佛頂尊勝陀羅尼經(jīng) 第967部

　　佛頂尊勝陀羅尼經(jīng) 序

　　御制佛頂尊勝總持經(jīng)咒序

　　朕惟如來演大乘教。開方便門。千經(jīng)萬法。無非為濟(jì)度群生。使不淪業(yè)報。佛頂尊勝總持經(jīng)咒者。一切如來智印。廣大慈悲。甚深希有。普利昏迷。實巨海之津梁。幽暗之日月。饑渴之飲食也。世間善男子善女人一切眾生。能發(fā)菩提心持誦佩服者。其福德種種無盡。永脫諸惡苦趣。從無始以來百千億劫。所積罪業(yè)悉皆消除。若晝夜勤修不懈。當(dāng)?shù)弥T佛灌頂。神天擁護(hù)。福壽無量。如是勝果。目睹其效。誠實不虛。朕君臨天下。閔斯民之執(zhí)迷。所作所為。墮于惡趣。而不知若斯謬戾。誠為可矜。遂以是經(jīng)咒。用俾河沙剎土。一切有情。均沾利益。壽延福增。同臻佛道。又況佛有誓盟。廣濟(jì)眾生。必先度忠孝。凡忠臣孝子身生中國。又逢治世。受種種快樂。皆由其事君事親能盡其道。又能敬禮三寶。修積善因。舉足之頃。即登覺路。若夫為惡之徒。昧于改悟。所作所為。日甚一日。造業(yè)深重。甘心墮落。身如沐漆。求潔實難。隕墜幽扃。何由出世。茍能回心向善。即此一路�？沙�出劫塵也

　　永樂九年六月日

　　佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)者。婆羅門僧佛陀波利。儀鳳元年從西國來至此漢土到五臺山次。遂五體投地向山頂禮曰。如來滅后眾圣潛靈。唯有大士文殊師利。于此山中汲引蒼生教諸菩薩。波利所恨生逢八難不睹圣容。遠(yuǎn)涉流沙故來敬謁。伏乞大慈大悲普覆令見尊儀。言已悲泣雨淚向山頂禮。禮已舉首忽見一老人從山中出來。遂作婆羅門語謂僧曰。法師情存慕道追訪圣蹤。不憚劬勞遠(yuǎn)尋遺跡。然漢地眾生多造罪業(yè)。出家之輩亦多犯戒律。唯有佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)。能滅眾生一切惡業(yè)。未知法師頗將此經(jīng)來不。僧報言曰貧道直來禮謁不將經(jīng)來。老人言既不將經(jīng)來空來何益�？v見文殊亦何得識。師可卻向西國取此經(jīng)將來流傳漢土。即是遍奉眾圣廣利群生。拯濟(jì)幽冥報諸佛恩也。師取經(jīng)來至此。弟子當(dāng)示師文殊師利菩薩所在。僧聞此語不勝喜躍。遂裁抑悲淚至心敬禮。舉頭之頃忽不見老人。其僧驚愕倍更虔心。系念傾誠回還西國。取佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)。至永淳二年回至西京。具以上事聞奏大帝。大帝遂將其本入內(nèi)。請日照三藏法師。及敕司賓寺典客令杜行顗等。共譯此經(jīng)。敕施僧絹三十匹。其經(jīng)本禁在內(nèi)不出。其僧悲泣奏曰。貧道捐軀委命遠(yuǎn)取經(jīng)來。情望普濟(jì)群生救拔苦難。不以財寶為念。不以名利關(guān)懷。請還經(jīng)本流行。庶望含靈同益。帝遂留翻得之經(jīng)。還僧梵本。其僧得梵本將向西明寺。訪得善解梵語漢僧順貞。奏共翻譯。帝隨其請。僧遂對諸大德共順貞翻譯訖。僧將梵本遂向五臺山。入山于今不出。今前后所翻兩本并流行于代。其中小小語有不同者幸勿怪焉。至垂拱三年。定覺寺主僧志靜。因停在神都魏國東寺。親見日照三藏。法師問其逗留一如上說。志靜遂就三藏法師咨受神咒。法師于是口宣梵音。經(jīng)二七日句句委授。具足梵音一無差失。仍更取舊翻梵本勘挍。所有脫錯悉皆改定。其咒初注云最后別翻者是也。其咒句稍異于杜令所翻者。其新咒改定不錯并注其音。訖后有學(xué)者幸詳此焉。至永昌元年八月。于大敬愛寺見西明寺上座澄法師。問其逗留亦如前說。其翻經(jīng)僧順貞見在住西明寺。此經(jīng)救拔幽顯最不可思議�？钟袑W(xué)者不知故。具錄委曲以傳未悟

