圣無(wú)動(dòng)尊安鎮(zhèn)家國(guó)等法 第1203部

圣無(wú)動(dòng)尊安鎮(zhèn)家國(guó)等法

爾時(shí)毗盧遮那如來(lái)。為愍念一切有情。常于煩惱苦海之中。流浪生死不出三界。受眾苦故。展轉(zhuǎn)造作無(wú)量苦業(yè)相續(xù)不絕。我為拔濟(jì)一切有情。于三界中現(xiàn)威德光明自在之身。號(hào)曰不動(dòng)金剛明王。能與人天安樂(lè)利益。安鎮(zhèn)家國(guó)無(wú)衰患。若有國(guó)土多諸災(zāi)難。日月失度惡星變怪。互相陵逼水旱不調(diào)。眾生薄福天龍舍離。遇此之時(shí)。不祥競(jìng)起無(wú)有休息谷貴饑凍鬼魅流行。疫病妖邪虎狼殘害。暴風(fēng)霜雹毒惡蟲(chóng)蝗。怨敵頻興群君背版。多諸盜賊征戰(zhàn)屢興。處災(zāi)興相續(xù)不絕。其國(guó)仁王。若知有此持明之人。應(yīng)鎮(zhèn)起大慈悲之心。哀愍國(guó)界一切有情。行大明王威德秘法。令諸有情增加福德。起慚愧心離諸苦業(yè)。其王爾時(shí)生大信樂(lè)決定之意。召請(qǐng)如是持明大士。應(yīng)舍財(cái)帛衣服珍玩園林屋宅。象馬車乘奴婢仆從種種上妙吉祥等物而告之言。我為一切有情及國(guó)土不安。仁當(dāng)為我成就此法。我聞此法威力難思。汝當(dāng)為我我一切有情。速可建立此殊勝法除眾災(zāi)殃。所要之物當(dāng)隨意取終不違汝。時(shí)持明者受是請(qǐng)已。勿生厭倦。依教修崇。當(dāng)須清凈造立不動(dòng)尊明王形像。及八方天王并其眷屬。如法修造隨其自力�；蚪鸹蜚y乃至銅鐵泥木彩畫。身長(zhǎng)八指。其兩臂身俱摩羅相。其身洪滿其色如金。頭發(fā)左垂威容極忿。右持智劍左執(zhí)罥索。坐金盤石光焰熾然。其焰多有伽樓羅狀。此之形像王宮中置。乃至百官黎庶人民所居莊室房舍。皆于中心取少分處安置此像。其八方鎮(zhèn)處即作四臂大嚴(yán)忿怒身。紺青色洪滿端嚴(yán)。目口皆張利牙上出。右劍左索。其上二臂在口兩邊作忿怒印。身處八幅金剛輪。內(nèi)其輪。四外現(xiàn)八三股金剛杵頭。輪復(fù)有伽樓羅炎。坐四大寶須彌山上。及八天并諸眷屬。及鑄金輪自有圖樣。上從王宮下至黎庶悉行此法。若不遍行無(wú)有是處。皆于所居安置形像勿生怖畏。我本先愿不舍眾生。常居一處渾同穢濁悉令清凈。及施殘食而為供養(yǎng)。并受大日如來(lái)五字心真言。并軍旅眾生亦帶此悉真言及施殘食。令增勝福。其王宮中每月一日及十五日依法供養(yǎng)。以諸香華上妙幡寶網(wǎng)。蘇燈閼伽寶瓶寶器微妙涂香。上味珍妙甘饍及諸湯藥。并陳種種上妙音樂(lè)。其王爾時(shí)舍憍慢心生謙下心。普為國(guó)界及諸人民親自祈哀。恭敬供養(yǎng)施繞禮拜。殷勤祈請(qǐng)發(fā)殊勝愿。增加福力人民安樂(lè)不受諸難。每年春秋依教戶摩。如法供養(yǎng)表王志重。于諸有情不生疲倦。為我國(guó)界求勝上福。如是陳設(shè)八鎮(zhèn)之后。其國(guó)永斷一切災(zāi)禍。天龍歡喜愍念眾生。諸佛常當(dāng)護(hù)念一切有情。為加持故俱修慚愧共行十善。國(guó)界自然安穩(wěn)豐饒。其諸人民受諸快樂(lè)。仁王所化倍增福德相繼不絕。壽命增長(zhǎng)國(guó)土榮盛。有大威力如師子王無(wú)能勝者。爾時(shí)世尊以偈贊曰

