- 印光大師佛教問題問答集
- 開示問答
- 妙境法師佛學(xué)問答四篇
- 大安法師學(xué)佛答疑
- 濟(jì)群法師學(xué)佛答問
- 法清法師問答
- 虛云法師問答
- 慧光法師問答
- 正如法師問答
- 星云大師問答
- 明證法師問答
- 月悟法師問答
- 太虛大師問答
- 印光大師問答
- 濟(jì)群法師問答
- 良因法師問答
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- 明一法師問答
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- 智海法師問答
- 知義法師問答
- 月溪禪師問答
- 圣嚴(yán)法師問答
- 大安法師問答
- 如本法師問答
有人說做善事容易增長我慢,萬法皆空,實(shí)無眾生可救,請問做善事也是在行菩薩道嗎?
師父好,有人說做善事容易增長我慢,萬法皆空,實(shí)無眾生可救,請問做善事也是在行菩薩道嗎?
明證法師開示:做善事可以是行菩薩道,也可以不是行菩薩道,如果他是菩薩做善事,由于菩薩有菩提心,發(fā)了菩提心叫菩薩,不發(fā)菩提心不叫菩薩,由于他發(fā)了菩提心他做善事的時(shí)候,他是在菩提心的推動之下做的,他會把善事回向給自己成就佛道,回向給眾生也能夠成就佛道,所以它是菩薩行,如果是普通的世間人他并沒有發(fā)起菩提心,他做善事就是一個(gè)簡單的善事,那它就不能叫做菩薩行,不能叫做行菩薩道,做善事容易增長我慢,那意思就是不做善事,做壞事,做壞事也增加我慢,你看我多有本事,我膽子多大,他照樣有我慢并不是沒有了,另外,我慢這個(gè)說法,老百姓說的跟佛說的,它的意思有很大的區(qū)別,因?yàn)槲覀兊娜?這個(gè)慢一共有七種,我慢只是其中的一種,什么叫我慢呢,所有的一切凡夫,外道,都在我慢里面,因?yàn)槲衣鋵?shí)就是我見我執(zhí)的意思,這都叫我慢,因?yàn)槟憔尤徽J(rèn)為有一個(gè)自我,其實(shí)事實(shí)上沒有,這就叫我慢,那誰不在里邊呢?這才是我慢的本質(zhì)的意思,我們平常人說的慢就是傲慢,那只是另外的一種慢,所以,這個(gè)人要是慢的話,就不見得說做善事才增長慢,他個(gè)長得高,他就慢,因?yàn)槲冶葎e人高,這個(gè)人他長得比較均稱,你看他長得七扭八歪的,我多周正,他也慢,甚至這個(gè)牙長得好他也慢,你看他們的牙不好,我的牙好,什么都能增長慢,你說個(gè)小吧,他應(yīng)該不慢,可是碰到事了,大個(gè)過不去了,他過去了,你看,還是我小個(gè)好吧,他還是慢,這個(gè)東西根深蒂固,要不斷不見,不斷我執(zhí),這慢是去不掉的,并不僅僅是傲慢的意思,萬法皆空,這個(gè)是什么空,哪一種空,萬法是皆空,但是你得說清楚,絕對不是平常人所說的,什么也沒有的這種空,什么也沒有叫斷滅空,什么也沒有不對,叫頑空,這是凡夫的空,外道的空叫斷滅空,就是人死以后,沒有后世了,就這一世,這個(gè)很可怕的,因?yàn)槌謹(jǐn)鄿缈盏娜?可以做壞事,他不怕,小乘的空叫偏空,他偏到一邊去了,他認(rèn)為自己入了無余涅槃,完全沒有煩惱了,不用再回這個(gè)世間來了,好了,可是誰來度眾生呢,你自己了脫了,不管了,所以,這不是佛主張的,大乘第一義空,佛說的第一義空是像佛一樣,雖然煩惱完全斷得干干凈凈,連最微細(xì)的煩惱也斷了,但是還有身體和眾生在一起,還有智慧和眾生在一起,要用智慧,要用身體去幫助眾生,讓眾生也能夠解脫也能夠成佛,這才是佛的真實(shí)義理,為什么說度無量無邊的眾生,實(shí)無眾生得度呢,是因?yàn)楸娚緛硎羌俚?