何謂精進(jìn)？精進(jìn)的意義與利益

一、精進(jìn)的意義

　　貪逸惡勞是人的通病。由于貪逸，造成心神散漫，做事就不容易成功；因?yàn)閻簞�，所以希求近利，只求速成，一遇到挫折就灰心，一碰到困難就畏縮，尤有甚者，怨天尤人，不但對(duì)于前途毫無(wú)助益，反而起惑造業(yè)，空費(fèi)大好光陰，寧非可惜！對(duì)治之道無(wú)他，唯佛法中的「精進(jìn)」是最好的針砭良藥。何謂精進(jìn)？簡(jiǎn)而言之，精，即純而不雜；進(jìn)，即前而不退。唯有專(zhuān)心一意，勇猛向前，才能達(dá)成目標(biāo)。

二、精進(jìn)的內(nèi)容

　　一般人為了求得功名富貴，無(wú)所不用其極，但是這樣的努力，只會(huì)為自己帶來(lái)更多的罪業(yè)，為社會(huì)造成更多的禍害。佛教所提倡的「精進(jìn)」，具有下列完備的內(nèi)容，故能自利利人，福國(guó)利民：

　�。ㄒ唬┡�甲精進(jìn)。人生的不安與痛苦，都是由煩惱而來(lái)，由于這些煩惱習(xí)氣根深蒂固，我們必須像勇敢的戰(zhàn)士一樣，執(zhí)持戒定慧的矛戟，衝鋒陷陣，才能降伏魔軍，得勝而還。

　�。ǘ�）攝善精進(jìn)。去惡有如除草剪枝，固然應(yīng)該務(wù)求盡淨(jìng)，修善則好比灌溉施肥，也必須時(shí)時(shí)用心，才能使菩提幼苗茁壯成長(zhǎng)。

　�。ㄈ�）利樂(lè)精進(jìn)。眾生于長(zhǎng)夜苦海中輪迴流轉(zhuǎn)，我們應(yīng)該效法諸佛菩薩的慈悲精神，于一切時(shí)，一切處，普利有情，永不疲厭。

三、精進(jìn)的態(tài)度

　　我們應(yīng)該如何精進(jìn)修持，才能斷除無(wú)邊煩惱，攝化無(wú)邊眾生呢？偈語(yǔ)里說(shuō)「不計(jì)寒暑，朝夕勤修」，指的就是：

　　（一）要有堅(jiān)定的決心，不因氣候的變化而影響工作，不因情緒的低落而忘記初心，不因環(huán)境的動(dòng)盪而動(dòng)搖己志，不因身體的倦怠而藉口休息。

　�。ǘ�）要有耐久的恆心，必須用心觀照，念茲在茲，例如：當(dāng)決定斷除瞋恚時(shí)，二六時(shí)中都要提醒自己修慈悲觀，行忍辱行；當(dāng)發(fā)心廣結(jié)善緣時(shí)，從早到晚，都要勤于為人服務(wù)，給人歡喜。

四、精進(jìn)的利益

　　精進(jìn)的利益不勝枚舉，《善生經(jīng)》舉出下列二點(diǎn)：

　�。ㄒ唬┏删褪聵I(yè)：滴水常流，則能穿石；不斷鑽木，可以取火。懂得犧牲奉獻(xiàn)，勤奮努力的人，必定能夠突破一切難關(guān)，開(kāi)創(chuàng)遠(yuǎn)大的事業(yè)。

　�。ǘ�）至終無(wú)憂(yōu)：勤于修道，未生之善，令其速生；已生之善，令其增長(zhǎng)；未生之惡，令其不生；已生之惡，令其速斷。茍能堅(jiān)持其心，于五欲不貪不拒，于生死不怕不離，必能破滅眾魔，無(wú)憂(yōu)無(wú)惱。所以在佛法中，六度以精進(jìn)為主，無(wú)論實(shí)踐布施、持戒、忍辱、禪定、智慧，都必須精進(jìn)，才能完成波羅蜜。

　　摘自：星云大師《佛教叢書(shū)》