妙吉祥平等觀門大教王經(jīng)略出護(hù)摩儀 第1194部

妙吉祥平等觀門大教王經(jīng)略出護(hù)摩儀

宋大契丹國師中天竺摩竭陀國三藏法師慈賢譯

歸命一切佛諸大菩薩眾

我今說護(hù)摩種種之儀式

先誦于真言加持其鍬钁

后應(yīng)廣分別加持真言曰

唵(引)[寧*頁]佉曩嚩蘇弟(二)娑嚩(二合)賀

誦此真言加持鍬钁。掘護(hù)摩爐。于掘爐前先取河水盛凈器中。誦本部佛真言加持。以水灑地及凈鍬钁灑掘爐人。灑凈真言曰

唵(引一)阿密哩(二合)姤(二)納婆(二合)嚩野(三)吽(四)發(fā)吒(五)娑嚩(二合)賀(六引)

若依護(hù)摩法。于未掘爐前一宿。以上方明王真言加持生飯。供養(yǎng)土地及天龍八部。然可掘爐。其爐內(nèi)土收于凈處。然于河內(nèi)取砂。先以真言加持其砂。真言曰

唵(引一)嚩蘇么底(二)嚩蘇室哩(二合)曳(三)唵(四引)

誦此真言加持已。其砂填于爐內(nèi)。次用五[聲-耳+木]七寶四鐵末擦于其上。方可用凈墼。砌護(hù)摩爐勿用甎作。先誦金剛羯磨菩薩真言。加持凈墼真言曰

唵(引一)嚩日啰(二合)羯啰磨(二合二)劍(三)

如是加持已。當(dāng)用凈墼如法砌之。護(hù)摩法者說其四種。其四種者。一訕底(此言息災(zāi))二補(bǔ)瑟置(此云增益或云富貴)三嚩舍(此云敬愛)四阿尾左啰(此云降伏)此四護(hù)摩爐亦四種。其四種者。若求訕底當(dāng)作圓爐。若求補(bǔ)瑟置(二合)爐如半月或作八角。若求嚩舍爐作四角。若求阿尾左啰爐作三角。此之四種隨所應(yīng)作。次說護(hù)摩爐量。略有三種。第一供養(yǎng)爐八肘。是八角爐也。量深二肘。第二供養(yǎng)爐一肘半。量深一肘半。四面共六肘。第三供養(yǎng)爐一肘。四面共四肘深亦一肘。隨爐大小作三重緣。于爐前面第三緣上西邊。量比正半。亦用凈墼砌作九重至上漸小。于正半右邊壘作層級。正半左邊上下直砌。爐緣三重表為三界。其九層級表為九地也。如是作已當(dāng)于爐內(nèi)砂上墼下。采于七寶四鐵末五谷。想如五種子及七寶四鐵所成。七寶者(金銀真珠水精玉琉璃琥珀)四鐵者(金銀銅鐵)五谷者(稻[禾*需]大麥菉豆油麻)其五谷四鐵末。誦毗盧佛真言加持。真言曰

唵(引一)嚩日啰(二合)馱(二)睹鑁

誦此真言已次念四波羅蜜菩薩真言。加持七寶末。真言曰

金剛波羅蜜菩薩

唵(引一)薩怛嚩(二合)嚩日哩(二合二)吽(三)

寶波羅蜜菩薩

唵(引一)啰怛曩(二合)嚩日哩(二合二)怛[口*洛](二合三)

法波羅蜜菩薩

唵(引一)達(dá)啰磨(二合)嚩日哩(二合二)紇哩以(三合三)

羯磨波羅蜜菩薩

唵(引一)羯啰磨(二合)嚩日哩(二合二)惡(三)

誦四明加持已。用采爐內(nèi)。應(yīng)用一切香末而和于泥。加持泥真言曰

唵(引一)嚩蘇么底(二)室哩(二合)曳(三)室哩(二合)嚩蘇弟(四)婆嚩(二合)賀(引五)

