佛陀開示眾比丘需精勤修道，方能證得寂滅涅槃

　　往昔，佛陀在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園弘化時(shí)，佛陀告訴比丘們：“當(dāng)天子在天上的壽命即將結(jié)束時(shí)，會(huì)有五種衰相現(xiàn)前。是哪五種現(xiàn)象呢？第一、頭冠上的花開始凋萎；第二、天衣出現(xiàn)污垢；第三、身體臭穢；第四、無(wú)法安坐在天子的寶座上；第五、天宮的天女們一個(gè)個(gè)離去，猶如滿天星辰四散。這就是天子即將命終時(shí)會(huì)發(fā)生的五種衰相。

　　天子五衰相現(xiàn)之時(shí)，心中極為憂愁，捶胸悲號(hào)。這時(shí)候，諸多天子紛紛來(lái)到這位天子的處所，說(shuō)道：‘不久的將來(lái)，你將投生到善處，愈快到善處，就能愈快得到善利，因?yàn)楂@得善利，將來(lái)就能獲得安處善業(yè)的果報(bào)。’這時(shí)候，諸天人這樣教導(dǎo)、叮嚀即將命終的天子。”

　　有位比丘請(qǐng)問(wèn)世尊：“對(duì)三十三天的天人來(lái)說(shuō)，哪里是投生的善處？什么是快得善利？又如何安處善業(yè)呢？”

　　世尊告訴諸比丘：“人間就是天人投生的善處，所謂得善處、得善利，就是投生在具足正見之家，得遇善知識(shí)，于佛法生起信根，這樣就能得到善法利益。再者，如何安處善業(yè)呢？能夠受持如來(lái)教法，增長(zhǎng)信根，因?yàn)?a href="/remen/xinxing1.html" class="keylink" target="_blank">信心堅(jiān)固，進(jìn)而剃除須發(fā)出家學(xué)道；因?yàn)槌黾覍W(xué)道，戒行具足，六根不缺，飲食知止足，經(jīng)行攝念，最后證得宿命、天眼、漏盡三明，解脫自在，這樣就是安處善業(yè)。”

　　接著，世尊宣說(shuō)偈語(yǔ)：“人為天善處，良友為善利，出家為善業(yè)，有漏盡無(wú)漏。”

　　“比丘們當(dāng)知，三十三天的天人享五欲之樂(lè)，猶以投生人間為善趣；于如來(lái)處聽聞正法，出家修行，獲得善法的利益，進(jìn)而證得宿命明、天眼明、漏盡明，解脫自在。所以諸佛皆在人道修行成佛，而不是在天上成佛。在人間修行，落實(shí)善法，廣修福德，命終之后，能感生天之福。”

　　此時(shí)，又有比丘進(jìn)一步請(qǐng)示世尊：“比丘命終之后，趣向何處，才算善趣呢？”

　　世尊開示：“涅槃才是比丘們的善趣。你們當(dāng)從現(xiàn)在開始，藉種種方便精勤修道，將來(lái)才能證得寂滅涅槃。諸位比丘，當(dāng)如佛所說(shuō)，如實(shí)修學(xué)。”當(dāng)下，諸比丘們聽聞佛陀的開示，皆歡喜奉行。