修什么樣的法可以生起出離心和菩提心呢?

[佛學(xué)常識(shí)] 發(fā)表時(shí)間:2021-09-23 作者:西行法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

西行法師:修什么樣的法可以生起出離心和菩提心呢?

  師父說(shuō):人生很短暫,想要修行過(guò)程中進(jìn)步快、證悟高,那么基礎(chǔ)一定要牢固!

  這個(gè)基礎(chǔ)就是出離心、菩提心!

  但是為什么一定要有這兩個(gè)心呢?

  因?yàn)闆](méi)有出離心和菩提心,即使精進(jìn)、勤勞、戒律清凈、人品好,但沒(méi)有放下今生、對(duì)輪回沒(méi)有生起厭離,最多只能獲得人天善趣,而且還是有漏的六道輪回,生死沒(méi)有獲得脫離。

  如果沒(méi)有菩提心,即使修禪宗,中觀般若,安住空性,但如果沒(méi)有菩提心攝持,最多只能獲得小乘的圣果。

  不生起出離心和菩提心,想要快速獲得圣果成就佛道,就如同空中建樓閣、冰上建筑,最后還會(huì)毀于一旦,因?yàn)榻?jīng)不起考驗(yàn)。

  即是現(xiàn)在感覺(jué)修這個(gè)法很有信心的在修,但是因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ),隨便遇到一個(gè)逆緣、對(duì)境,所有的修法全部都會(huì)坍塌。

那么修什么樣的法可以生起出離心和菩提心呢?

  一、《修行次第》是一部令功德善法不會(huì)退失的法!

  如果我們把《修行次第》學(xué)好之后,功德善法是不容易退失的。

  修行沒(méi)有次第、基礎(chǔ),功德善法會(huì)退失。

  過(guò)去的修行人對(duì)于出離心和菩提心的培養(yǎng)非常重視,為了讓自己時(shí)時(shí)刻刻都在正知正念、不造過(guò)惡當(dāng)中,無(wú)論去哪里身上都會(huì)帶一些有關(guān)出離心、菩提心的法本,時(shí)不時(shí)地拿出來(lái)翻閱。

  為什么要這樣呢?

  因?yàn)槿绻蝗タ催@些法義,自己的心會(huì)變得粗獷、暴躁、野蠻。

  所以《修行次第》是調(diào)心的良藥,大家想一想,一個(gè)修行人如果具有了很迫切的生死出離心,想要了生死,那他的內(nèi)心、外在的行為肯定會(huì)努力精進(jìn)修行,急切修行,不會(huì)浪費(fèi)一絲一毫的時(shí)間。不會(huì)散亂、不會(huì)生煩惱、不會(huì)貪執(zhí),因?yàn)樗肋@世間無(wú)常、人身很難獲得,精進(jìn)辦道的機(jī)會(huì)特別珍貴。他就想這些煩惱等毫無(wú)意義的鎖事都不重要,他不會(huì)感興趣。

  如果他內(nèi)心有菩提心,他慈悲、調(diào)柔、對(duì)一切眾生都關(guān)愛(ài),這個(gè)時(shí)候他不會(huì)再有自私自利了,他不會(huì)特別地?zé)⿶,不?huì)斤斤計(jì)較。有出離心、菩提心在道的時(shí)候,功德善法會(huì)不停地增長(zhǎng)不退。

  二、《修行次第》是可以杜絕修行不堅(jiān)持的法!

  檢討一下我們的修行,為什么一暴十寒?

  今天修一下,剛有一點(diǎn)感覺(jué)明天就退失了,道心、道念已經(jīng)消失了十萬(wàn)八千里,找不回來(lái)了。修行經(jīng)常容易退失不增進(jìn),是因?yàn)榛A(chǔ)不堅(jiān)固、沒(méi)有道心造成的,就是沒(méi)有出離心和菩提心。所以想要功德善法不退失,我們必須要修行這些基礎(chǔ)。

  三、《修行次第》是一切宗派的必修課!

  不要認(rèn)為這些修行次第只是針對(duì)某些宗派,這些宗派需要修,有些宗派不需要修,有的人認(rèn)為念佛就不需要修,具足信愿行就可以往生了。但是他不懂,念佛往生有個(gè)前提條件,怎么樣才能生起深信切愿呢?

  一定要有了生脫死的出離心。

  一個(gè)人不想出離、不厭離娑婆、不想往生極樂(lè)世界,怎么可能一心持名呢?

  我們求生凈土的目的就是為了成佛,成佛必須要有出離心。

  所以修任何法門和宗派都要具足修法的次第,要放在所有修法的開(kāi)頭,不管大家修哪個(gè)法門、哪個(gè)宗派,是一切修持最重要的基礎(chǔ)。

  四、《修行次第》是一部避免生邪見(jiàn)、墮落的法!

  如果我們沒(méi)有這個(gè)次第基礎(chǔ),直接趨入一個(gè)所謂的主要修法,會(huì)對(duì)我們一點(diǎn)幫助都沒(méi)有,因?yàn)槲覀兊男臎](méi)有準(zhǔn)備好。每個(gè)人學(xué)佛的心態(tài)都不一樣,有的人說(shuō):時(shí)間緊迫、人身短暫,我要快快地成就證悟!

  他認(rèn)為基礎(chǔ)修法是多余的,不要修了,直接劃重點(diǎn),但是他不可能證悟的,反而會(huì)延遲證悟的時(shí)間,會(huì)對(duì)證悟圣道有很大的障礙。因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ)就不可能證悟,久而久之就會(huì)怨天尤人:這個(gè)法也沒(méi)有那么好。不是認(rèn)為是法的問(wèn)題,就是認(rèn)為是師父引導(dǎo)的問(wèn)題,然后生起邪見(jiàn),自他都會(huì)墮落。

原標(biāo)題:插播一條廣告——《修行次第》修行人不可錯(cuò)過(guò)的法!

轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):圓覺(jué)寺智悲弘愿

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