誦此真言已。當(dāng)用香泥而泥于爐。如上次第布置訖。應(yīng)于爐中諦想壇場運(yùn)心安布。作訕底法當(dāng)想佛身形如白色。復(fù)觀己身形相亦爾。應(yīng)于左手力度第二文上捻數(shù)珠。燒物供養(yǎng)。用水精數(shù)珠一百八個(gè)。面向東坐作補(bǔ)瑟置(二合)法。想佛金色自身亦爾。于愿度中節(jié)內(nèi)捻數(shù)。珠用菩提子一百個(gè)。面向南坐。作嚩舍法。想佛赤黃色自身亦爾。于方度中節(jié)內(nèi)捻數(shù)珠。用蓮子九十個(gè)。面向西坐。作阿尾左啰法。想佛綠色自身亦爾。于力度第一文上捻數(shù)珠。用槵子七十個(gè)面向北坐。若作護(hù)摩法隨時(shí)四種所求之事。當(dāng)于爐內(nèi)各別想壇。隨所作部主想安中方。若于四種護(hù)摩法外。如恒常供養(yǎng)。中方想阿閦佛。數(shù)珠或一百八或所用不定。其上想壇法廣如大教說。如是運(yùn)想已。應(yīng)取吉祥草(用青妙細(xì)軟草代之)當(dāng)用于八結(jié)安于爐八方。表想凈八位。又用草三結(jié)安布于爐中表凈三寶位。又以吉祥草三結(jié)為一系。三系共九結(jié)。護(hù)摩最初燒而表凈爐法。更用草二結(jié)。一結(jié)安灌頂瓶內(nèi)。一結(jié)安右手戒度上。想如護(hù)摩杵。亦表凈手法表為金剛手。其草結(jié)如金剛杵形。以四智真言加持真言曰

唵(引一)悉馱路左[寧*頁](二)薩嚩啰他(二合)娑馱[寧*頁](三)娑嚩(二合)賀(引四)

唵(引一)計(jì)哩計(jì)哩么么計(jì)(二)薩嚩啰他(二合)娑馱[寧*頁](三)娑嚩(二合)賀(引四)

唵(引一)濕吠(二合)帝(二)半拏啰嚩悉[寧*頁](三)惹致[寧*頁] (四)薩嚩啰他(二合)娑馱[寧*頁](五)娑嚩(二合)賀(引六)

唵(引一)哆哩(二)咄哆哩(三)咄哩吽(四)娑嚩(二合)賀(引五)

如是加持已。當(dāng)取所燒柴。如法干好者。可等于施主。一肘之手量。以香水灑之。誦毗盧真言。加持真言曰

唵(引一)嚩日啰(二合)馱睹(二)鑁(三)

作法加持已。安柴于爐內(nèi)。根梢應(yīng)順用。若是刺木柴。法中不得用。如上布置已。當(dāng)咒護(hù)摩柴。亦誦毗盧明。而用加持之。梵云半左薩曳啰瑟恥(二合此云五乳柴)表是五如來正種供養(yǎng)飯。所用五乳柴者。謂尼俱律陀樹等。此方緣無但取不凋者及無果子柴。枝條令纖細(xì)。梢根揾于酥。三杖或五枝�；蚨�十五枝。而投于火中。想供養(yǎng)于佛。當(dāng)用五種谷。作法燒供養(yǎng)。誦金剛波羅蜜菩薩真言。先加持五谷。真言曰

唵(引)薩怛嚩(二合)嚩日哩(二合二)吽(三)

加持五谷已。次第而供養(yǎng)。表是食之根酥蜜乳酪等。亦誦于金剛波羅蜜真言。先用加持之。次以五般粥護(hù)摩燒供養(yǎng)。五粥者謂乳酪酥蜜沙糖乳糖粥。念法波羅蜜菩薩真言加持。真言曰

唵(引一)達(dá)啰磨(二合)嚩日哩(二合二)紇哩以(三合三)

如是加持已。表是凈供養(yǎng)。當(dāng)以根本波羅蜜真言。加持五般飯(與五粥同)真言曰

唵(引一)商迦哩(二)訕底迦哩(三)齲吒[寧*頁]伽吒野(四)薩嚩啰他(二合)娑馱[寧*頁](五)娑嚩(二合)賀(引六)

加持五飯已。表法亦同前。如上依法加持訖。當(dāng)于爐上想一明王。身如舍利塔。又想諸佛皆于塔內(nèi)。所作護(hù)摩運(yùn)心供養(yǎng)。然可取火。其火想隨所作。部主佛種子字為火�；蛴帽久骷映帧；騼�(nèi)想智火發(fā)大光焰�；蛳朊魍醣樯砘鹧�。變用燒物而作供養(yǎng)。燃其火已�；蛞詢羲�及與涂香灑火作凈。次下于水表為凈水。方用酥蜜乳酪。及五柴五谷粥飯。先各五投火中。各別供養(yǎng)五如來。隨彼如來各念本明。燒物供養(yǎng)五如來真言曰

毗盧遮那如來

唵(引一)嚩日啰(二合)馱睹(二)鑁(三)

阿閦如來

唵(引一)惡乞蒭(二合)毗夜(二合二)吽(三)

寶生如來

唵(引一)啰恒曩(二合)三婆嚩(二)怛[口*洛](三合三)

阿彌陀如來

唵(引一)阿弭多婆(二)紇哩以(三合三)

