大圣妙吉祥菩薩說除災教令法輪 第966部

大圣妙吉祥菩薩說除災教令法輪

出文殊大集會經息災除難品亦云熾盛光佛頂

爾時文殊師利菩薩。從首楞嚴三摩地起。遍觀大眾而作是言。我觀一切有情。無始已來流轉生死。妄業(yè)纏覆互相愛憎。感種種業(yè)報招種種災難。我承一切如來加持神力。略說隨世方便。除滅災障教令諸天。作扇底迦曼荼羅法。如來大悲順眾生界作如是說。我從過去無量劫中娑羅樹王佛所聞此妙法。我今說之。汝當善聽。此法深妙意趣難知應從傳教大阿阇梨咨請受學。又須揀擇上妙吉祥宿曜時日。親受真言印契并護摩法。安置圖畫教令法輪。受學之僧須得身心戒品清凈。四重十重不應缺犯。若有缺犯不應為他作是念誦。反招殃咎亦不效驗。持法之人常須清凈。若為國王應作曼荼羅。或捻五色粉�；蛞圆噬珗D畫佛像菩薩諸天差別形貌。內外分布位次尊卑次第。必須慎靜隱密作之。深心敬奉志求必獲應效。災滅福德生長。如響應聲無求不果。莫使不信因果邪見外道。淺智無識愚癡人等。及屠兒魁膾五旃荼羅。黃門奴婢淫女之類等人窺見此輪。便生毀謗。造者謗者二俱有損。諸天形像不合令凡愚之人輒見。若輕慢顯露靈神不悅。即福祐難祈。法人招咎若不慎密徒勞施設。彼淺智人不達如來大悲方便及真言威神之力。佛以巧慧教敕加持。日月星辰游空天眾。令發(fā)慈心。如來于方等大集日藏月藏等經早已宣說。亦于余會頻有顯揚。我今為汝分明。告示安布次第息災念誦曼荼羅法。若有國界日月薄蝕�；蛭逍鞘Ф刃紊�變異�；蜓�星彗孛陵押王者貴人命宿�；蛉赵绿潛p于本命宮中。此時應用此教息災護摩�；蛟獯笠呒膊×餍泄砩癖﹣y。異國兵賊侵掠國人。若有明人先知之者。應當奏上置曼荼羅。帝主日日發(fā)虔敬心。親自發(fā)愿祈請加護。必獲勝利惡賊消滅。若有世人匆遭厄難王難賊難懸官口舌�；驗樵辜伊瓯�。惡病纏綿醫(yī)療不差。當此之時。恐有危禍�；蛩奘涝够昝�難死厄。即依此教。圖畫建立除災法輪曼荼羅法。隱密精勤加持念誦。志誠祈禱眾圣天主。愿除災禍令我獲得一切吉祥。應當灑掃一凈房室。以白色牛承取未至地瞿摩夷。用白檀香水和吉祥香遍涂其地。又以香水數數散灑屋及四壁。使極清凈。于中圖畫此息災輪。若作曼荼地壇。應須依教掘地。除去惡物碎瓦破器。髑髏毛發(fā)糠糟灰炭。蜣螂諸蟲毒螫之類。及以[利-禾+夾]骨朽木礫石砂[宓/壬]等物。別取河岸堅好白土其味甘者。和香填筑極令堅實。然后如法涂拭。先令畫人不食酒肉五辛遠離染欲。香湯澡浴著新凈衣。日之晨朝與授八關齋戒。于凈白緤上或凈素布上。畫此十二輻金輪。若作地曼荼羅。即應捻五色粉。其粉一一色。各別以真言加持七遍�；蛉�七遍。然后用之�；蛞圆噬珗D畫。三日三夜或七日七夜。祈福事了即須收之。若是地壇應以除去形像。不應久留。恐有蟲鼠污踐。下愚人見及邪見外道。及五旃荼羅黃門奴婢等見。即眾圣皆不喜悅反招其咎。若欲將隨身遠行。即于白緤上或絹素上彩色圖畫�；蚍揭恢饣蚨�肘。大者不過三肘四肘。隨己力分畫七十余尊佛。及菩薩諸天形像。依法安布。于輪輻間并書梵字真言莫題名字。若為國王應須大作地壇�；蚴�六肘二十四肘。上至二十八肘。其數不同凡庶之人�？滞跽呱�疑。權于紙上書一切諸天名字。帖于諸尊之下。令彼斷疑而生正信。若能梵書其名最為上妙。若不識梵字者。隨方文字題之亦通。從輪心中平仰。畫一八葉白蓮華。于華心中以金或銀。畫一金輪佛頂。一字陀羅尼字悖嚕吽(三合長聲呼)字后先畫熾盛光佛頂。身諸毛孔放大光明。當佛前相對隔真言字。當畫佛眼部母菩薩紅蓮華色。各持幖幟印契。次于佛右邊畫文殊師利菩薩。作赤金色亦持本幖印。于佛左邊畫金剛手菩薩。白紅色亦執(zhí)持幖幟。皆半跏而坐四尊相對。更于文殊右邊畫不思議童子菩薩。文殊左邊畫救護慧菩薩。于金剛手右邊畫毗俱胝菩薩。于金剛手左邊畫觀自在菩薩。如前八大尊。各有色相幖幟印契顏貌。以偈誦曰

