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前言

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　　前言

　　善財童子五十三參(1--53回)

　　贊曰

　　迤邐山西巖下求金剛寶石月輪秋

　　善財童子叮嚀語卻問觀音哪路修

　　一切眾生離怖畏百千異類等調(diào)柔

　　聞思修入三摩地犬吠雞鳴卒未休

　　在佛教寺廟中，可看到觀世音菩薩像側(cè)立著一個天真活潑的可愛童子。

　　在大足寶頂石刻的《毗盧道場》窟內(nèi)，石壁上也刻著童子。在重慶市羅漢寺的摩崖石刻普陀巖上，都列有童子。大足白塔內(nèi)壁上雕刻有五十三幅圖案、每幅圖內(nèi)有一個童子。

　　這些童子造像是誰呢？他就是我們要介紹的善財童子。

　　善財童子，出于佛教《大方廣華佛華嚴經(jīng)》的入法界品。其經(jīng)共八十卷，入法界品占二十卷。全品敘述善財童子五十三參，就是參拜五十三位善知識者，可見其重要性。為樹立人間佛教思想、本書就是依此而改寫的。

　　善財童子因家庭不幸，以一個孩子的好奇出發(fā)，經(jīng)文殊師利童子的指引，明白了人生的道路，要發(fā)菩提心，造福人間，利樂有情。便以此為宗旨，不辭千辛萬苦，爬高山，飄大海，闖王宮，進民窟，上刀山，下火海，參拜了五十三位善知識者。

　　這五十三位善知識者，有廚師、設(shè)計師、小學(xué)教師、航海家、商人、音樂家、醫(yī)藥家、比丘、居士、外道、老人、小孩、男子、女子等。各行各業(yè)，各傳授一法門。因此善財童子，從思想、道德、技藝上舍己為人的鑒定思想，隨同觀世音菩薩，做造福人間，利樂有情的視野。他是觀世音的脅侍“聞聲救苦”的助手，所以像塑在觀世音菩薩像側(cè)邊。

　　善財童子因為他信心堅定，目標正確，為了學(xué)好本領(lǐng)，達到造福人間的目的。不怕?lián)L(fēng)險，克服困難，刀山敢上，火海敢創(chuàng)。他既不為名利所動，也不為色情所誘，誠實，光明磊落，是一個堂堂正正的少年男子漢。

　　在九十年代的今天，人們的理想、追求，與兩千多年前固然不同。然而意識形態(tài)的美好，道德品質(zhì)的崇高，應(yīng)該是“一心為公，舍己為人‘這一個標準。不然就變成“爾虞我詐”，“瞞心昧己”的世界，那就加速了人類的自身毀滅。所以善財童子的高尚品德，美好情操，是應(yīng)該為當代人們所欣賞。是否如斯，讀者共識。不當之處，有識諸君共正之。

　　本書在寫作和出版過程中得到寶頂山圣壽寺萬全老比丘，重慶市法政律師事務(wù)所彭子珍律師，重慶彭智英居士、龔正芬居士、陳正玉居士、王正清居士、丁正素居士、萬正壽居士、胡智權(quán)居士的支持，真乃功德無量也。

　　寶頂山圣壽寺釋修凡

　　一九九二年七月

　　附文

　　一直想看到《善財童子五十三參》的全文，始終未能如愿，一次，替續(xù)明法師搬家，突然發(fā)現(xiàn)了這本夢寐以求的書，續(xù)明法師見我歡喜當即就贈予我，讀后受益匪淺，遂發(fā)心將此書文字全部打印出來，上傳到佛學(xué)網(wǎng)站上，以便讓更多的人能夠看到這本淺顯易懂的善書。在此，我感謝續(xù)明法師的慈悲，并希望這些文字能夠早日在網(wǎng)上流通，讓更多的人看到，讀到。

　　愿化紅蓮

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