A金剛壽命陀羅尼經(jīng)法 第1134部

A金剛壽命陀羅尼經(jīng)法

特進(jìn)試?guó)櫯F卿大辨正廣智三藏奉詔譯

爾時(shí)毗盧遮那如來(lái)。于色界頂?shù)谒亩U成等正覺(jué)。即下須彌山頂。于金剛寶樓閣。盡虛空遍法界一切如來(lái)皆悉云集。前后圍繞。異口同音。唯愿世尊轉(zhuǎn)妙法輪甚深秘密。所謂金剛界輪。降三世教令輪。遍調(diào)伏法輪。一切義成就輪。如是四輪從毗盧遮那心出。一一輪皆有三十七圣者。一一真言一一三摩地。一一契印威儀軌持。大悲愿力。于雜染佛剎。于凈妙世界�；螂[或顯。轉(zhuǎn)輪利樂(lè)度諸眾生各各不同。毗盧遮那佛。受諸如來(lái)請(qǐng)已。欲轉(zhuǎn)法輪時(shí)。即入三摩地。觀見(jiàn)摩醯首羅大自在天。剛強(qiáng)難化執(zhí)持邪見(jiàn)。非我寂靜大悲之身堪任調(diào)伏。于是世尊入悲怒三摩地。從胸臆間現(xiàn)出五峰金剛大菩提心。流出四面八臂威德熾盛奇特難睹降三世金剛菩薩身。遍禮毗盧遮那如來(lái)及一切諸佛。惟愿世尊示教于我。何所作為。佛告降三世菩薩。汝今降伏彼難調(diào)伏諸大天等。令悉歸依諸佛法僧發(fā)菩提心。尋即降伏一切諸天等。盡歸依佛法僧眾。唯大自在天。特大威德而生拒敵。降三世菩薩種種苦治乃至于死(左踏大天右踏天后)于是毗盧遮那如來(lái)。入大悲怒三摩地已。即說(shuō)金剛壽命陀羅尼。復(fù)入金剛壽命三昧耶。及結(jié)密印加持魔醯首羅天王。還復(fù)得蘇重增壽命。歸依諸佛發(fā)菩提心。灌頂受記證得八地位

金剛壽命真言曰

【◇】唵嚩日羅(二合)喻灑娑嚩(二合)賀

佛告執(zhí)金剛菩薩若有善男子善女人。受持念誦每日三時(shí)時(shí)別千遍。過(guò)現(xiàn)所有惡業(yè)因緣短命夭壽。由持此真言故信心清凈。業(yè)障消滅更增壽命。若有修習(xí)三摩地者�，F(xiàn)生不轉(zhuǎn)父母生身。獲五神通陵空自在

次說(shuō)三摩地門。結(jié)跏趺坐閉目端身。二手重疊或結(jié)定印。安于臍下。于虛空中遍想諸佛了了分明。即自身中當(dāng)其心上。觀凈滿月光明瑩徹。上有五股金剛杵形。舒熾漸大如等己身。變?yōu)榻等�世金剛菩薩。頂有毗盧遮那如來(lái)。從佛身上遍體毛孔中。出白甘露灌注自身。次心中復(fù)觀。金剛薩埵菩薩。相好殊勝威德自在

次結(jié)金剛壽命加持甲胄密印。各以二手作金剛?cè)�。以進(jìn)力右押左。相鉤安于頂上。即誦壽命真言七遍。安于額前分手系項(xiàng)。系項(xiàng)后已。直舒進(jìn)力旋轉(zhuǎn)如環(huán)。下至心上相纏如系甲勢(shì)。次至背后復(fù)系。來(lái)至臍兩膝腰后。當(dāng)心二肩頂前頂后。復(fù)至額前重系項(xiàng)后。金剛?cè)�系漸垂兩手。徐徐而下如垂帶勢(shì)。當(dāng)誦真言成被甲胄護(hù)身被甲真言曰

◇【◇】唵(引一)砧(讁簪切二)嚩日啰(二合)欲(三)

