修什么樣的法可以生起出離心和菩提心呢？

　　師父說(shuō)：人生很短暫，想要修行過(guò)程中進(jìn)步快、證悟高，那么基礎(chǔ)一定要牢固！

　　這個(gè)基礎(chǔ)就是出離心、菩提心！

　　但是為什么一定要有這兩個(gè)心呢？

　　因?yàn)闆](méi)有出離心和菩提心，即使精進(jìn)、勤勞、戒律清凈、人品好，但沒(méi)有放下今生、對(duì)輪回沒(méi)有生起厭離，最多只能獲得人天善趣，而且還是有漏的六道輪回，生死沒(méi)有獲得脫離。

　　如果沒(méi)有菩提心，即使修禪宗，中觀般若，安住空性，但如果沒(méi)有菩提心攝持，最多只能獲得小乘的圣果。

　　不生起出離心和菩提心，想要快速獲得圣果成就佛道，就如同空中建樓閣、冰上建筑，最后還會(huì)毀于一旦，因?yàn)榻?jīng)不起考驗(yàn)。

　　即是現(xiàn)在感覺(jué)修這個(gè)法很有信心的在修，但是因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ)，隨便遇到一個(gè)逆緣、對(duì)境，所有的修法全部都會(huì)坍塌。

那么修什么樣的法可以生起出離心和菩提心呢？

　　一、《修行次第》是一部令功德善法不會(huì)退失的法！

　　如果我們把《修行次第》學(xué)好之后，功德善法是不容易退失的。

　　修行沒(méi)有次第、基礎(chǔ)，功德善法會(huì)退失。

　　過(guò)去的修行人對(duì)于出離心和菩提心的培養(yǎng)非常重視，為了讓自己時(shí)時(shí)刻刻都在正知正念、不造過(guò)惡當(dāng)中，無(wú)論去哪里身上都會(huì)帶一些有關(guān)出離心、菩提心的法本，時(shí)不時(shí)地拿出來(lái)翻閱。

　　為什么要這樣呢？

　　因?yàn)槿绻�不去看這些法義，自己的心會(huì)變得粗獷、暴躁、野蠻。

　　所以《修行次第》是調(diào)心的良藥，大家想一想，一個(gè)修行人如果具有了很迫切的生死出離心，想要了生死，那他的內(nèi)心、外在的行為肯定會(huì)努力精進(jìn)修行，急切修行，不會(huì)浪費(fèi)一絲一毫的時(shí)間。不會(huì)散亂、不會(huì)生煩惱、不會(huì)貪執(zhí)，因?yàn)樗�知道這世間無(wú)常、人身很難獲得，精進(jìn)辦道的機(jī)會(huì)特別珍貴。他就想這些煩惱等毫無(wú)意義的鎖事都不重要，他不會(huì)感興趣。

　　如果他內(nèi)心有菩提心，他慈悲、調(diào)柔、對(duì)一切眾生都關(guān)愛(ài)，這個(gè)時(shí)候他不會(huì)再有自私自利了，他不會(huì)特別地?zé)�惱，不�?huì)斤斤計(jì)較。有出離心、菩提心在道的時(shí)候，功德善法會(huì)不停地增長(zhǎng)不退。

　　二、《修行次第》是可以杜絕修行不堅(jiān)持的法！

　　檢討一下我們的修行，為什么一暴十寒？

　　今天修一下，剛有一點(diǎn)感覺(jué)明天就退失了，道心、道念已經(jīng)消失了十萬(wàn)八千里，找不回來(lái)了。修行經(jīng)常容易退失不增進(jìn)，是因?yàn)榛�礎(chǔ)不堅(jiān)固、沒(méi)有道心造成的，就是沒(méi)有出離心和菩提心。所以想要功德善法不退失，我們必須要修行這些基礎(chǔ)。

　　三、《修行次第》是一切宗派的必修課！

　　不要認(rèn)為這些修行次第只是針對(duì)某些宗派，這些宗派需要修，有些宗派不需要修，有的人認(rèn)為念佛就不需要修，具足信愿行就可以往生了。但是他不懂，念佛往生有個(gè)前提條件，怎么樣才能生起深信切愿呢？

　　一定要有了生脫死的出離心。

　　一個(gè)人不想出離、不厭離娑婆、不想往生極樂(lè)世界，怎么可能一心持名呢？

　　我們求生凈土的目的就是為了成佛，成佛必須要有出離心。

　　所以修任何法門和宗派都要具足修法的次第，要放在所有修法的開(kāi)頭，不管大家修哪個(gè)法門、哪個(gè)宗派，是一切修持最重要的基礎(chǔ)。

　　四、《修行次第》是一部避免生邪見(jiàn)、墮落的法！

　　如果我們沒(méi)有這個(gè)次第基礎(chǔ)，直接趨入一個(gè)所謂的主要修法，會(huì)對(duì)我們一點(diǎn)幫助都沒(méi)有，因?yàn)槲覀兊男臎](méi)有準(zhǔn)備好。每個(gè)人學(xué)佛的心態(tài)都不一樣，有的人說(shuō)：時(shí)間緊迫、人身短暫，我要快快地成就證悟！

　　他認(rèn)為基礎(chǔ)修法是多余的，不要修了，直接劃重點(diǎn)，但是他不可能證悟的，反而會(huì)延遲證悟的時(shí)間，會(huì)對(duì)證悟圣道有很大的障礙。因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ)就不可能證悟，久而久之就會(huì)怨天尤人：這個(gè)法也沒(méi)有那么好。不是認(rèn)為是法的問(wèn)題，就是認(rèn)為是師父引導(dǎo)的問(wèn)題，然后生起邪見(jiàn)，自他都會(huì)墮落。

原標(biāo)題：插播一條廣告——《修行次第》修行人不可錯(cuò)過(guò)的法！

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