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佛陀述說(shuō)親近善知識(shí)的重要性

佛陀述說(shuō)親近善知識(shí)的重要性

  昔日,佛在摩竭陀國(guó)王舍城弘化,與侍者阿難在路行走。此時(shí),佛看見(jiàn)遠(yuǎn)處調(diào)達(dá)正沿著同一條路朝他們走來(lái),就告訴阿難:“我們可以繞道而行,沒(méi)必要跟此人碰面。”阿難尊者不解地問(wèn)道:“為何佛會(huì)害怕調(diào)達(dá)?為什么要繞路避開(kāi)?”

  佛告訴阿難:“我過(guò)去世累積福德資糧,而今得成就無(wú)上佛道,所有的魔、外道、婆羅門(mén)等,都無(wú)法讓佛感到恐懼。

  昔日,我在菩提樹(shù)下禪坐,尚未漏盡煩惱成就佛道時(shí),魔王波旬即率領(lǐng)十八億魔眾,呈現(xiàn)人身獸頭、猿猴、獅子、虎、兕、毒蛇、惡鬼等種種形貌,披著鎧甲,揮舞著刀劍戈矛,口吐火焰,嘶吼咆哮,聲震虛空,欲恐嚇我,當(dāng)時(shí)都不能動(dòng)我一毛發(fā),何況我現(xiàn)在已證得無(wú)上正等正覺(jué),三界獨(dú)尊,怎么可能害怕調(diào)達(dá)?事實(shí)并非如你所想。”

  佛接著說(shuō)偈,言:“莫見(jiàn)愚聞聲,亦莫與愚居,與愚同居難,猶如怨同處,當(dāng)選擇共居,如與親親會(huì)。”進(jìn)一步解釋:“‘當(dāng)選擇共居,如與親親會(huì)’,意思是人在世間,應(yīng)當(dāng)與聰敏有智慧的人相親近,對(duì)人要和顏悅色,愉快地相處;對(duì)待彼此,就如同對(duì)待父兄般,互相尊重;如同對(duì)待親人般,真誠(chéng)懇切,互敬互愛(ài)。”

  佛再接著說(shuō)偈,言:“是故事多聞,并及持戒者,如是人中上,猶月在眾星。”

  繼續(xù)說(shuō)道:“‘是故事多聞,并及持戒者’,能聽(tīng)聞佛法受持者,能夠了知世間無(wú)常、三界生死輪回、三世因果之理,具足眾德,并常親近賢德之人,成就五分法身。‘如是人中上,猶月在眾星’,這是人中之最尊上者,可以幫助尚未具足五法身者令具足,在蕓蕓眾生中最尊最貴,無(wú)人能比,就如同月亮處于眾星之中,光明遠(yuǎn)照,無(wú)可比擬。”

典故摘自:《出曜經(jīng)·卷第二十二·親品第二十六》

  省思:

  《宗鏡錄》云:“善知識(shí)者,即是得道全分因緣。佛自勸人,逐善知識(shí),不合守愚,一生虛過(guò)。”佛一言一行皆有深意,寧可繞道而行,也不愿與調(diào)達(dá)相遇,乃欲藉此教示親賢遠(yuǎn)愚,親近善知識(shí)之重要。修行學(xué)佛,當(dāng)親近善知識(shí),建立正確知見(jiàn)觀念,如法修持,方能從隨業(yè)流轉(zhuǎn)中出離,得身心真正解脫自在

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