頂輪惟一字奇特為中尊

熾盛佛相儀毛孔飛光散

首冠五佛相二手如釋迦

右方文殊尊首戴五智髻

左執(zhí)青蓮華華上立智杵

右持大慧劍半跏坐蓮華

當前佛眼尊身相紅蓮色

左持五眼契右作如來拳

左方金剛手身貌白紅色

右持仰蓮華華上立五智

左手持鈴契半跏坐蓮上

次明不思議面貌赤金色

二手內合拳二風屈相對

令甲背相著向文殊奉勢

復次救護慧身相如白蓮

慧羽掩其心空端直舒上

右明毗俱胝貌玉而為色

前定慧二羽定執(zhí)未敷蓮

慧手上無畏后二定慧手

定執(zhí)于念珠慧手執(zhí)軍持

次明觀自在亦號如意輪

左掌摩尼珠慧舒施愿印

身皆白紅色住大蓮華中

如是八尊外圓置一界道

繞于界道上書四尊真言

所謂熾盛光佛眼母菩薩

文殊金剛手密言背后書

白粉與金銀皆通第一義

于真言外應畫九執(zhí)大天主。所謂日天月天五星蝕神彗星。及大梵天王凈居天那羅延天都使多天帝釋天主。當佛背后畫摩醯首羅大天。共一十二尊。列位分布周圍一匝。各有所乘各有所執(zhí)。唯傳受此法者知之。于此大天外又安界道。于道外豎畫一十二枚獨股金剛杵。通至外輪輞。以為金輪之輻。于此輻間。當佛前面向佛。右邊逐日順轉。安師子宮次秤宮次蝎宮次弓宮次摩竭宮。此六宮在佛右邊。又從佛后順轉卻向佛前。安寶瓶宮次魚宮次羊宮次牛宮次男女宮次蟹宮。此六宮在佛左邊與師子宮相接當佛背后安虛宿。當佛前安七星宿。于此十二宮外安置二十八宿。各依本宮次第安置。惟為國王除災即全畫天身。自余凡庶已下除災不應畫天身。但置位書梵字天名點星形即得。于二十八宿外周匝畫輪緣如車輞形。金色闊狹大小與輪形相稱。于此輞上畫八方天王。當佛前安焰摩天。當佛后安多聞天王。文殊師利背后輞上安水天。于金剛手背后安持國天王乾闥婆王。四隅四天。東北角欲界自在天。東南角火天。西南角羅剎主。西北角風天。于此輞上空處。金銀書熾盛光佛頂真言及緣生四句偈十二緣生經文。無明緣行乃至生緣老死憂悲苦惱。又書十二滅句。無明滅則行滅乃至老死憂悲苦惱滅。令其分布遍于輞上。又于輪外應書一百八個青蓮華。葉頭如承此輪之勢。即于一一葉上梵書一阿字。應金銀或用白粉。金銀最妙。葉外四邊界外方四緣。周匝畫作界道。于界道上畫獨股金剛杵。相接周匝圍繞令合。便成結界。于方界內輪外四角空處。畫四大明王以為外護。于佛前右邊角內。畫四臂降三世明王青色。于佛前左邊角內。即畫無動明王青色。于佛后右邊角內。畫四臂無能勝明王紫黑色。于佛后左邊角內。畫四臂大力烏蒭 澀摩金剛明王赤色。此四大明王。并皆坐寶盤石上火焰圍繞。如是依教安布。名曰一切如來秘密除災教令法輪。若有難時。上從王者次及儲君后妃婇女。下及百寮道俗凡庶。本命宿上五星陵押退行留守�；蛉赵掠谏辖晃g。彗孛惡星[(土/八/夕)*力]犯宿者。于是中即用此法。嚴飾一凈房深密之處。建曼荼羅。勿使多人知見。若多人知見即求愿難得災禍不除。若國王息災者。應嚴飾一深殿建曼荼羅。依教如法護凈嚴飾如經所說。