我大日如來(lái)安鎮(zhèn)家國(guó)法

現(xiàn)威德自在號(hào)不動(dòng)明王

于一切有情斷三惡道業(yè)

能離諸八難使三界獲安

故贊說(shuō)修行及戶摩儀軌

供養(yǎng)當(dāng)時(shí)分宿曜日相應(yīng)

一一悉加持清凈無(wú)雜染

住三密觀行所作俱威儀

三日午前起五日午后成

中夜后戶摩大陽(yáng)安鎮(zhèn)畢

大悲根本號(hào)五字心真言

王敕普流行軍眾皆帶受

建立尊形像印契具分明

童子威怒身面貌皆充滿

儀軌及供養(yǎng)教令悉相應(yīng)

曼拏羅普通根本自差別

如上次第法每鎮(zhèn)畫像前

起從憍尸迦右旋伊舍畢

周百由旬內(nèi)四臂大怒王

一髻左下垂身作紺青色

半跏彌盧上成就斫羯羅

猛焰從心生狀如金翅鳥(niǎo)

八天依本位面向圣尊前

持自契真言眷屬皆奉獻(xiàn)

龍神咸歡喜稱美贊人王

八難不能侵一切同安樂(lè)

所有難調(diào)者災(zāi)變自消除

設(shè)使軍陳中斷彼人身命

為帶真言故大士力加持

永絕怨害因生勝不動(dòng)國(guó)

其王安近處兩臂根本身

黃色坐金山作俱摩羅相

以幡華縵蓋種種妙莊嚴(yán)

初月十五晨王親自瞻仰

所舍于殘食奉獻(xiàn)不動(dòng)尊

供養(yǎng)勿生疑成真實(shí)上味

回奉十方佛我愿滿眾生

大千國(guó)土中一切同安樂(lè)

