佛說大悲空智金剛大教王儀軌經(jīng) 第一卷

佛說大悲空智金剛大教王儀軌經(jīng) 第一卷 (大幻化普通儀軌三十一分中略出二無我法)

宋西天三藏銀青光祿大夫試光祿卿普明慈覺傳梵大師法護(hù)奉詔譯

金剛部序品第一

如是我聞。一時(shí)薄伽梵。住一切如來身語心金剛喻施婆倪數(shù)秘密中秘密出生妙三摩地。時(shí)彼世尊從是三摩地起。贊言善哉善哉金剛藏菩薩摩訶薩。奇哉金剛薩埵大薩埵三昧耶薩埵。悉從大悲空智金剛大菩提心之所開示

爾時(shí)金剛藏菩薩。聞是語已即白佛言。世尊云何金剛薩埵。云何大薩埵。云何三昧耶薩埵。唯愿世尊為我解說。佛告金剛藏菩薩。金剛者謂不可破壞。薩埵者謂三有一性。勝慧相應(yīng)是名金剛薩埵。謂于大智勝味充滿。是名大薩埵。謂常行三昧。是名三昧耶薩埵。時(shí)金剛藏菩薩重白佛言。世尊空智金剛者。于如是名云何攝受。云何名空智。何等名金剛。佛告金剛藏菩薩�？罩钦咧^即大悲空智。金剛者體即勝慧。以勝慧方便成就儀軌。于彼見聞有大力。能種種成辦。謂降伏禁止。或卻他軍及瑜儗尼。如其正理生住因緣。以識智成辦如其出現(xiàn)諸佛圣賢。是為空智最初出生行相。又復(fù)于大悲性如是解脫。則于縛性縛。遍能了知悉皆解脫。所以者何。彼勝慧性及所知性悉非性故。彼空智性亦非性故。以本然智決諸疑網(wǎng)。照解諸法本然不起。時(shí)金剛藏菩薩重白佛言。世尊如是空智云何而有血脈之相。佛告金剛藏菩薩。彼血脈相有三十二種。是名三十二菩提之心。又此漏法于大樂處總有三種。謂羅羅拏辣娑摩阿嚩底。羅羅拏者即勝慧自性。辣娑拏者謂善方便。阿嚩底者是中說。離能取所取。又此三種即是住持不動清凈智月。彼三十二種血脈者。謂一者不可破壞。二者微妙色相。三者天。四者左邊際。五者短。六者酤摩惹。七者性。八者施迦。九者過失。十者阿尾吒。十一者本母。十二者設(shè)哩嚩梨。十三者清涼。十四者焰熾。十五者羅羅拏。十六者辣娑拏。十七者阿嚩底。十八者量。十九者青色。二十者平等。二十一者因。二十二者相應(yīng)。二十三者喜。二十四者成就。二十五者煗。二十六者蘇末他。二十七者轉(zhuǎn)。二十八者欲。二十九者忿怒。三十者迦多演尼。三十一者童子。三十二者施設(shè)。是名三十二種血脈之相

復(fù)次金剛藏菩薩白佛言。世尊此何因緣有如是相。佛告金剛藏菩薩。謂欲成熟三有。遠(yuǎn)離一切能取所取。以諸方便了別性相。為持戒者分別解說。諸佛賢圣智慧方便。三身三業(yè)及伊鑁摩野。謂伊者佛眼母菩薩鑁者摩摩枳菩薩。摩者白衣菩薩。野者多羅菩薩。又復(fù)法身輪者具八輻相。報(bào)身輪者具十六輻。化身輪者具蓮華相六十四葉。大藥輪者具三十二幅。建此輪者如是次第有四剎那。謂莊嚴(yán)果報(bào)作觀離相。依四圣諦謂苦集滅道依四真實(shí)謂身真實(shí)智真實(shí)持明真實(shí)圣賢真實(shí)。有四歡喜謂喜勝喜離喜俱生喜等。依四種律謂上座部大眾部正量部一切有部。日月時(shí)分晝夜增減。謂于八時(shí)有十六分三十二點(diǎn)六十四刻。如是一切四種最初贊拏梨明妃。從彼臍輪發(fā)大智火焚棄五蘊(yùn)。以佛眼母焚燼諸漏除妄因緣故

拏吉尼熾盛威儀真言品第二

施一切地上飲食真言曰

唵(引一)阿吽(引三)發(fā)吒(半音)莎(引)賀(引下同四)