勿使女人黃門奴婢下劣人見即觸穢道場。所謂及諸畜生皆是不吉祥之類器。若豬狗貓鼠盡勿令見清凈道場。若能一一躬親自入道場。至誠祈禱所祀天神。念誦熾盛光佛頂真言晝夜不間斷。兼誦諸尊真言。少則三日三夜。多或七日七夜或二七日夜。至心持念兼作護摩。乃至感應得吉祥警誡此為最勝。當知災障決定消滅。若得應效。其曼荼羅。便須收卻不應久留。本法如是。若是地壇便須除刬掃去。送于長流凈水之中。若身不得自入道場者�；蛱幝晒�私職務或事嚴君。應奉尊貴或處幽閨禁約�；蚰松砹Σ淮�或家老少病患�；虮跋律聿蛔杂苫蛉菁乃�方無家無處�；蚪�邪見惡人怨家之處難為建立。即應訪求一明解此法教之人。或道或俗殷勤求請。供彼所須令替身念誦。慎密精誠建立道場。然后酬賞劬勞令其歡喜。如其事逼不及作壇。但于幽靜深房清凈或伽藍之處。取凈床敷安輪壇。北面懸熾盛光佛頂輪王像。或對一忿怒王尊像亦得。幢幡華蓋莊嚴敷置此輪壇。于尊像前如曼荼羅勢。四面如法飲食果子乳粥酪飯。沙糖酥燈蜜漿甘蔗。蒲桃等漿羅列陳設。焚香散華供養(yǎng)至心持念。法人身著純白衣服。日數如前必得災滅。其供養(yǎng)器物并用白銀。無用白銅或白瓷充勿用觸器。吉祥唯須常誦熾盛光佛頂陀羅尼晝夜不間。其所燒香當用沉水白檀白膠薰陸白茅和之。不絕計千計萬。乃至洛叉或三洛叉億。數以得愿滿為限。亦不定數為期。兼誦佛眼真言文殊師利金剛手等八菩薩真言。每初入道場。各先誦一百八遍。請召入道場。諸天及宿曜真言各念七遍。正念誦時深發(fā)慈心。常以佛眼瞻視此輪上諸天形像。下心祈禱焚香發(fā)愿求乞恩福。不應作降伏忿怒之心。便乖圣竟必不相應。此等皆是大福德天仙行菩薩道。以誓愿力受此天身。為饒益有情故令諸剛強眾生怖畏作善。豈有將此凡夫下劣微分芥福垢穢之身。而欲折伏造化天仙。無有是處。審可思慮而乃行之敬而畏之。深起慈心愍念一切諸有情極厄難諸眾生等。愿令解脫一心持誦熾盛光佛頂真言。唯功多為上。我今宣說陀羅尼曰

【◇】于娑發(fā)(二合)吒下應云扇底(二合)迦室利◇(二合)曳

【◇】娜莫三(去)曼多勃馱(引)南(上一引)阿缽啰【◇】(二合)底(丁以反)賀多舍(引)娑曩(引)南(引二)唵【◇】(引)卻卻佉(去引)呬佉呬(聲異反上同三)吽吽【◇】(引)入嚩(二合)攞入嚩攞(四)缽啰(二合)入嚩(二合)【◇】攞缽啰入嚩(二合)攞(五)底瑟姹(二合)底【◇】瑟姹(二合)瑟置哩(二合引七)娑撥(二合)吒(半音呼)娑撥【◇】(二合)吒(半音)娑嚩(二合)賀(引八)

佛眼菩薩真言曰

【◇】曩莫薩嚩怛他(引)蘗帝毗庾(二合)啰曷【◇】(二合)帝(引)毗藥(二合)三藐三(去)沒第(引)毗藥【◇】(二合)唵(引)嚕嚕娑普(二合)嚕入嚩(二合)攞(引)【◇】底(丁以反)瑟姹(二合)悉馱(引)路(引)佐儞(平)薩【◇】嚩(轉舌)[口*賴]他(二合)娑馱(引)[寧*頁]曳娑縛(二合)◇賀(引)

心真言曰

【◇】唵(引)沒馱路(引)左寧娑嚩(二合引)賀(引)