　　佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)

　　罽賓國沙門佛陀波利奉詔譯

　　如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。又與諸大菩薩僧萬二千人俱。爾時三十三天于善法堂會。有一天子名曰善住。與諸大天游于園觀。又與大天受勝尊貴。與諸天女前后圍繞。歡喜游戲種種音樂。共相娛樂受諸快樂

　　爾時善住天子即于夜分聞有聲言。善住天子卻后七日命將欲盡。命終之后生贍部洲。受七返畜生身。即受地獄苦。從地獄出希得人身生于貧賤。處于母胎即無兩目

　　爾時善住天子聞此聲已。即大驚怖身毛皆豎愁憂不樂。速疾往詣天帝釋所。悲啼號哭惶怖無計。頂禮帝釋二足尊已。白帝釋言聽我所說。我與諸天女共相圍繞受諸快樂。聞有聲言善住天子卻后七日命將欲盡。命終之后生贍部洲。七返受畜生身。受七身已即墮諸地獄。從地獄出希得人身。生貧賤家而無兩目。天帝云何令我得免斯苦

　　爾時帝釋聞善住天子語已。甚大驚愕即自思惟。此善住天子受何七返惡道之身。爾時帝釋須臾靜住入定諦觀。即見善住當(dāng)受七返惡道之身。所謂豬狗野干獼猴蟒蛇烏鷲等身。食諸穢惡不凈之物。爾時帝釋觀見善住天子當(dāng)墮七返惡道之身。極助苦惱痛割于心。諦思無計何所歸依。唯有如來應(yīng)正等覺。令其善住得免斯苦

　　爾時帝釋即于此日初夜分時。以種種花鬘涂香末香。以妙天衣莊嚴(yán)執(zhí)持往詣誓多林園于世尊所到已頂禮佛足右繞七匝。即于佛前廣大供養(yǎng)。佛前胡跪而白佛言。世尊善住天子云何當(dāng)受七返畜生惡道之身。具如上說

　　爾時如來頂上放種種光。遍滿十方一切世界已。其光還來繞佛三匝。從佛口入。佛便微笑告帝釋言。天帝有陀羅尼名為如來佛頂尊勝。能凈一切惡道。能凈除一切生死苦惱。又能凈除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄能回向善道

　　天帝此佛頂尊勝陀羅尼。若有人聞一經(jīng)于耳。先世所造一切地獄惡業(yè)。悉皆消滅當(dāng)?shù)们鍍糁�身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘

　　天帝若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得增壽得身口意凈。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恒常侍衛(wèi)。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護(hù)

　　天帝若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅無有遺余。諸佛剎土及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙隨意趣入