次說(shuō)隨安鎮(zhèn)法。當(dāng)欲鎮(zhèn)時(shí)。先起東方。東方擇勝上地。無(wú)諸穢惡結(jié)界加持。當(dāng)其鎮(zhèn)處掘深三肘廣亦三肘。以瞿摩涂飾。辦備涂香閼伽燈明飲食蘇乳菓子。別作一肘方曼拏羅。于此壇上置本尊像。幡華嚴(yán)飾廣設(shè)供養(yǎng)。當(dāng)于中夜作戶摩業(yè)。其所處以金銀琉璃珊瑚馬瑙真珠琥珀及以七寶布輪上。于輪齊中下鑌鐵橛加持一千八十遍。一遍一下槌乃至遍數(shù)畢。四角散五谷。即下土填平。欲鎮(zhèn)之時(shí)。從午后至夜半前候取吉祥時(shí)分。即當(dāng)下鎮(zhèn)了后夜戶摩。其壇四傍。依五方色�？暡叔X帛鎮(zhèn)之。取明相分修功德了。于其鎮(zhèn)處其上置一素不動(dòng)明王四臂者。及本方天眷屬。各執(zhí)本契香華向尊供養(yǎng)。其素像取啰惹身量長(zhǎng)短為之。其功未畢。且開(kāi)眼目。廣大供養(yǎng)設(shè)大音樂(lè)。悉令殊勝依此鎮(zhèn)已。如是周遍八方。并如上說(shuō)。即王宮置兩臂根本不動(dòng)明王。依法建立如教安置已。即敕下四方王令及處。上從宰相百官下至黎庶所居室內(nèi)。如前安立不動(dòng)像。及令誦五字心真言并行。當(dāng)制嚴(yán)令彌加戒勸。殘食供養(yǎng)勿令斷絕。共持國(guó)界安鎮(zhèn)普同。設(shè)有于此大圣尊前。歌舞戲笑生輕慢心。此大明王亦不生厭離。我施勝福。若諸有情施少殘食供養(yǎng)我者。即同以十方無(wú)量勝妙珍玩。百味飲食衣服臥具。上妙湯藥七寶宮殿。象馬車乘僮仆。奉施功德無(wú)異。復(fù)過(guò)于此百千萬(wàn)倍。即成真實(shí)廣大供養(yǎng)。修供養(yǎng)時(shí)最相應(yīng)者。赤色衣服皆大吉祥。次說(shuō)作戶摩爐及所用物。若戶摩時(shí)。于明王前作戶摩爐廣一肘深半肘。取本處城邑四邊順流水及彼河摩土。及雜香加持和以泥。以用泥爐壇。復(fù)以瞿摩涂拭。中心劍契。行者左邊啰惹位。次大臣位。次大將位。次地主位。應(yīng)須親入道場(chǎng)發(fā)至誠(chéng)心。本位中坐道場(chǎng)內(nèi)不得過(guò)三人。于壇外四面七步外。嚴(yán)整甲兵執(zhí)持器仗一如法。及奏種種上妙伎樂(lè)。大陳供養(yǎng)廣宣王命。于大圣尊前為一切有情。如法安立本方天像并諸眷屬。修功德時(shí)當(dāng)見(jiàn)火相。如有不祥依教攘之。既安鎮(zhèn)了。即于當(dāng)處召取三人能修行者令彼受持。三時(shí)焚香灑掃供養(yǎng)。