定慧合虛心開風捻火背

二空并直豎如同五眼標

七念彼真言印眼及兩邊

眉間為佛眼成佛慈悲眼

復次妙吉祥以青蓮華契

七念而三召招之慧風度

想乘師子王來降于道場

與愿令滿足誦彼真言曰

【◇】曩莫三(去)曼多沒馱(引)南(引一)系系【◇】俱摩啰迦(二)微(上)目乞底(二合)缽他【◇】悉體(二合他以反)多(三)娑么(二合)羅娑么(二合)羅【◇】(四)缽羅(二合)底(丁以反)枳然(二合)娑嚩(二合引)賀(引)

心真言曰

【◇】唵(引)嚩髻娜曩莫(六字文殊)

復次金剛手印相如后明

二水內相交地火并合豎

二空亦如地風開五股形

是大秘密標金剛手明曰

【◇】曩莫三(去)曼多嚩日啰(二合)[哧*皮](引一)戰(zhàn)【◇】拏么賀嚕灑拏吽(引)

心真言

【◇】曩莫三(去)曼多嚩日啰(二合)[哧*皮]唵【◇】嚩日啰(二合)播抳嚩日啰(二合)薩怛嚩◇(二合)吽

復次救護慧定手金剛拳

端坐安腰側慧舒五輪直

當以掩其心磔豎于空輪

念彼真言曰

【◇】曩莫三(去)曼多沒馱(引)喃系摩賀【◇】(引)摩賀(引)娑么(二合)啰缽啰(二合)底(丁以反)【◇】枳然(二合引)娑嚩(二合)賀(引)

復不思議慧印相如后陳

定慧內相叉一合為拳印

二風舒別屈第三節(jié)對之

令甲各相背二空并直豎

【◇】曩莫三(去)曼多沒馱(引)南(上)系(引)【◇】系(引)緊旨(慈以反)羅拽徙阿(去急呼)尾娑么【◇】(二合)野儜曳娑嚩(二合引)訶(引)

復次奉教者印相已前說

救護慧菩薩其契亦前明

次毗俱胝尊印契如后演

定慧內合拳風舉交上節(jié)

能消眾災難滅除諸惡苦

謂利有情故即說真言曰

【◇】曩莫三(去)曼多沒馱(引)南(一)薩嚩【◇】(轉舌呼)佩野怛啰(二合引)散儞(入二)吽(引)娑頗【◇】(二合)吒野(三)娑嚩(二合引)賀(引)

復次觀自在亦號如意輪

定慧金剛縛忍愿如蓮葉

二風蹙如寶空輪并似幢

舉地交上節(jié)是名小心契

即說真言曰

【◇】曩莫三(去)曼多沒馱(引)喃(引一)唵(引)【◇】缽娜摩(二合)進跢么抳(尼貞反)入嚩(二合)攞◇(引)吽(引)

心中心

【◇】唵嚩啰曩缽娜銘(二合)虎吽(二合引)

摩醯首羅天王真言(此云大自在天)

【◇】曩莫三曼多沒馱喃(一)唵(引)翳系【◇】曳呬么系(引)濕嚩(二合)啰(引)野娑嚩(二合引)◇賀(引)

復說欲界自在伊舍那真言曰(小自在)

【◇】曩莫三曼多沒馱(引)喃(一)嚕捺啰(二【◇】合)野娑嚩(二合引)賀(引)

大梵天王真言曰

【◇】曩莫三曼多沒馱喃(一)唵(引)么賀【◇】(引)沒啰(二合)[牟*含]么(二合)曳(引二)翳醯曳呬【◇】娑嚩(二合引)賀(引)

請召十二宮天神真言曰

【◇】娜莫三曼多沒馱喃(一)唵仡啰(二合)【◇】系(引)濕嚩(二合)哩(引)野(二)缽啰(二合)缽多【◇】孺室(丁逸反)哩么(二合引)野(四)擿計吽(引)柞【◇】娑嚩(二合引)賀(引五)

請召二十八宿真言曰

【◇】曩莫三曼多沒馱(引)喃(一)唵(引)阿(上)【◇】瑟吒(二合)尾孕(二合)設底(丁以反)喃諾乞察【◇】(二合)怛[口*(隸-木+士)](二合)毗藥(二合)儞(寧逸反)曩捺[寧*頁](去)【◇】曳摘計吽(引)柞娑嚩(二合引)賀(引)

都請召諸天及七曜十二宮神二十八宿諸執(zhí)并地天等真言

【◇】娜莫三曼多沒馱(引)喃(一上)唵薩【◇】嚩(轉舌)禰(泥禮反)嚩多(引)喃(引二)翳醯曳【◇】(二合引)呬阿(引)儞(寧逸反)底也(二合)素么(四)半【◇】左諾乞察(二合)怛啰(二合五)攞護計都娜嚩【◇】(二合)捺舍尾么曩(六)阿瑟吒(二合)尾孕【◇】(二合)設底(丁以反七)缽哩(二合)體(他以反)吠曳(二合入)【◇】摘枳(經異反)吽(引)柞(入)娑嚩(二合引)賀(引)