佛言唵阿者作一切法出生門故

五如來種子者所謂

捫(一)盎(二)[口*爾]陵(二合引三)龕(四)吽(五引)

空智金剛心真言曰

唵(引一)禰嚩畢祖(二)嚩惹啰(二合)吽(引三)吽(引四)吽(引五)發(fā)吒(半音)莎賀(六)

佛言一切真言句首。當(dāng)安唵字。次置吽發(fā)吒字。后用莎賀字

阿閦如來真言曰

唵(引一)遏(二)葛(三)拶(四)吒(五)多(六)波(七)野設(shè)莎賀(八)

佛言一切瑜儗尼種子字

遏(一)阿(引二)壹(三)翳(引四)嗢(五)污(引六)哩(七)梨(八)嚕(九)盧(十)伊(十一)愛(引十二)鄔(十三)奧(引十四)暗(十五)惡(十六)

二臂明王真言曰

唵(引一)怛懶(二合)路(引)歌(引二)叱波各(引三)吽(引四)吽(引五)吽(引六)發(fā)吒(半音)莎賀(七)

四臂明王真言曰

唵(引)入嚩(二合)啰(二)入嚩(二合)啰毗喻(二合引三)吽(引四)吽(引五)吽(引六)發(fā)吒(半音)莎賀(七)

六臂明王真言曰

唵(引一)吉胝吉胝(二)嚩惹啰(二合)吽(引三)吽(引四)吽(引五)發(fā)吒(半音)莎賀(六)

加持真言曰

唵(引一)阿(引二)吽(引三)

凈地真言曰

唵(引一)犖叉(上呂角切下同)犖叉(二)犖叉吽(引三)吽(引四)吽(引五)發(fā)吒(半音)莎賀(六)

禁止真言曰

唵(引一)吽(引二)莎賀(三)

發(fā)遣真言曰

唵(引一)龕(二)莎賀(三)

忿怒真言曰

唵(引一)紇陵(二合引二)莎賀(三)

降伏真言曰

唵(引一)吽(引二)莎賀(三)

鉤召真言曰

唵(引一)枯(二)莎賀(三)

又降伏真言曰

唵(引一)捫(二)莎賀(三)

信愛真言曰

唵(引一)酤嚕梨(引二)紇哩(二合引三)莎賀(四)

佛言若天旱時(shí)欲請雨者。先建曼荼羅。用寒林線。絣量界道。于壇中心。以寒林中五色粉。骨作白粉。炭作黑粉。甎作赤粉。雄黃作黃粉。陬羅葉作緣粉(以石碌代之)粉畫空智金剛大明王。八面四足一十六臂。面各三目作忿怒相。踏阿難陀龍王。復(fù)以香泥捏造阿難陀龍王像。其龍王及妃種子字并用樸堊。以五甘露沐浴散黑色花。次以龍華樹汁涂之(或以白蒿汁代之)復(fù)以象眵涂龍王頂上。于黑月十四日。取黑牛乳盛滿器中。令黑色童女合青色線。于壇西北隅開一小池。以阿難陀龍王安彼池中。然后阿阇梨依法厲聲。無間誦此請雨真言曰

唵(引一)苦�？鄧�(二)渴痆(女轄切下同)渴痆(三)末娑末娑(四)渴吒渴吒(五)枯吒野枯吒野(六)阿難多(七)閦婆葛啰(引)野(八)那(引)誐(引)提缽多曳(九)呬呬嚕嚕紺(十)薩缽多(二合)播(引)多(引)羅誐耽(引十一)那(引)誐(引)那(引)歌(引)哩沙(二合)野(十二)末哩沙(二合)野(十三)誐哩惹(二合)野(十四)撲(十五)撲(十六)撲(十七)撲(十八)撲(十九)撲(二十)撲(二十一)撲(二十二)吽(引二十三)吽(引二十四)吽(二十五)莎賀(二十六)

誦此真言。若時(shí)不雨。即當(dāng)?shù)拐b此咒。降霔大雨。又若不雨。令彼龍王頭破七分如蘭香梢若欲止雨。取寒林衣置于坐下。誦此真言即能止雨。止雨真言曰

唵(引一)阿哩也(二合二)設(shè)摩(二合)舍(引)那畢哩(二合)夜(引)野(三)吽(引四)吽(引五)吽(引六)發(fā)吒(半音七)

