念力與愿力
念力的“念”字有繁體。在“念詩”、“念書”時書作“唸”。中國字有很多哲學(xué)意蘊和傳統(tǒng)文化的藝術(shù)況味。
張口念誦經(jīng)聲佛號,要依“心”而行。心正,才能傳送出正信息、正氣場,凝聚善念。“今”與“古”相對,“今”就是當(dāng)下,現(xiàn)在的意思。
見字通義:在每天的修為和學(xué)習(xí)佛學(xué)文化的過程中,不僅僅是在念誦佛號的時候,貫穿在整個佛學(xué)文化的學(xué)習(xí)中都要把持一顆“正信的心”,發(fā)自真成無二的心性才會體現(xiàn)出佛陀的“念力”。
科學(xué)實驗表明,念力的效果超越了時間和空間的限制,心靈顯然是以某種方式與物質(zhì)不可分的連接在一起。而且有能力改變物質(zhì),不透過力的作用,物質(zhì)一樣受到影響,甚至不可逆轉(zhuǎn)的改變。
念力的力量強弱、優(yōu)劣完全取決念力的正負、善惡、莊諧。
聚集起無比強大的念力,通過發(fā)自內(nèi)心的聲音,穿透物質(zhì)世界的屏障,獲取到佛陀的庇護,是順理成章的事情。
人的大腦在思維過程中能產(chǎn)生相應(yīng)的能量,這是被現(xiàn)代科學(xué)利用磁場原理所肯定了的,然而利用念力達到轉(zhuǎn)換物質(zhì)的高度,就不是一般人能夠做到的。念力就是心的力量。心念越集中,念力越大。所以,我們要時時提醒自己的那顆非常容易被外界浮躁情緒感染的心,全神貫注地把念力擴大化。這是有人誦念佛聲佛號有很顯著的收效,而有人收效甚微的原因。
心正佛知,心邪佛曉,這便是佛的智慧。
愿力,誓愿的力量,善愿功德之力。
修學(xué)佛學(xué)有兩個法寶,一個是智慧,一個就是愿力了。
愿力之“愿”字也是“心”作底,由心之本原發(fā)愿的意思。這個字的繁寫“願”更有意義。“願”的右半部代表“頭”即大頭,樸實忠厚。發(fā)愿就要從心開始,古樸、誠實的從一塵不染的心靈而出。發(fā)愿是很智慧的作為,來不得半點虛偽和懵懂。
人作為萬物之靈,本身就是一個很強大的能量場,而所謂的愿力就是能量場發(fā)出的能量對周圍環(huán)境(包括其他人)產(chǎn)生了影響。
人人發(fā)愿,強大的正愿力形成穩(wěn)定而強大的能量場,這個能量場與宇宙相通。這個時候,你發(fā)什么愿,很容易就有交道感應(yīng)。一句佛號,千萬億佛感應(yīng),這相當(dāng)于念了多少佛號?這就叫不住相布施,福德無量。
地藏王菩薩在其本師釋迦牟尼涅槃前發(fā)下宏愿:“地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方成菩提”,這種“我不下地獄,誰下地獄”的愿力,出自正直,堅定的菩薩之心,發(fā)自樸素?zé)o私之口,成就了公正、光明的大愿。
佛法熄滅貪、嗔、癡、慢、疑,勤修戒、定、慧,形成無限的愿力,凝聚成強大的能量場。這時我們這個娑婆世界的五濁惡世就會變?yōu)?a href="/remen/jileshijie.html" class="keylink" target="_blank">極樂世界,這就是愿力的功業(yè)。
愿力就是由心底發(fā)出愿望,由身、口、意三業(yè)履行愿望的目標(biāo)所產(chǎn)生出來的一股無形的力量。這股力量是十方眾生的力量,依佛力、愿力而實現(xiàn),非眾生本身造作,而且眾生本身不得添加任何點滴與絲毫。純凈的佛力救度、純?nèi)坏乃z取。這種愿力有一種氣壯山河的力度,不僅能改變我們自身的命運,也能改變自然環(huán)境,興瑞消災(zāi),是與大自然共榮共存的好方式。
人類為何有如此多的災(zāi)難?在災(zāi)難來臨的時候,人類的生命變得如此脆弱。很多人在一種毫不知情的狀態(tài)下被剝奪了生存的權(quán)利。我們把這一切愚癡地歸罪于大自然對人類的懲罰,即便是這樣也是我們對周邊環(huán)境過分的蔑視所致。況且緣由遠不只這個,我們自身所造惡業(yè)太重是這一切的根本。當(dāng)我們漠視感應(yīng)、因果的存在,這一佛學(xué)理論的正確性、科學(xué)性的時候,當(dāng)人類對自有信仰產(chǎn)生了懷疑和動搖的時候,當(dāng)貪欲和邪念充滿我們心靈的時候,不受到大自然的懲罰才是怪事情。
念力與愿力的結(jié)合猶如長河瀚海,浩浩蕩蕩奔涌而出,有改天換地的轟鳴,任何災(zāi)難都會望而卻步。這是為什么呢?這是從心里發(fā)出的聲響,自然有一股摧枯拉朽的威力,庇佑著佛陀子弟歡喜,自在的生活。
每一位眾生,若能持有一份正知正慧的念力,都能持有一份正行正信的愿力,那么蕓蕓眾生這股心與身的力行能量的匯聚,將會改變我們的世界,不再有地震,不會再有海嘯,不會天災(zāi)人禍。無形化有形,有形化無形,此時無形勝有形。因為這樣的無形的能量勝于一切,這便是大自然的律法。
- 上一篇:智力與智慧
- 下一篇:和諧當(dāng)下 當(dāng)下和諧
- 宏海法師:臨命終時關(guān)鍵就看愿力在哪方面重
- 本源法師:強大的愿力能超越一切力量,任何困難都無法障礙我們
- 凈因法師:如何理解極樂世界與阿彌陀佛的關(guān)系?
- 如瑞法師:什么是愿力?
- 慈法法師:三皈依決定乘佛的愿力得往生
- 仁清法師:愿力與串習(xí)
- 大安法師:生死關(guān)頭 愿力先牽
- 夢參法師:修行的秘密在于“不間斷”!
- 凈界法師:修學(xué)愿力的兩種毛病
- 印良法師:印良法師謅議“善智慧”
- 印良法師:“寺”與“廟”的區(qū)別
- 印良法師:印良法師講正信與迷信
- 印良法師:正確認識禮佛與拜佛
- 印良法師:印良法師:無我 忘我
- 印良法師:智力和智慧,從何而來?
- 信愿法師:從經(jīng)文中體會六字的本愿道理,體會悲心愿力
- 信愿法師:生信無疑,乘佛愿力,悉得生也
- 信愿法師:眾生稱念必得往生乘佛愿力故
- 信愿法師:法藏菩薩本愿力可以度眾生
- 信愿法師:阿彌陀佛慈悲愿力對任何眾生大悲不棄救度的道理
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅受不可舍
- 濟群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟群法師:如何面對喜歡吃喝玩樂,做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個人的福報都是自己修來的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟群法師:佛教對世界的認識——因緣因果
- 如瑞法師:護念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報答佛陀的恩德?依教奉行就是對佛最好的報恩
- 濟群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 本源法師:只有無漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 正慈法師:一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟群法師:如何呵護發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 濟群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 界文法師:為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅法師:佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 西行法師:極樂世界的神秘面紗
- 夢參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事