深信彌陀本愿救度無善之人稱名皆往生

　　法然上人《答秀實(shí)書》云：

　　「二者深心，即是深信之心也。深信何事乎？具諸煩惱、造多惡業(yè)、無余善根之凡夫，仰信阿彌陀佛大悲愿力，稱念阿彌陀佛光明名號(hào)，若百年、若四五十年、若一二十年，乃至一二年，始自欲往生之時(shí)，直至臨終不退轉(zhuǎn)。若七日一日、十聲一聲，或多或少，稱名念佛之人，決定往生。乃至一念無有疑心，名為深心也�！�

　　所以學(xué)佛修行要踏踏實(shí)實(shí)，而且剛才是說，從出生第一天就學(xué)佛，那出生第一天你就學(xué)佛嗎？很多人是活到七老八十才學(xué)佛，年紀(jì)輕輕要度他學(xué)佛，他回答你說：念佛那是老來，老到花生都嚼不動(dòng)那個(gè)時(shí)候再來念佛，年輕時(shí)當(dāng)然要打拼事業(yè)，念什么佛？

　　不一定說老來才會(huì)死，讓你們猜看看，信愿所助念過的亡者最年輕的幾歲？二天，你們?cè)趺催@么內(nèi)行，你們都知道？出生第二天就死了，我告訴你們，有的還沒有出生就死了，死在哪里？死在肚子里面，胎死腹中。有的還沒有受胎，還沒有三個(gè)月就死了，為什么？被媽媽墮胎了。

　　人命這么無常，所以當(dāng)然要把握有限的光陰，好好的學(xué)佛修行。剛才說一百年一天學(xué)一個(gè)法門，而且真的能夠活到一百歲的人，是少還是多？少。信愿所助念過一百歲以上的亡者是很少數(shù)，事實(shí)上我助念過的亡者，在四十歲至五十歲這期間舍報(bào)的不少。四十歲以上的人請(qǐng)舉少，你們幾乎都是四十歲以上了，這樣準(zhǔn)備好了嗎？我不是說你們很快就會(huì)死，你們不要誤會(huì)，我看你們都很有福相，都能夠活得很久，但是每天都要準(zhǔn)備知不知道。

　　「日日是往生日，時(shí)時(shí)是往生時(shí)�！�

　　所以要準(zhǔn)備無常隨時(shí)會(huì)來，通常無常要來的時(shí)候，會(huì)預(yù)先告訴你嗎？通常是不會(huì)，但是是有征兆的。你如果比較有無常觀的，你就會(huì)警覺，警覺什么？閻羅王寄信給你了。你們?cè)�收過閻羅王的信嗎？曾嗎？不曾？我收過好幾張了，你們都不曾。

　　我有一天在啃甘蔗，怎么牙齒啃不動(dòng)甘蔗？那就是已經(jīng)閻羅王寄信給你了，我警覺到閻羅王寄信在警告我了：有一點(diǎn)年紀(jì)了，要準(zhǔn)備了。有一天我在洗臉的時(shí)候看見頭發(fā)怎么白了那么多了，頭發(fā)長(zhǎng)出來白色的，不是黑色的，我又收到閻羅王寄信給我了。諸位菩薩，你們都沒有收到閻羅王的信，那這樣你們的無常觀不夠。念佛人要隨時(shí)準(zhǔn)備，有時(shí)候睡覺會(huì)睡死人的，會(huì)不會(huì)？會(huì)。吃飯會(huì)死人嗎？會(huì)。

　　我們本愿山彌陀講堂，有一位蓮友怎么死的，你們知道嗎？不知道。不知道我說了你們就知道，他就是斷氣死的。他在吃湯圓的時(shí)候噎死的。吃麻糬、吃湯圓的時(shí)候要慢慢的吃，一口一口小口小口慢慢的吃，知不知道？吃東西也是要注意，不然狼吞虎咽吃太大口會(huì)噎到。噎到若是年輕人比較沒有關(guān)系，因?yàn)槟昙o(jì)輕比較有力氣，如果是老人家噎到?jīng)]什么力氣，有可能會(huì)噎死的。因?yàn)槔先思液芏嗳硕甲黾傺�，做假牙在咀嚼時(shí)，沒有真牙齒的方便。假牙如果吃麻糬，或吃湯圓會(huì)黏牙，會(huì)把假牙黏起來，這都是有可能隨時(shí)發(fā)生意外的，你們不要笑。

　　有一位老菩薩他做假牙，和我在說話的時(shí)候，假牙就噴出來了，那我就警覺到，這就是閻羅王又寄信來了。在警惕人命很無常，深信自己是一個(gè)煩惱的凡夫，要救度我這樣煩惱的凡夫，到底什么法門能夠使我決定解脫？就是阿彌陀佛的第四十八愿，所以仰信阿彌陀佛大悲愿力，稱念阿彌陀佛光明名號(hào)。

　　在此法然上人在名號(hào)上面加上兩個(gè)字「光明」，名號(hào)是體，光明是用，所以一個(gè)機(jī)法兩種深信內(nèi)涵的念佛行者，稱念阿彌陀佛，阿彌陀佛光明護(hù)佑，也就是《觀經(jīng)》所說的：

　　「無量壽佛有八萬(wàn)四千相，一一相中，各有八萬(wàn)四千隨形好。一一好中，各有八萬(wàn)四千光明。一一光明，遍照十方世界，念佛眾生，攝取不舍�！�

　　所以稱念阿彌陀佛光明名號(hào)，阿彌陀佛對(duì)稱念名號(hào)的行者光明普攝。光明普攝有什么利益呢？現(xiàn)前消災(zāi)免難、增福延壽、逢兇化吉、遇難呈祥、消災(zāi)免難、消冤解孽，當(dāng)來正念分明隨佛往生到西方極樂世界。就是有這樣的殊勝利益，只是我們凡夫沒有看見佛的威神光明普攝而已。事實(shí)上我們?nèi)绻�肉眼能夠親見佛的光明普攝，我相信大家一定會(huì)很認(rèn)真念佛，對(duì)阿彌陀佛一定會(huì)很有信心。受到佛的光明普攝，內(nèi)心的感受是清涼、是自在、是解脫。

　　過去員林有一位在家居士魏慧錦，這位魏居士他就是有一次發(fā)生瓦斯爆炸的意外。在危急昏迷的時(shí)候，他感到一片的黑暗，也感受到陰冷。因?yàn)檫@位魏居士，他是一位念佛的人，所以他在昏迷被送到醫(yī)院急救的時(shí)候，他想起平時(shí)的念佛，所以起一念的佛號(hào)南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。當(dāng)他念佛的時(shí)候，那種黑暗陰冷的情景消失，接踵而來是一片的佛光，照耀在他的身心，讓他感受清涼、溫暖、解脫。

　　被佛光照耀到就是這樣，將來我們?cè)谂R終，當(dāng)我們見到阿彌陀佛的真身妙相，受到阿彌陀佛威神加持，我們的內(nèi)心清涼、解脫、自在，煩惱就被降伏，自然就會(huì)生出正念，要跟隨阿彌陀佛往生西方極樂世界。