什么是佛緣?什么樣的人和佛有緣?
什么是佛緣?
我們常常聽到這樣一句話:“佛度有緣人”。意思就是說:佛菩薩在度眾生的時(shí)候,其對眾生的加持、護(hù)佑還有教化是否有效,取決于眾生與佛菩薩的緣分和對佛菩薩的信心。那么,什么是佛緣?什么樣的人才算是跟佛有緣呢?跟佛菩薩長得像算是有佛緣嗎?
“天雨雖大,不潤無根之草;佛門雖廣,不度無緣之人。”佛是慈悲、智慧的,但卻不是萬能的。佛菩薩發(fā)愿度眾生,這里的眾生并非“所有眾生”,而是一切跟佛有緣的眾生。
什么樣的人和佛有緣?
說到跟佛菩薩的緣分,可能很多人會(huì)問:我跟某一尊佛菩薩長得像,或者生日跟佛菩薩是同一天,這算是跟佛有緣嗎?佛菩薩會(huì)加持和護(hù)佑我嗎?
從一般意義上來說,這些也算是跟佛有緣,只不過是比較淺顯的緣分。但如果你能以此為契機(jī),接觸到佛教、佛法,然后對佛菩薩生起虔誠恭敬之心,在禮拜佛菩薩的過程中,逐漸開啟自己的本心智慧,發(fā)愿向佛菩薩學(xué)習(xí),就能與佛菩薩逐漸結(jié)下殊勝的緣分,得到佛菩薩的加持和護(hù)佑。
身心親近三寶之人
佛教中的三寶是指“佛、法、僧”,這亦是佛教基礎(chǔ)所在,缺一不可。親近三寶不一定要去寺院,有些人因?yàn)榉N種原因,可能一輩子都沒有因緣和條件去到寺院里進(jìn)香禮佛,但他一看到佛像、佛經(jīng)、僧人就會(huì)發(fā)自內(nèi)心地歡喜,心生恭敬和虔誠,那么他就是與佛有緣。
與佛有緣的人表現(xiàn)在行為上,就是當(dāng)他有機(jī)會(huì)接觸到佛教,接觸到三寶,很容易對佛法感興趣,對三寶親近,比如有些人覺得跟觀世音菩薩相應(yīng),就是跟觀世音菩薩有緣;有些人看到阿彌陀佛的像就有感應(yīng),很歡喜,那就是跟阿彌陀佛有緣等等。
再比如,在念誦經(jīng)文的時(shí)候,覺得心很靜,能安定下來;走在路上看到僧人,心中升起恭敬……這些都是親近三寶的表現(xiàn),也是跟佛菩薩有緣的表現(xiàn)。
我們每個(gè)人都有一顆佛心,學(xué)佛修行就是在修自己的心。因此,與佛結(jié)緣并不一定要我們?nèi)ニ略豪,天天拜,天天求,只要我們心中有佛,與三寶親近,便是與佛有緣。
相信因果不虛之人
佛教講因果,種善因得善果,種惡因得惡果,所以倡導(dǎo)我們“諸惡莫作,眾善奉行”。佛教中的因果,通俗點(diǎn)來說,就是“種瓜得瓜,種豆得豆”、“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”。意思就是說,你的種種行為,必然會(huì)導(dǎo)致種種的后果;我們現(xiàn)在的種種境遇、生活狀態(tài),皆是因?yàn)樽约褐八熳鞯姆N種善惡業(yè)因?qū)е碌摹?/p>
很多人不懂得這個(gè)道理,在生活中遇到不幸,或者工作上遇到不順的時(shí)候,總會(huì)怨天尤人,抱怨同事、抱怨社會(huì)不公平等等,卻從來不會(huì)從自己身上找原因,殊不知這些都是自己造成的;還有些人放任自己的習(xí)氣,去造作下種種惡行。這都是不懂或者不相信因果的表現(xiàn)。
一個(gè)有佛緣的人,應(yīng)該明了因果的真實(shí)不虛,懂得今生的貧窮富貴,生命的長短,容貌的丑陋與美麗,都是自己在過去的無量劫中所造的業(yè)障導(dǎo)致的,并不是命中注定,也不是他人的操控。
因此,在今生更應(yīng)該努力種善果,修善行,在起心動(dòng)念時(shí),常常反省自己,懺悔自己,“一日三省吾身”,按照佛菩薩的教導(dǎo),嚴(yán)格要求自己,通過自己的努力,去改變自己的命運(yùn)。
常行慈悲善舉之人
在種種經(jīng)典中,佛陀經(jīng)常通過言傳身教教導(dǎo)弟子們,守五戒、行十善,修六度萬行等等,放到世俗生活中去,這些全部都是在教我們慈悲寬容,發(fā)善愿,行善舉。
俗話講 “與人為善,就是與己為善。幫助他人,亦是幫助自己。” 心懷慈悲,常行善舉之人,不僅能廣結(jié)善緣,也能增福增慧,為自己學(xué)佛修行積累下資糧。
一個(gè)有佛緣的人,在日常生活中,應(yīng)該擁有一顆慈悲善良的心,愛護(hù)需要愛護(hù)的人,幫助需要幫助的人。比如在別人困境時(shí),伸出援助之手;在別人失意時(shí),一句鼓勵(lì)的話語;在別人傷心時(shí),一個(gè)溫暖的擁抱等等。
每個(gè)人都有佛性,懂得愛與善良,與家人、朋友、身邊的人,甚至是陌生人建立和諧的關(guān)系,結(jié)下善緣,當(dāng)機(jī)緣與因果成熟時(shí),佛緣自然會(huì)來到我們身邊。
佛菩薩慈悲、智慧,只要心中充滿恭敬和虔誠,擁有一顆慈悲善良的心,向佛菩薩學(xué)習(xí)的心,都是與佛有緣的人。
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