佛教為什么常用蓮花？蓮花在佛教中的寓意

　　為什么佛教常用蓮花呢？對(duì)于這個(gè)問題，就我所了解的來談?wù)劊?/p>

　　人們常把蓮花的特點(diǎn)，歸納為：一香、二凈、三柔軟、四可愛。在佛教的經(jīng)典中，多借用蓮花的這些特點(diǎn)，來贊譽(yù)菩薩的功德。如《華嚴(yán)經(jīng)》中有偈說：“柔軟慈心根，無上大悲莖，功德葉智華，持戒為妙香。”大意是，菩薩心地慈悲，具足智慧功德，戒香普薰十方，廣度眾生無量。

　　此外，《佛說除蓋障菩薩所問經(jīng)》里，更為詳細(xì)地介紹了蓮花的十種特性，以此比喻菩薩的功德，讓我們更容易理解。經(jīng)中說：“菩薩若修十種法者，即如蓮華。何等為十？一者，離諸染污；二者，不與少惡而俱；三者，戒香充滿；四者，本體清凈；五者，面相熙怡；六者，柔軟不澀；七者，見者皆吉；八者，開敷具足；九者，成熟清凈；十者，生已有想。”

　　根據(jù)《三藏法數(shù)》所說，我們對(duì)這段經(jīng)文中的“十種法”，結(jié)合蓮花的十種特性，簡單作一說明：

　　一、離諸染污。這是說，菩薩修行能以智慧觀于諸境，于一切法不生貪愛，離于種種染污，如蓮花般出污泥而不染。

　　二、不與惡俱。菩薩修行能夠清凈守護(hù)身口意，不作微細(xì)的惡業(yè)，就如蓮花一樣，即使是微小的水滴，也無法于花上停留。

　　三、戒香充滿。菩薩修行能嚴(yán)持凈戒，無有缺犯，令戒香普熏，廣布充滿，如蓮花盛開，妙香普聞。

　　四、本體清凈。菩薩雖處五濁之世，但因持戒而身心清凈，就如蓮花雖生于污泥濁水，但自然皎潔沒有污染。

　　五、面相熙怡。熙，和樂貌。怡，喜悅。菩薩時(shí)常保持一副和樂喜悅的面容，令見到的人心生歡喜，就如蓮花盛開一樣，能令見者歡暢愉悅。

　　六、柔軟不澀。柔軟則隨順，不澀則無滯。菩薩恒時(shí)修習(xí)慈善之行，身心柔軟清凈，如蓮花一般，體性既柔軟又潤澤。

　　七、見者皆吉。菩薩修行成就，形相美妙，令見者皆得吉祥，猶如蓮花一樣芬馥美妙，見到或夢到的人，都能獲得吉祥。

　　八、開敷具足。菩薩修行功成，智慧福德莊嚴(yán)具足，就如蓮花在盛開的當(dāng)下，花果皆悉具足。

　　九、成熟清凈。菩薩修因圓滿，妙果成熟而慧光發(fā)現(xiàn)，能使一切見聞?wù)�，皆得六根清凈。就像蓮花成熟后，能令見色聞香的人，諸根悅豫清凈。

　　十、生已有想。菩薩初生的時(shí)候，諸天人等都好樂護(hù)持，因?yàn)橹獣云兴_一定能修習(xí)善行，證菩提果。如同蓮花剛剛初生的時(shí)候，雖然尚未開花，但見到的人都會(huì)生起見花想。

　　總結(jié)以上所說，蓮花因?yàn)榫哂卸喾N美妙的特性，所以在佛教中有著甚深的表法作用。懂得了這一點(diǎn)，我們在見到蓮花的時(shí)候，就要想到菩薩的種種功德，并以此來激勵(lì)自己勤修戒定慧，令身口意清凈無染，早日證得同諸佛菩薩一樣的智慧功德。

　　可謂：

我愿腳下一朵蓮，

一路馨香到佛前。

但愿娑婆蓮花開，

贈(zèng)與苦人智為伴。

原文標(biāo)題：但愿娑婆蓮花開

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