　　爾時帝釋白佛言。世尊唯愿如來為眾生。說增益壽命之法

　　爾時世尊知帝釋意心之所念。樂聞佛說是陀羅尼法。即說咒曰

　　◎曩謨(一)婆誐嚩帝(二)怛喇(二合)路枳也(三二合)缽啰底(四)尾始瑟吒(二合)野(五)沒馱野(六)婆誐縛帝(七)怛儞也(二合)他(八)唵(九)尾戌馱野(十)娑么娑么三滿哆(十一)嚩婆娑(十二)娑頗(二合)啰拏(十三)蘗帝誐賀曩(十四)娑嚩(二合)婆嚩尾秫弟(十五)阿鼻詵左睹[牟*含](十六)素蘗哆(十七)嚩啰嚩左曩(十八)阿蜜[口*栗](二合)哆(十九)鼻矖罽(二十)摩賀曼怛啰(二合)橎乃(二十一)阿賀啰阿賀啰(二十二)阿庾散馱啰柅(二十三)戌馱野戌馱野(二十四)誐誐曩尾秫弟(二十五)鄔瑟膩灑(二十六)尾惹野尾秫弟(二十七)娑賀娑啰(二十八二合)啰濕銘(二十九二合)散[口*祖]儞帝(三十)薩嚩怛他蘗哆(三十一)嚩路迦[寧*頁](三十二)殺橎(引)啰弭哆(三十三)跛哩布啰抳(三十四)薩嚩怛他(引)蘗哆(三十五)紇哩(二合)娜野(三十六)地瑟姹(二合)曩(三十七)地瑟恥(二合)跢(三十八)摩賀母捺哩(三十九二合)嚩日啰(二合)迦野(四十)僧賀跢曩尾秫弟(四十一)薩嚩嚩啰拏(四十二)跛野訥蘗帝(四十三)跛哩尾秫弟(四十四)缽啰(二合)底(四十五)[寧*頁][革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]跢野(四十六)阿欲秫弟(四十七)三摩野(四十八)地瑟恥(二合)帝(四十九)么柅么柅(五十)摩賀么柅(五十一)怛闥哆(五十二)部跢句致(五十三)跛哩秫弟(五十四)尾窣普(二合)吒(五十五)沒地秫弟(五十六)惹野惹野(五十七)尾惹野尾惹野(五十八)娑么啰(五十九)薩嚩沒馱(六十)地瑟恥(二合)哆秫弟(六十一)嚩日哩(二合)嚩日啰(二合)蘗陛(六十二)嚩日囕 (六十三二合)婆嚩睹么么(六十四稱名)舍哩囕(六十五)薩嚩薩怛嚩(六十六二合)難(上)左迦野(六十七)尾秫弟(六十八)薩嚩誐帝(六十九)跛哩秫弟(七十)薩嚩怛他蘗哆(七十一)三么濕嚩(二合)娑演睹(七十二)薩嚩怛他蘗哆(七十三)三么濕嚩(二合)娑(七十四)地瑟恥(二合)帝(七十五)沒地野沒地野(七十六)尾沒地野(七十七)冒馱野冒馱野(七十八)尾冒馱野尾冒馱野(七十九)三滿哆(八十)跛哩秫弟(八十一)薩嚩怛他蘗哆(八十二)紇哩(二合)娜野(八十三)地瑟姹(二合)曩(八十四)地瑟恥(二合)哆(八十五)摩賀母捺[口*(隸-木+士)](二合)娑嚩(二合)賀

　　佛告帝釋言。此咒名凈除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。能除一切罪業(yè)等障。能破一切穢惡道苦。天帝此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。為破一切眾生穢惡道苦故。為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故。臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護(hù)眾生樂造雜染惡業(yè)眾生得饒益故。又此陀羅尼于贍部洲住持力故。能令地獄惡道眾生。種種流轉(zhuǎn)生死。薄福眾生。不信善惡業(yè)失正道眾生等。得解脫義故

　　佛告天帝。我說此陀羅尼付囑于汝。汝當(dāng)授與善住天子。復(fù)當(dāng)受持讀誦思惟愛樂憶念供養(yǎng)。于贍部洲與一切眾生。廣為宣說此陀羅尼。印亦為一切諸天子故說此陀羅尼印。付囑于汝。天帝汝當(dāng)善持守護(hù)勿令忘失。天帝若人須臾得聞此陀羅尼。千劫已來積造惡業(yè)重障。應(yīng)受種種流轉(zhuǎn)生死。地獄餓鬼畜生閻羅王界阿修羅身。夜叉羅剎鬼神布單那羯吒布單那阿波娑摩啰。蚊虻龜狗蟒蛇一切諸鳥。及諸猛獸一切蠢動含靈。乃至蟻子之身更不重受。即得轉(zhuǎn)生諸佛如來一生補(bǔ)處菩薩同會處生�；虻么笮掌帕_門家生�；虻么髣x利種家生�；虻煤蕾F最勝家生。天帝此人得如上貴處生者。皆由聞此陀羅尼故。轉(zhuǎn)所生處皆得清凈。天帝乃至得到菩提道場最勝之處。皆由贊美此陀羅尼功德。如是天帝此陀羅尼。名為吉祥能凈一切惡道。此佛頂尊勝陀羅尼。猶如日藏摩尼之寶。凈無瑕穢凈等虛空。光焰照徹?zé)o不周遍。若諸眾生。持此陀羅尼亦復(fù)如是。亦如閻浮檀金明凈柔軟。令人喜見不為穢惡之所染著。天帝若有眾生。持此陀羅尼亦復(fù)如是。乘斯善凈得生善道。天帝此陀羅尼所在之處。若能書寫流通受持讀誦聽聞供養(yǎng)。能如是者一切惡道皆得清凈。一切地獄苦惱悉皆消滅