復(fù)次成就法。謂降伏他軍速令破壞。當(dāng)用畫石為末入五甘露。以斷鐵草和合為丸。加持誦此真言曰

唵(引一)嚩惹啰(二合)葛哩多(二合)哩(二)呬嚩惹啰(二合引)野(三)吽(引四)吽(引五)吽(引六)發(fā)吒(半音七)

應(yīng)先誦此真言一十萬遍�；蛞话偃f遍。得成就已。即用前藥丸畫瓶器頂。悉令周匝無使斷絕。即得他軍速皆破壞

若欲成就底羅紺法當(dāng)用末羅摩子。白色曼度迦華。及斷鐵草。阿閦毗藥。于日蝕時(shí)和合作鉞斧形。踏兩足下誦此真言曰

唵(引一)嚩惹啰(二合)酤吒(引)啰(二)播(引)吒野播(引)吒野(三)吒吒(四)吽(引五)吽(引六)吽(引七)發(fā)吒莎賀(八)

誦此真言一百萬遍。即得成就一切圣賢。尚不違越何況破壞焰摩羅界

復(fù)次成就法。若欲作諸瘧病。于阿哩迦樹葉上。用唧多迦毒辣藥。書彼設(shè)睹嚕名字。棄擲稻糠火中。誦此真言曰

唵(引一)呬(引)嚩惹啰(二合二)入嚩(二合)啰入嚩(二合)啰(三)設(shè)咄籠(二合四)勃籠(二合五)吽(引六)吽(引七)吽(引八)發(fā)吒莎賀

誦此真言一阿庾多即得成就

若欲成就開摩黏法。于自臍輪作是觀想�；蛴诟股嫌^想成辦。然后乃見摩黏自開。若欲作信愛法。于月八日分詣無憂樹下。著赤色衣食未捺那果。以肝摩唧歌樂汁涂于額上。誦此真言曰

唵(引一)阿目計(jì)(引)弭(二)紇哩(二合引)嚩施(引三)婆鑁 睹(四)娑(引)賀(引五)

誦此真言一阿庾多。無令間斷即得成就

若欲制止日月。當(dāng)用阿阇梨飯作日月狀。置金剛水中誦此真言曰

唵(引一)嚩惹啰(二合)哩葛(二合引二)摩(引)左羅(三)摩(引)左羅(四)底瑟吒(二合五)底瑟吒(二合六)呬嚩惹啰(二合引七)野吽(引八)吽(引九)吽(引十)發(fā)吒(十一)莎賀(十二)

誦此真言七百萬遍。即得日月制止。于彼晝夜無能分別。又金剛喻沙多成就法。于日后分。令一具相童女。以諸香華供養(yǎng)。念此真言一百八遍。然后用油沐浴。取多羅樹汁。涂于童女大拇指上。及用此真言加持。即時(shí)應(yīng)現(xiàn)乃問三世之事。時(shí)彼童女隨問為說。誦真言

唵(引一)那誐啰(二合引)那誐啰(二合引)

又成就法

尾盧野(引)尾盧野(引)

誦此真言時(shí)象即犇走

曼摩(引)曼摩(引)

誦此咒時(shí)虎即犇走

底梨野(引)底梨野(引)

誦此咒時(shí)熊即犇走

伊梨弭梨撲撲

誦此咒時(shí)蛇即犇走

佛告金剛藏菩薩。如我往昔亦以是法。調(diào)伏護(hù)藏醉象悉令犇走。此遨哩明妃。設(shè)嚩哩明妃。金剛拏吉尼即無我義。彼地行空行鉤召發(fā)遣。悉相應(yīng)故

一切如來身語心圣賢品第三

最初觀于慈次即觀于悲

第三當(dāng)觀喜一切處學(xué)舍

初空性菩提第二集種子

三成辦形像后當(dāng)觀字義

現(xiàn)前觀啰字成熾盛日輪

于彼日輪中吽字金剛業(yè)

