要保證往生,再就是我們修行的時(shí)候,包括往生的時(shí)候,不能搞一些自己往生不了,也讓其他修行人失去了信心,對佛教失去信心。“謂念佛有損無益,某人即是殷鑒,則其害實(shí)非淺鮮”那個(gè)意思是,印光法師他那個(gè)時(shí)候也看到了很多人,念佛的人,修行的人,給佛教形象抹了黑,讓很多人失去了信心。他就舉了個(gè)例子。“

  祈將決定刻期之心,改作唯愿速生之心,即不生亦無所憾,但致誠致敬,以期盡報(bào)往生,則可無躁妄團(tuán)結(jié),致招魔事之禍”。“無躁妄團(tuán)結(jié),致招魔事之禍”就是,我希望你把非得哪一天往生之心,改過,改過那個(gè)心,我一定發(fā)愿往生西方,堅(jiān)定這顆心,不是我哪一天要走,這個(gè)是建議啊。

  只有這樣的話,你只要虔誠,報(bào)終的時(shí)候報(bào)盡的時(shí)候,肯定能往生,命終肯定能往生,就這個(gè)含義,假如你沒有這個(gè)躁妄之心,團(tuán)結(jié)就是結(jié)縛、纏縛障礙的意思;蛘哒兄履轮,你沒有這個(gè)心,魔也很難乘其便。這是印光法師答復(fù)的一個(gè)念佛居士的一封信。

  ——摘自仁清法師弘法視頻《印光法師文鈔凈土法要》

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