　　佛告天帝。若人能書寫此陀羅尼。安高幢上�；虬哺呱交虬矘巧�。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾芻苾芻尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷族姓男族姓女。于幢等上或見或與相近。其影映身。或風(fēng)吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。天帝彼諸眾生所有罪業(yè)。應(yīng)墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。天帝此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉(zhuǎn)。于阿耨多羅三藐三菩提

　　大帝何況更以多諸供具華鬘涂香末香幢幡蓋等衣服瓔珞。作諸莊嚴(yán)。于四衢道造窣堵波。安置陀羅尼。合掌恭敬旋繞行道歸依禮拜。天帝彼人能如是供養(yǎng)者。名摩訶薩埵。真是佛子持法棟梁。又是如來全身舍利窣堵波塔

　　爾時閻摩羅法王。于時夜分來詣佛所。到已以種種天衣妙華涂香莊嚴(yán)。供養(yǎng)佛已。繞佛七匝頂禮佛足。而作是言。我聞如來演說贊持大力陀羅尼故來修學(xué)。若有受持讀誦是陀羅尼者。我常隨逐守護(hù)。不令持者墮于地獄。以彼隨順如來言教而護(hù)念之

　　爾時護(hù)世四天大王。繞佛三匝白佛言。世尊唯愿如來為我。廣說持陀羅尼法。爾時佛告四天王。汝今諦聽我當(dāng)為汝。宣說受持此陀羅尼法。亦為短命諸眾生說。當(dāng)先洗浴著新凈衣。白月圓滿十五日時。持齋誦此陀羅尼。滿其千遍。令短命眾生還得增壽。永離病苦一切業(yè)障悉皆消滅。一切地獄諸苦亦得解脫。諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼一經(jīng)于耳。盡此一身更不復(fù)受

　　佛言若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅應(yīng)墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已后更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶持不忘。常識宿命

　　佛言若人先造一切極重惡業(yè)。遂即命終乘斯惡業(yè)應(yīng)墮地獄。或墮畜生閻羅王界�；驂欚I鬼乃至墮大阿鼻地獄�；蛏�水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天

　　佛言若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應(yīng)消一切世間廣大供養(yǎng)。舍身往生極樂世界。若常誦念得大涅槃。復(fù)增壽命受勝快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來恒為演說微妙之義。一切世尊即受其記。身光照曜一切剎土。佛言若誦此陀羅尼法。于其佛前先取凈土。作壇隨其大小。方四角作。以種種草華散于壇上。燒眾名香。右膝著地胡跪。心常念佛。作慕陀羅尼印。屈其頭指以大母指。押合掌。當(dāng)其心上。誦此陀羅尼一百八遍訖。于其壇中如云王雨華。能遍供養(yǎng)八十八俱胝殑伽沙那庾多百千諸佛。彼佛世尊咸共贊言。善哉希有真是佛子。即得無障礙智三昧。得大菩提心莊嚴(yán)三昧。持此陀羅尼法應(yīng)如是。佛告天帝我以此方便。一切眾生應(yīng)墮地獄道令得解脫。一切惡道亦得清凈。復(fù)令持者增益壽命。天帝汝去將我此陀羅尼。授與善住天子。滿其七日。汝與善住俱來見我

　　爾時天帝于世尊所。受此陀羅尼法奉持還于本天。授與善住天子。爾時善住天子。受此陀羅尼已。滿六日六夜。依法受持一切愿滿。應(yīng)受一切惡道等苦。即得解脫住菩提道。增壽無量甚大歡喜。高聲嘆言希有如來。希有妙法希有明驗。甚為難得令我解脫。爾時帝釋至第七日。與善住天子將諸天眾。嚴(yán)持華鬘涂香末香寶幢幡蓋天衣瓔珞微妙莊嚴(yán)。往詣佛所設(shè)大供養(yǎng)。以妙天衣及諸瓔珞。供養(yǎng)世尊繞百千匝。于佛前立踴躍歡喜坐而聽法

　　爾時世尊舒金色臂。摩善住天子頂。而為說法授菩提記。佛言此經(jīng)名凈除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼。汝當(dāng)受持。爾時大眾聞法歡喜信受奉行

　　佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)