復次明諸天大自在天印

慧羽五輪舒承頰儼然住

三昧舒五輪空持風上節(jié)

是大梵天契豎印念本明

定手獨為拳火舒風屈節(jié)

由如立戟相伊舍那天印

定慧堅固合雙建二空輪

豎立同于幢一切執(zhí)曜印

不改前印相空火各相交

令指著手背是一切宿契

復說外界天秘密諸印相

伊舍已前明次述余天印

東方持國主舉右手為拳

左覆自叉腰名為水護印

定慧內為拳水輪舒并豎

運動明音樂是乾闥婆契

定手仰當心火空相捻合

由如三角樣是契名火天

慧手豎四輪空橫于掌中

風屈三召之是召火天相

南門焰魔王其印如后明

二手合為蓮地風垂入掌

如同但拏相名曰死王標

復說西南方羅剎娑王印

定慧合蓮掌二水入月交

復次西龍方定慧內合拳

二風如環(huán)相是水諸龍契

定手握為拳地水如幢建

想彼幡搖動威怒護方隅

次北最勝方多聞天王契

三昧智慧手內合交指拳

二火合其峰蹙之如寶狀

是等諸天印結念招召之

令護道場人厄者皆滿愿

召請大天訖次念彼緣起

偈句分明呼三遍或七遍

諸法從緣生如來說是因

此法因緣盡是大沙門說

十二緣生偈次第亦念之

書壇及稱念一一勿遺忘

無明緣行行緣識。識緣名色名色緣六入。六入緣觸觸緣受。受緣愛愛緣取。取緣有有緣生。生緣老死憂悲苦惱

又書滅句即是十二緣滅

無明滅則行滅行滅則識滅。識滅則名色滅名色滅則六入滅。六入滅則觸滅觸滅則受滅。受滅則愛滅愛滅則取滅。取滅則有滅有滅則生滅。生滅則老死憂悲苦惱滅。右于輪外一百八蓮華葉上。各梵書一◇阿字令周遍。每持誦時。應發(fā)愿啟白眾圣。手捧香爐至誠處恭長跪。向佛作如是言(此誓愿文。須道場主每日三時自入啟愿。念誦人亦須自誦令熟。常須發(fā)此誓語)弟子某甲(俗人稱姓名。若僧云比丘某甲。若大臣官長云某官姓名。若國王云某國號主姓名)我今歸命佛法僧寶海會圣眾。仰啟清凈法身遍照如來。普告十方三世一切諸佛大菩薩眾。一切賢圣聲聞緣覺。五通神仙九執(zhí)大天。十二宮主二十八宿。眾圣靈只四大明王。護世八天并諸眷屬。土地山川護法善神。業(yè)道冥官本命星主。我今遇此災難變(所求之愿。一一具言之)某事相陵。游空大天愿順佛教敕。受我迎請悉來赴會。向此單誠發(fā)歡喜心。為我某甲除滅如是急厄災難。我承大圣攝護慈力遇聞此教。拔濟我等及一切有情輪回苦業(yè)。唯愿九執(zhí)天神。依佛教輪變?yōu)臑楦！Ｊ┪覠o畏令安樂住。當來共結菩提眷屬。永舍愛憎互相饒益。愿施無畏令我吉祥(已上愿文每常須勤誦一日三時啟愿勿絕也)每日三時或四時或長時。發(fā)愿祈請除不至心。若也因巡怠慢即所求無應。其遭厄人須勤誠發(fā)愿。道場滿日依真言教法。以酥蜜酪乳木護摩。及施八方天并施一切鬼神等食。又于一水盆中。著種種甘美飲食果子甜脆等。皆須擘碎誦施焰口真言起慈悲心。加持三七遍或七七遍或百八遍。將施郭外或宅外瀉置于凈地。施與無名無位鬼神食之�；蚍譃a置江河長流水中。如是依教作者。一切災難無不消滅除殄。時文殊師利菩薩告大眾言。我從聞此教法已來。常為眾生如是演說。一切如來當證知我。宣說教令除災法輪竟。汝等諸天眾當如佛教敬順奉行。爾時諸天聞說此經已。皆大歡喜異口同音咸作是言。敬依圣旨不敢違越。信受奉行作禮而去

熾盛光佛頂儀軌