是空的,是沒有的,是因?yàn)槲覀冇蟹謩e有執(zhí)著,有妄想,才好像是有眾生一樣,就是我最初舉的那個(gè)例子,好像有手鐲,好像有狗,好像有少女,其實(shí)都是金子,沒有的,就是這個(gè)意思,這些東西都可以,重新融化以后,再做別的東西,你看我們眾生這個(gè)身體,地水火風(fēng)四大元素,死了以后,地大歸地大,水大歸水大,又回歸四大,又組成別的身體,別的動物的身體,別的植物礦物的什么東西,然后組成別的眾生的身體都可以,或者又組成你自己新的身體,不過,完全不是原來那一堆了,可能有一部分還是,有可能,如果過去的人死了以后,身體還存在那麻煩了,滿世界都是尸體,因?yàn)樗紱]有了,用這些材料又可以做別的眾生的身體,所以,沒關(guān)系,你抓起一把土,誰知道過去是誰的身體,這個(gè)佛法你仔細(xì)想,有的時(shí)候很可笑的,不是佛法可笑,是我們的想法,跟佛法一比很可笑,因?yàn)樗荒苌钊胨嘉?他會執(zhí)著這是少女,這是狗,那是手鐲,他不知道這些東西其實(shí),沒有狗,沒有少女,沒有手鐲對吧,它就是金子,做成什么就會認(rèn)為是什么,其實(shí)不是什么,因此<金剛經(jīng)》有一個(gè)公式,所謂什么,即非什么,是名什么,所謂眾生,即非眾生,是名眾生,眾生他沒有實(shí)質(zhì)性,所以,有的人問, 每一個(gè)眾生都能成佛,每一個(gè)菩薩,每一尊佛都能度無量無邊的眾生,這不就把眾生就度光了嗎。眾生沒有了,那佛菩薩干什么呢?結(jié)果有一天他聽說,眾生無邊誓愿度,眾生永遠(yuǎn)也度不完,他心里面很矛盾,哇, 這么多人成了佛,還是度不完,哪有那么多眾生呢,他不知道這眾生是假的,沒有實(shí)質(zhì)性,你說那金子做成那少女我們度它,沒有少女,用金子做成個(gè)少女,好,少女生出來了,然后我們就不要了,我們要重新做別的,我們給它融化了,哇,少女死了,實(shí)際上死沒死呢,它本來就沒有生,本來就是金子,還是金子,做了一個(gè)模樣而已,眾生也是這樣,我們死了沒關(guān)系,根本不會死。所以,那個(gè)金子比喻什么呢,金子比喻我們生命的本質(zhì),那個(gè)本質(zhì)永遠(yuǎn)不生不滅,永遠(yuǎn)沒有任何煩惱是不會死的,沒有生怎么會有死呢,而且跟東西不一樣,那只是一個(gè)比喻,本來就是有智慧的,任何一個(gè)微小的眾生你仔細(xì)觀察,他都有本具無量無邊的智慧,一個(gè)小小的螞蟻,你仔細(xì)觀察,它怎么知道能找到食物呢,有的時(shí)候那螞蟻排隊(duì),排一大隊(duì),搬來搬去搬東西,螞蟻的組織結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)密,有王蟻,有工蟻,種種不同的分工,像蜜蜂一樣,它們是群體社會,次序井然,也很智慧,就是我們不太清楚,那個(gè)智慧是什么,學(xué)佛學(xué)好了以后就會知道,我們自己也是這樣,我們自己身上每天都在用無量無邊的智慧,自己不清楚,每天都在用,時(shí)時(shí)刻刻都在用,沒有不用的時(shí)候,叫百姓日用而不知,學(xué)佛就是把這個(gè)都學(xué)出來,都要明白,什么都明白。
摘自明證法師《佛學(xué)問答1》
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精進(jìn)念佛后家庭和事業(yè)為何會出現(xiàn)很多逆緣?
- 玄若法師答:為什么夜里持大悲咒會害怕?
- 元音老人:成佛的訣竅
- 楞嚴(yán)經(jīng)大致是在說什么?如何修楞嚴(yán)法門?
- 不孝有三是哪三個(gè)?不孝有三的含義是什么?
- 大悲咒問答
- 印光大師問答
- 佛咒問答
- 在夫妻臥室睡著后念佛,有罪嗎?
- 大安法師:家中佛堂的佛像應(yīng)如何擺放?
- 在家居士能看楞嚴(yán)經(jīng)或法華經(jīng)嗎?晚上能念地藏經(jīng)嗎?