　　◎那莫薄伽跋帝(一)啼隸路迦(稽[口*耶]反)缽啰底([口*耶]翊可反)毗失瑟咤[口*耶](長余何反聲下同)勃陀耶(一云歸命圣尊三世勝覺二)薄伽跋底(三)怛侄他(四)唵(長五)毗輸陀耶(馱音大)娑摩三漫多皤婆娑(漫音文六)娑破啰拏揭底伽訶那娑婆皤輸秫地(輸律反下音同)阿鼻詵(去聲)者蘇揭多伐折那(八)阿[口*蜜][口*栗]多毗曬(平音)罽(九)阿(上聲)訶羅(去聲)阿訶羅(下同十)阿輸散陀(長聲)羅尼(十一)輸馱耶輸馱耶(馱音并太十二)伽伽那毗秫提(那去十三)烏瑟尼沙毗逝耶秫提(輸音十四舜入)娑訶娑啰喝啰濕弭珊珠地帝(帝音伭十五)薩婆怛他揭多地瑟咤(長聲)那頞地瑟恥帝(亦丁儞反)慕[口*侄] [肄-聿+(企-止+米)](慕音母干[(上/夭)*(企-止+米)]音犁十六)跋折啰迦(長聲)耶僧訶多那秫提(十七)薩婆伐羅拏毗秫提(十八)缽羅底(底丁儞反) 儞伐怛耶阿瑜秫提(十九)薩末耶阿地瑟恥帝(底丁儞反帝音伭二十)末禰末禰(二十一)怛闥多部多俱胝缽唎秫提(二十二)毗薩普吒勃地秫提(毗音弭薩音悉二十三)社耶社耶(余何反下同二十四)毗社耶毗社耶(二十五)薩末啰薩末啰勃陀頞地瑟恥多秫提(底丁儞反二十六)跋折梨跋折啰揭鞞(二十七)跋折濫婆伐都(二十八)么么(受持者于此自稱名)薩婆薩埵[口*寫]迦(長聲)耶毗秫提(二十九)薩婆揭底缽唎秫提(底丁儞反三十句)薩婆怛他揭多三摩濕婆娑遏地恥帝(底丁儞反三十一帝音伭也)勃陀(地耶反)勃陀(同上)蒱馱耶蒱馱耶(馱音太)三漫多缽唎秫提(三十二)薩婆怛他揭多地瑟咤 (長聲)那頞地瑟恥帝(底丁儞反三十三)娑婆訶

　　◎那謨薄伽跋帝(一)啼隸路迦(稽[口*耶]切) 缽啰底毗失瑟咤[口*耶](余何切下同長聲)勃陀耶(一云歸命圣尊三世勝覺二)薄伽跋底(三)怛侄他(四)唵(長聲五)毗輸馱(音太)耶娑摩三漫(音文)多皤婆娑(六)娑破啰拏揭底伽訶那(七)娑婆皤輸秫(輸律切下同)地阿鼻詵(去聲)者蘇揭多伐折那(八)阿嘧[口*栗]多毗曬雞(取罽切平聲九)阿(上聲)訶羅(去聲)阿訶啰(下同十)阿瑜散陀(長聲)羅尼(十一)輸(舜入聲)馱(音太下同)耶輸馱耶(十二)伽伽那(去聲)毗秫提(十三)烏瑟尼沙毗逝耶秫提(十四)娑訶娑啰喝啰濕弭珊珠地帝(十五)薩婆怛他揭多地瑟咤(長聲)那頞地瑟恥帝(丁儞切)慕(音母)[口*侄]隸(音犁十六)跋折啰迦(長聲)耶僧訶多那秫提(十七)薩婆伐羅拏毗秫提(十八)缽羅底(丁儞切)儞伐怛耶阿瑜秫提(十九)薩末那阿地瑟恥帝(音低二十)末禰末禰(二十一)怛闥多部多俱胝缽唎秫提(二十二)毗(音弭)薩(音悉)普吒勃地秫提(二十三)社耶社耶(余何切下同二十四)毗社耶毗社耶(二十五)薩末啰薩末啰勃陀頞地瑟恥多秫提(二十六)跋折梨跋折啰揭鞞(二十七)跋折濫婆伐都(二十八)么么(受持者于此自稱名)薩婆薩埵[口*寫]迦(長聲)耶毗秝提(二十九)薩婆揭底(丁儞切)缽唎秫提(三十)薩婆怛他揭他三摩濕婆娑遏地瑟恥帝(低字呼三十一)勃陀(地耶切)勃陀(同上)蒱馱(音太)耶蒱馱(音太)耶三漫多缽唎秫提(三十二)薩婆怛他揭多地瑟咤(長聲)那頞地瑟恥帝(三十三)娑婆訶