又復(fù)觀杵形墻網(wǎng)悉周遍

先觀沒哩多成法界智者

行人坐其上自體即空智

自心想啰字成輝曜日輪

于中觀吽字惠方便自性

青色大忿怒金剛吽歌啰

以內(nèi)心真實(shí)猶若金剛杵

又復(fù)觀吽字出生忿怒相

謂大悲金剛猶如青蓮色

此大悲金剛或如日暉色

見彼若虛空當(dāng)如是信解

持諸莊嚴(yán)具供養(yǎng)八明妃

遨哩鹿郎蹉陬哩摩痆器

尾多梨者水渴三摩哩藥

卜葛西獻(xiàn)杵設(shè)嚩哩六味

贊拏哩音樂供養(yǎng)于本尊

努弭哩歌舞彼妙樂大樂

隨日月晝夜住是種子中

說如是有情勝歡喜自性

轉(zhuǎn)現(xiàn)大神通廣覆虛空壇

漸略一心中悉成忿怒相

青色日輪中眼紅曼度迦

發(fā)纏金色髻用五印莊嚴(yán)

輪環(huán)及瓔珞手釧金色帶

表五佛清凈說此名印契

見彼忿怒相十六童女形

左手持金剛及彼葛波羅

朅椿誐亦然右手青色杵

應(yīng)詣寒林中成就本所尊

口誦吽迦啰八明妃圍繞

隨其方便說自身即寒林

四臂謂四魔令降伏清凈

應(yīng)誦于吽字色相如前說

彼左第一臂手執(zhí)葛波羅

以天阿修羅盛甘露充滿

次右第一臂手執(zhí)金剛杵

次左第二臂及右第二手

般若蜜多教或即佛形像

次三面六臂左手持甘露

右手或日月彼最初青色

臂相如前說都無有是相

清凈波羅蜜彼左第一臂

手執(zhí)三戟叉次右第一臂

手執(zhí)金剛杵左第二臂鈴

右第二執(zhí)刀余左右二臂

金剛星伽羅以二種和合

佛像般若教或復(fù)左右手

刀及葛波羅應(yīng)于空寂處

成辦三界事

賢圣灌頂部品第四

先于自心及自種子。出生黑色熾然光焰。左手執(zhí)鉤右手期克。如佛住三界中。鉤召八大明妃。隨其供養(yǎng)本尊。先以唵字得一切如來灌頂。即以彼佛成空智明王相。持五甘露成辦五如來賢瓶。作五種灌頂。當(dāng)灌頂時(shí)。散眾名華及郁金香。擊鼓歌詠。供養(yǎng)金剛部佛眼母等。而能成辦空智三界。加持于四威儀。如彼圣賢當(dāng)如是知

大真實(shí)品第五

一切法自性于此悉皆無

謂非色非聲即無聞無見

及非香味觸亦無能觸等

善解瑜伽者非心非所緣

于諸母姊妹亦應(yīng)常供養(yǎng)

彼努弭明妃如那胝染師

贊拏哩明妃猶若凈行女

勝慧方便中依供養(yǎng)儀軌

如其不分別當(dāng)覲策親近

若非秘密者當(dāng)獲如是苦

墮咩拏賊中履猛火地上

此五部印咒說為解脫因

而復(fù)說此印名金剛秘密

謂金剛蓮華事業(yè)如來寶

說如是五部為最上大悲

金剛努彌印蓮華舞亦然

事業(yè)為染師如來清凈女

寶部贊拏哩此五印決定

如來部亦然總略而分別

去即如來行來即吉祥座

以勝慧相應(yīng)是如來所說

開說為六種總略唯五部

后復(fù)有三事謂身語意業(yè)

又說此五部即五蘊(yùn)自性

如是出生身是說為此部

無所觀圣像亦無能觀者

無真言住處成五種自性

大毗盧遮那及阿閦如來

不空成就佛寶生無量壽

梵王尾瑟拏及與大自在

一切眷屬等故真實(shí)開示

梵王成正覺尾瑟努信愛

大自在吉祥一切常安住

廣大真常樂開悟令愛樂

如是自身中出生諸賢圣

是人有福智猶如薄伽梵

自在熾盛等具足六種德

又如佛世尊破諸煩惱魔

亦如大智母出生諸有性

勝慧諸姊妹能分別顯現(xiàn)

復(fù)如染師女作歌詠舞戲

念彼如染師親近諸眾生

說彼如女人出生諸功德

歌詠如勝慧旋轉(zhuǎn)成大悲

說努弭明妃故不受諸觸

于彼諸圣賢說多種稱贊

當(dāng)畫曼拏羅行相如前說

如其以指縛或作掣開印

于彼靜思惟隨應(yīng)成觀行

獲如是妙樂于自常受用

凈盡生老門說名安樂定