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自在如水
自在如水
流水是微妙的,雖然有許多卵石圍堵著,水還是能夠繞過(guò)那些卵石,慢慢曲流而下,如此的情景讓人感嘆:人有時(shí)候不如水那樣的智慧。
我們有時(shí)遇到不順心的事而煩惱不堪,有時(shí)因?yàn)槠ざc同事、同學(xué)、朋友、家人、道友鬧到不可收拾。還有的人因?yàn)橐恍┈嵥橹露c朋友分手,甚至兄弟相殘,真的不值得!水都懂得順應(yīng)時(shí)勢(shì),繞道而行,而人為什么不能變通,強(qiáng)執(zhí)一己之偏見(jiàn)呢?這都是由于太過(guò)執(zhí)著的原因。
人的執(zhí)著從何而來(lái)呢?其一,以偏概全。眼光視野不夠?qū)拸V,如盲人摸象。摸到象的大腿者,便以為象如同柱子;摸到象的肚子,卻以為象如墻壁。這些人平常喜歡逞一己之能自以為是,大多是目光短淺、胸?zé)o大志,沒(méi)有寬廣的心量去容納異己。因此產(chǎn)生了順我者昌,逆我者亡的心理。
其二,以我為中心。人應(yīng)該有主見(jiàn),但不能太主觀?鬃釉:“三人之行必有吾師。”有時(shí)自己想不到的地方,別人能夠認(rèn)識(shí)到。因此集思廣益,聽(tīng)取別人的意見(jiàn)是相當(dāng)重要的。待人處事不能一意孤行,我行我素。
其三,以貌取人。我們看人,時(shí)常限于外表,很少去注重其內(nèi)涵;對(duì)事情的認(rèn)知也只知表面,,而忽略了事情的來(lái)龍去脈。佛陀說(shuō): “法不孤起,仗緣方生。”任何事情都有因緣,所謂:事出有因。如果能明白因果,便能正確認(rèn)識(shí)事情的真相,而不會(huì)被外在的假相所欺騙。
另外一點(diǎn)就是不能通達(dá)事理。人生活在這個(gè)虛幻的世界,常常容易被外境來(lái)干擾我們的清凈心。雖然大家都認(rèn)識(shí)到世間萬(wàn)物是沒(méi)有永恒性、固定性、常一性和主宰性,但每當(dāng)境界現(xiàn)前時(shí),一般凡夫仍免不了心隨境轉(zhuǎn)而墮入惑(迷惑)、業(yè)(造業(yè))、苦(苦果)的煩惱深淵。
俗語(yǔ)有云:山不轉(zhuǎn),水動(dòng);橋不轉(zhuǎn),船轉(zhuǎn)。為因無(wú)我而隨緣,故能穿流不息。人生在世也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新的觀念和價(jià)值才能融入人群,引領(lǐng)社會(huì)。我們能舍棄小我,完成大我,做到人我無(wú)礙,色空不二,心境相攝,定能獲得圓融無(wú)礙的自在人生,并象水一樣充滿著生機(jī)和活力。
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