- 地藏經(jīng)問答
- 妙量法師答:大悲咒當(dāng)手機(jī)鈴聲如法嗎?
- 心經(jīng)問答
- 大安法師問答
- 心里整天默誦楞嚴(yán)咒,方式對不對?
- 楞嚴(yán)咒問答
- 帕奧禪師答:天生有陰陽眼的人是否前生曾修行禪法?
- 南懷瑾問答
- 明一法師答:晚上能不能上香?為什么拜佛會哭?這是流淚佛?
- 星云大師問答
- 誦一部地藏經(jīng)能一起回向給在世去世的親人嗎?
- 念佛后,孩子的成績反而下降,是怎么回事?
- 金剛經(jīng)問答
- 舊財(cái)神像可以隨便丟掉嗎?該怎么處理?
- 養(yǎng)純白的貓是不是不吉祥?
- 佛前供水時(shí)需要打開供水杯的蓋子嗎?
- 因果問答
- 念佛問答
- 念大悲咒后感到胸中一朵蓮花盛開,這種感應(yīng)好嗎?
- 阿彌陀佛像可以佩戴嗎?有什么禁忌和需要注意的嗎?
- 星云法師答:運(yùn)氣不好時(shí)如何轉(zhuǎn)運(yùn)?
- 良因法師答:散念《心經(jīng)》將近一年,改念《地藏經(jīng)》可以嗎?
- 念完阿彌陀佛圣號后,是否需要回向?
- 怎么判斷人死后是否去了西方?去極樂世界有何標(biāo)準(zhǔn)?
- 印光大師:如何得金剛經(jīng)的真實(shí)利益?
- 給老父母、丈夫等念《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、往生咒可以嗎?
- 大安法師答:家中爬蟲成災(zāi)怎么辦?
- 元音老人答:《金剛經(jīng)》說:‘無人相,無我相’。誰說誰聞?
- 回向給阿耨多羅三藐三菩提是什么意思?
- 念誦觀世音菩薩圣號時(shí)如何觀想?用觀想菩薩形象嗎?
- 佛教為什么有這么多法門,有區(qū)別嗎?
- 看恐怖電影時(shí),明知所演皆是幻相,為何還是恐懼?
- “上報(bào)四重恩”的“重”怎么讀?
- 違五戒不殺生的愿,是不是破了不殺戒、不妄語二戒?
- 安樂八法的正命跟八正道的正命,是不一樣的嗎?
- 信愿念佛是專修,怎樣持咒念經(jīng)?
- 來生生到佛前是什么意思?
- 戒體是不持續(xù)的嗎?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的嗎?
- 念佛號有沒有方向?
- 菩薩戒從善知識獲得,需要反復(fù)在佛像前自受嗎?為什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的條件是什么?
- 往生西方必須要一心不亂,發(fā)菩提心才能往生嗎?
- 如何看待善知識,要如何依止世間的善知識?
- 往生一定要培植甚深的善根、積累廣大的福德嗎?
- 學(xué)佛人可以化妝嗎,學(xué)佛后化妝打扮是否如法?
- 發(fā)不起度眾生的菩提心,只想先往生,這樣能往生嗎?
- 佛菩薩圣誕時(shí),在家供佛需像寺院一樣按儀軌做嗎?
- 何者是“心”?是六識嗎?如何定義、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供養(yǎng),功德有差別嗎?
- 為什么拋妻棄子的男人不遭報(bào)應(yīng),反而過得很好?
- 可以重復(fù)受戒嗎?
- 學(xué)佛學(xué)偏了,是因?yàn)闆]有真的深信嗎?
- 受五戒后犯了不飲酒戒和不邪淫戒,該怎么辦?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何運(yùn)用到念佛中?
- 如何可以讓愿力大過業(yè)力?
- 在家居士是可以自己審罪還是該請師父?
- 為什么度他人容易,度自己的家人卻很難?
- 小孩念佛怎樣回向?要回向嗎?
- 怎樣讓年輕人接受并歡喜聽經(jīng)聞法?
- 寺院為犯煞星順星是否如法?佛弟子能否順星?
- 為什么一念經(jīng)就有很多妄想,如何對治?
- 念經(jīng)過程中,可不可以有法喜?
- 為什么要知母、念恩、報(bào)恩,對眾生有意義嗎?
- 親人去世后,皈依證怎么處理?
- 遇到假和尚化緣該怎么辦?
- 幻化出來的眾生有貪愛嗎?
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