由結(jié)密印加持威力。身如金剛堅(jiān)固難壞。離諸災(zāi)橫見(jiàn)者歡喜。一切人民生大恭敬

次說(shuō)護(hù)摩秘密之法。所謂除災(zāi)延壽增益。吉祥富饒辯才無(wú)礙。乃至疫疾風(fēng)雨等難。依法作之一切愿滿。護(hù)摩壇法有其四種。所謂方圓三角蓮華。隨其所求依方而坐。本尊形像依法畫之。涂壇軌儀如余部說(shuō)。我今略說(shuō)除災(zāi)延壽建壇之法。凈治一室堀深一肘。除去穢惡不凈之物灰骨瓦石。凈土填之。作一方壇量廣三肘。瞿摩涂飾如凈鏡面掘地之時(shí)若得余寶。是大吉祥殊勝之相。所求諸愿速得成就。若有異物。當(dāng)取河岸凈土填之平治如法。以諸眾香和瞿摩夷重重涂飾。于壇中心用白粉。作一肘半金剛甲胄。中央穿作一肘火爐�；蛏畎胫怆S其所宜。若其不能穿之。取一火爐安于壇心亦得。印位華緣依位作之。設(shè)壇既了懸諸幡蓋。安置金剛?cè)�世尊像�?a href="/remen/gongyang.html" class="keylink" target="_blank">供養(yǎng)之物華菓飲食布?jí)�四周。護(hù)摩藥物置行者前。又以四瓶置壇四角。面對(duì)本尊依法念誦。先辦乳木長(zhǎng)十指量粗如大指二十一。蘇揾兩頭爐中燒。炭火熾盛。誦延命真言加持火木。每誦一遍一擲火中�；鸺葻胍选Ｓ诠庋�中觀作八葉蓮華。于胎中當(dāng)觀字。光明晃曜遍照成大金剛壽命菩薩。次以四字明引請(qǐng)菩薩。降入壇中受諸供養(yǎng)。四字密言曰

【◇】弱吽鑁斛

即以右手作半金剛印。以水灑火令凈。次取一器盛滿融蘇。取骨蔞草一千八莖乃至一百八莖。以揾其蘇。誦壽命真言。隨其草數(shù)。一誦一擲于其火中。既擲盡已。次復(fù)燒擲諸香乳酪。如前念誦課數(shù)畢已。滿杓傾蘇于火中。初后如是。若能于三長(zhǎng)齋月或自生月乃至生日作是供養(yǎng)。能除災(zāi)難增益壽命。具大福智勝愿圓滿。行來(lái)出入官位高遷。富饒財(cái)寶皆悉稱意。若求男女并及聰明。當(dāng)候大陽(yáng)虧時(shí)加持牛蘇服之。即得若加持九節(jié)菖蒲。令煙暖光等三相現(xiàn)已。而取服之即滿其愿。日誦萬(wàn)言辯說(shuō)無(wú)礙。若求陵空隱顯自在。當(dāng)以牛黃一依前法無(wú)間加持。三相現(xiàn)已涂足點(diǎn)額。游空自在。更求余一切諸愿。但于余部隨心作之。悉皆成就無(wú)不遂者。亦使國(guó)土安寧無(wú)諸災(zāi)疫。風(fēng)雨以時(shí)人民安樂(lè)。一切賢圣擁護(hù)其身。廣說(shuō)勝利不可窮盡。具如瑜伽經(jīng)中廣說(shuō)

若作息災(zāi)延壽法。面向北坐當(dāng)作圓壇。觀諸圣眾悉皆白色。身著白衣供養(yǎng)白食。諸供養(yǎng)具一切皆白燒沉香

若作增益富饒法者。面向東坐。身及圣尊及身衣服。并及供養(yǎng)食菓器物。一切黃色燒白檀香

若作調(diào)伏法者。面向南坐。身及本尊衣服供具。一切盡皆深青黑色。燒安息香

若作敬愛(ài)法者。面向西坐。身及本尊衣服供具。一切盡皆赤色。燒蘇合等香字。是普賢延命種子也

金剛壽命陀羅尼經(jīng)法

儀軌震部卷二。大明藏杜函所入。金剛壽命陀羅尼念誦法。金剛智與沙門不空譯經(jīng)。與此經(jīng)同本。而脫落不少。今得天永元庚寅年。延寶四年五月。天明元辛丑年五月。三傳之本于智積院慈順僧正所檢閱。記其異冠。命工令壽。此本者。遍照金剛及慈覺(jué)智證三師之請(qǐng)來(lái)。實(shí)為善本。時(shí)享和改元辛酉年秋八月二十一之夜。校于燈下

豐山總持院沙門快道志

一校加筆了

享和癸亥孟夏初六慈順