每月一日及十五日。燈明飲食種種音樂(lè)如法供養(yǎng)。諸天歡喜護(hù)持此界。無(wú)有衰難一切安樂(lè)。其戶摩時(shí)。用牛蘇四斤或二斤。五谷巨勝乳酪飲食。菓子蠟燭菉豆子。涂香五味沉香檀蘇合。龍腦郁金安悉乳頭白芥子蜜。隨施主年記。乳木長(zhǎng)十二指。菉豆白膠[蒰-舟+禾]子及羅惹上服以代其位。如同道場(chǎng)將用所表。如親自供養(yǎng)瞻仰無(wú)異。每鎮(zhèn)鑌鐵橛銅輪。各一橛長(zhǎng)八指一半已上。作獨(dú)股形仍具楞。已下橛形可入輪齊。四指輪廣一肘。內(nèi)八輻外八方各出三股半金剛杵頭。輪齊有孔可容鑌橛金銅。戶摩杓二。每鎮(zhèn)不動(dòng)尊旗一口。本方天王旗一口。軍馬行時(shí)。即將引前。大將隨后。若不行時(shí)。于本像處安置勿令穢污。若戶摩時(shí)。若初若末皆投蘇三杓。審看其相。若土地人民。役災(zāi)變善惡有不祥相。依教攘之。如有惡相。不作功。三年之內(nèi)必有應(yīng)驗(yàn)。不然別作大福。隨處回援即須為之。若戶摩時(shí)。火相右旋光焰直上�；蜃饕魳�(lè)鐘鈴妙聲。及形像者為大善相。若復(fù)左施作不祥鳥(niǎo)獸形。又作呵呵之聲。于其土地亦有災(zāi)難。眾生饑凍水旱不時(shí)人民饑死。應(yīng)作息災(zāi)法攘之。若戶摩時(shí)�；鸪稍旗F黑闇向下垂布。爐中火滅供養(yǎng)不成者。其地亦有隱相謀害。作調(diào)伏法攘之。已上四種善惡之相極用意。審細(xì)詳察隨相攘之。若息災(zāi)時(shí)用乳木。爐中輪印。句食衣白衣。若增益時(shí)用白壇木。爐中幢印。衣食俱赤。若敬愛(ài)時(shí)用蓮華投火。如無(wú)雜華代之。爐中蓮華印。衣食俱紅色。若調(diào)伏時(shí)投苦練木棘針皂莢刺及毒藥等。衣食皆黑。若金輪王為四天下有情安鎮(zhèn)者�？芍芤蝗f(wàn)由旬內(nèi)鎮(zhèn)。若銀輪王為八千由旬內(nèi)鎮(zhèn)。若銅輪王六十由旬內(nèi)鎮(zhèn)。若鐵輪王三千由旬內(nèi)鎮(zhèn)。為當(dāng)國(guó)眾生周百由旬內(nèi)鎮(zhèn)之。于王城每方面一千里內(nèi)。王百里外當(dāng)取所便處安鎮(zhèn)。但不過(guò)其位。即得如是。安鎮(zhèn)儀式及曼拏羅并其形像。所用諸物皆已略說(shuō)。汝諸有情發(fā)菩提心。為一切有情。依教修學(xué)戶摩爐樣及布列像。若調(diào)伏時(shí)不應(yīng)顯名目作。必須秘密為之。勿使當(dāng)處知。唯監(jiān)者知之。藥物先須備擬。自將行要即用之

