僧團(tuán)是什么意思？有多少人？

僧團(tuán)是什么意思？

　　所謂僧團(tuán)，就是一個(gè)僧人的團(tuán)體，術(shù)語叫做憎伽，《大智度論》卷三解釋了僧伽的含義：“僧伽，秦言眾，多比丘一處和合，是名僧伽。譬如大樹叢聚，是名為林，一一樹不名為林，除一一樹亦無林。如是一一比丘不名為憎，除——比丘亦無僧，諸比丘和合故僧名生。”

　　在佛教以前，僧伽這個(gè)詞匯也用來形容印度一般社會(huì)工商團(tuán)體及政治團(tuán)體。此外，也用來形容當(dāng)時(shí)的宗教團(tuán)體，也就是教團(tuán)�；蛟S就是因?yàn)檫@個(gè)原因，所以佛教也采用這個(gè)名稱來稱呼佛教教團(tuán)。按照律典及傳統(tǒng)經(jīng)典的說法，僧伽，是指受過具足戒的出家團(tuán)體。

僧團(tuán)有多少人？

　　根據(jù)團(tuán)體人數(shù)的多寡，可分為四人僧伽、五人僧伽、十人僧伽、二十人僧伽、過二十人僧伽等幾種。三人以下則只能稱為別眾，不能稱為僧伽。僧伽是值得世人尊敬供養(yǎng)的無上福田。僧伽的目的就是代替佛陀去指導(dǎo)救渡世人。

　　因而僧伽首先必須是佛教的專家，必須具備正確的佛教信仰，能正確地理解佛教的世界觀、人生觀等教理學(xué)說，并努力將自己理解的佛法付諸實(shí)踐；其次，僧伽應(yīng)該是民眾信仰的指導(dǎo)者，必須具有教渡苦難的意愿和能力。

　　同時(shí)，僧伽還必須是正法的承續(xù)者，要正確地傳持正法，使正法水遠(yuǎn)流傳，匆使斷絕。為了維持這樣一個(gè)團(tuán)體的純潔性，佛教確立了一套行之有效的制度和儀軌。