不空成就如來

唵(引一)阿謨伽悉弟(二)惡(三)

先想供養(yǎng)五佛已。次下水供養(yǎng)。想與佛漱口

下水真言曰

唵(引一)訖哩(二合)嚕娜地(二)吽(三)訖哩(二合)啰嗚娜迦(四)唵(引五)

次以華供養(yǎng)乃擲于爐內(nèi)。想華安佛頂上華供養(yǎng)真言

唵(引一)薩嚩怛他誐哆(二)補(bǔ)瑟跛(二合)布惹(三)

次用涂香獻(xiàn)而灑于火中。想涂灑諸佛涂

香供養(yǎng)真言曰

唵(引一)薩嚩怛他誐哆(二)巘馱布惹

又以香供養(yǎng)。想于佛鼻入供養(yǎng)諸如來。燒香供養(yǎng)真言曰

唵(引一)薩嚩怛他誐哆(二)度播布惹(三)

次振鈴念贊或誦伽陀一切臨時(shí)

次燒五谷。念隨所求者。部主真言加持燒物。如別無所求事。只念法舍利真言燒物

供養(yǎng)真言曰

唵(引一)達(dá)啰磨(二合)馱睹(二)誐羅陛(二合三)娑嚩(二合)賀

燒五谷已。當(dāng)用酥蜜乳酪各三投火中。次應(yīng)下水運(yùn)想供養(yǎng)一如前法。次以粥供養(yǎng)先燒乳粥。次下燒粥隨意。當(dāng)燒粥時(shí)。取八所凈器。或取八葉以涂香灑之。用粥飯盛于凈器中。以十方天真言加持。于爐八方供養(yǎng)十方天上下二方。心想供養(yǎng)十方天。明次第當(dāng)說。東方帝釋天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)印捺啰(二合)野(二)娑嚩(二合)賀

東南方火天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)阿仡曩(二合)曳(二)娑嚩(二合)賀

南方焰摩天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)焰摩野(二)娑嚩(二合)賀

西南方羅剎主天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)銘伽舍曩野(二)娑嚩(二合)賀

西方水天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)嚩嚕拏野(二)娑嚩(二合)賀

西北方風(fēng)天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)嚩野吠(二)娑嚩(二合)賀

北方毗沙門天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)吠室啰末拏野(二)娑嚩 (二合)賀

東北方伊舍那天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)伊舍娜野(二)娑嚩(二合)賀

上方梵天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)沒啰(二合)憾么(二合)野(二)娑嚩(二合)賀

下方地天真言曰

曩謨?nèi)凉M哆沒馱南(一)必哩(二合)替尾曳(二合二)娑嚩(二合)賀(二合)賀

此等十方天。先于爐八方。安置八坐位。梵天地天等。于爐上下想。然以瓶內(nèi)水。瀉供養(yǎng)飯內(nèi)。次用香華涂。香隨位而供養(yǎng)。各念本真言加持供養(yǎng)物。本明誦三遍安于本方位。然可燒粥供養(yǎng)。燒粥已。酥蜜乳酪等。各三投火中。下水次第一如前法。次以飯供養(yǎng)先燒于乳飯。次酥后酪飯。如是燒飯已。酥蜜乳酪等。各三投火中。下水次第并同前法。又以護(hù)摩柴。梢根揾于酥投于火中。又用酥蜜乳酪。各三投火中。如是次第訖然后起立。手執(zhí)酥器并護(hù)摩匙。振鈴念誦。用酥瀉于火中。所有隨喜人。各令涂手執(zhí)華候念贊瀉酥訖。各擲華于爐內(nèi)。往火壇禮拜表供養(yǎng)圓滿。次用凈帛揩酥覆火燒之。想為佛衣如上了畢。應(yīng)用凈瓶繞爐下水。再想漱口作凈。若作護(hù)摩時(shí)。運(yùn)想應(yīng)志心。供養(yǎng)勿須忙。所抄供養(yǎng)物。如庵摩羅果子許(此方如杏子大)所說護(hù)摩壇。當(dāng)知七佛舌。俱胝諸天口。一切供養(yǎng)中。護(hù)摩最為上。所有燒不盡。五谷粥飯等。更用別飲食。及諸華果實(shí)。共盛一器中。用涂香灑之。復(fù)用燒香熏。先作鉤召契。三昧耶蓮華。及金剛縛印。次下水半振鈴念加持飯真言。想供養(yǎng)天龍八部及火壇外諸天。運(yùn)心皆供養(yǎng)。如是護(hù)摩供養(yǎng)已。然后奉送諸圣眾。所集秘密殊勝福。普沾一切諸含識

妙吉祥平等觀門大教王經(jīng)略出護(hù)摩儀