如此秘法不許出家人行。持此法者。所作供養(yǎng)皆須自禮拜諸天。出家人具佛禁戒。令諸人不安不敢受拜。所求福德悉不成就故。違行者當(dāng)犯大罪。是以不傳出家之人。本法金剛智三藏。于天竺大師所受得。勿令傳之。只許授與白衣。修行者秘之秘之。西方深重此法。設(shè)欲行密之不令諸國(guó)知有。是以西國(guó)相承繼嗣不絕。又西方慳法只流尊樣。于諸部中以為大護(hù)。殊不知有安鎮(zhèn)家國(guó)等法。金剛智三藏受與行者王光此儀軌法

不動(dòng)尊摧他敵八方天王旗幡并八方天降怨真言法

東方作白色旗。旗上畫帝釋天王。右手持獨(dú)股杵。左手叉腰。乘六牙白象。持白旗人誦天帝釋降怨真言。明曰

◇【◇】唵因捺羅(二合)野泥嚩地婆多曳【◇】吽發(fā)吒娑嚩(二合)賀

若東行時(shí)。先引此旗。想天帝釋領(lǐng)無(wú)量眷屬天眾。持種種器仗沖彼賊眾

東南方作黃色旗。旗上畫四臂火天。乘青羊遍身火焰。右手作施無(wú)畏。第二持念珠。左手持仙杖。第二持澡瓶。持旗人誦火天降怨真言。明曰

【◇】唵阿誐曩(二合)曳[口*栗]旨(二合)阿地頗【◇】多曳吽發(fā)吒娑嚩(二合)賀

若東南行時(shí)。先引此旗。想火天領(lǐng)無(wú)量火仙軍持種種器仗沖彼賊眾

南方作黑色旗。旗上畫焰摩羅天。乘水牛。右手持焰摩幢。左手叉腰。持旗人誦焰摩王降怨真言。明曰

【◇】唵閻摩野波[(匕/示)*(企-止+米)](三合)多地頗多【◇】曳吽發(fā)吒娑嚩(二合)賀

若南行時(shí)。先引此旗。想炎摩王領(lǐng)無(wú)量鬼軍。持種種器仗沖彼賊眾

西南方作慘色旗。旗上畫羅剎主。乘師子。右手持劍。左手叉腰。持旗人誦羅剎主降怨真言。明曰

【◇】唵底哩地曳(二合)羅乞剎(二合)沙地【◇】頗多曳吽發(fā)吒娑嚩(二合)賀

若西南行時(shí)。先引此旗。想羅剎主領(lǐng)無(wú)量羅剎。持種種器仗沖彼賊眾

西方作赤色旗。旗上畫水天。乘龜。右執(zhí)蛇索。左手叉腰。其天頭上有七龍頭狀如蛇形。持旗人誦水天降怨真言。明曰

【◇】唵嚩嚕拏野曩誐地頗多曳吽【◇】發(fā)吒娑嚩(二合)賀

若西行時(shí)。先引此旗。想水天領(lǐng)無(wú)量毒龍。持種種器仗沖彼賊眾

西北方作青色旗。旗上畫風(fēng)天。乘獐。右手持旗。左手叉腰。持旗人誦風(fēng)天降怨真言。明曰

【◇】唵嚩野吠佉左嚕地頗多曳吽【◇】發(fā)吒娑嚩(二合)賀

若西方行時(shí)。先引此旗。想風(fēng)天領(lǐng)無(wú)量金翅鳥(niǎo)王。持種種器仗沖彼賊眾

北方作黃色旗。旗上畫毗沙門天王。乘鬼。右手持寶塔。左手叉腰。持旗人誦毗沙門天王降怨真言。明曰

【◇】唵俱吠啰夜乞叉(二合)地頗多【◇】曳吽發(fā)吒娑嚩(二合)賀

若北行時(shí)。先引此旗。想毗沙門天王領(lǐng)無(wú)量藥叉軍眾。持種種器仗沖彼賊眾

東北方作線色旗。上畫伊舍那天。乘[牦-未+牙]牛。右手持三股叉。在手叉腰。持旗人誦伊舍那天降怨真言。明曰

【◇】唵伊舍那野步多地頗多曳【◇】吽發(fā)吒娑嚩(二合)賀

若東北方行時(shí)。先引此旗。想伊舍那天領(lǐng)無(wú)量鬼軍將士。持種種器仗沖彼賊眾

大將自誦不動(dòng)尊明王真言。想自身成不動(dòng)明王。又想不動(dòng)尊明王號(hào)令八方天王云。汝等各領(lǐng)無(wú)量軍眾摧彼逆賊。其大將不斷絕。誦不動(dòng)尊明王真言。若作此法。彼賊自當(dāng)殄滅決定無(wú)疑。即說(shuō)圣不動(dòng)明王真言。明曰

【◇】曩莫三滿多嚩日啰(二合)[赤*皮]戰(zhàn)荼摩【◇】訶嚕灑拏(發(fā)愿某甲軍眾摧彼逆賊。愿彼逆賊大敗。仍稱逆人名)【◇】沙頗(二合)吒野吽怛啰吒憾[牟*含]

若行營(yíng)所八旗在外。各依本方圍諸軍將士卒所下?tīng)I(yíng)止宿。亦各依本方豎立八旗。執(zhí)旗人燒安息香。以諸素凈飲食供養(yǎng)。本方旗幡大將于中止宿。燒沉水香真妙上者。亦以凈食供養(yǎng)。作一石不動(dòng)尊明王像。高十二指畫彼人形。及書彼姓名。以此石像當(dāng)上厭之。如是不久自當(dāng)消滅矣

不動(dòng)明王安鎮(zhèn)家國(guó)法

八家秘錄云。不動(dòng)明王安鎮(zhèn)家國(guó)等法一卷金剛智三藏付王無(wú)海錄外

享和元辛酉天后秋月索此本于洛東智積教院更校余本點(diǎn)國(guó)字鏤版

和州豐山長(zhǎng)谷歡喜院沙門快道志

文政三年庚辰秋八月二十七日以秀陽(yáng)阇梨本墨校了龍肝

文政四年辛巳秋九月二十三日以板橋日曜寺宣雄比丘本朱再校了