道未遠(yuǎn)離

　　道未遠(yuǎn)離

　　文/釋本性

　　近日,閉居鼓嶺柳杉別墅,參加有關(guān)部門舉辦的讀書會(huì)。

　　期間,有同道來訪,他感嘆:人心不古,世風(fēng)日下。他也擔(dān)憂:末法來臨,道已遠(yuǎn)離。

　　而我認(rèn)為,同道觀點(diǎn),是否太過悲觀。其實(shí),現(xiàn)今社會(huì),以及佛門,不乏正面的力量。關(guān)鍵是,要看我們是否予之大力的肯定、支持、弘揚(yáng),使之扎根、成長(zhǎng)、壯大。

　　我想說的是——道未遠(yuǎn)離我們,是我們遠(yuǎn)離了道。

　　讓道回歸,是我們這一輩人的責(zé)任與使命,因?yàn)?佛門需要,社會(huì)需要。

　　促道回歸,我們首先急迫要做的,就是要加大對(duì)道的傳播力度——講經(jīng)說法、著書立說。這需要培養(yǎng)出一大批在認(rèn)識(shí)上思想上實(shí)踐上有高度有深度有廣度的大法師大居士,甚至大專家大學(xué)者。

　　而這傳播、而這培養(yǎng),需要堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持,從一代人,到一個(gè)世紀(jì)。

　　堅(jiān)持,對(duì)人生、對(duì)世界,都是非常重要的,沒有堅(jiān)持,就沒有有效的過程與結(jié)果。

　　我總認(rèn)為,堅(jiān)持,是點(diǎn)燃?jí)粝氲幕鸢选Ｓ袌?jiān)持,才有成功的火焰。有堅(jiān)持,才有未來的光明。

　　古語說:聚沙成塔,滴水穿石。

　　是啊,曾經(jīng),佛陀堅(jiān)持六年苦行;達(dá)摩堅(jiān)持九年面壁;虛云法師因?yàn)閳?jiān)持,從云南雞足山三步一拜,拜上五臺(tái)山;印光法師因?yàn)閳?jiān)持,一生六次閉關(guān)閱藏,總其十八年。

　　記得有個(gè)木鉆穿石的故事:

　　一個(gè)圣人,對(duì)他弟子說,你用木鉆,鉆穿我手上這塊石頭,屆時(shí),我就會(huì)來度你。為了得度,弟子日月精勤,終于石穿得度。

　　這應(yīng)驗(yàn)了:只要功夫深,鐵杵磨成針;世上無難事,只怕有心人。

　　這也讓我想起兩位歷經(jīng)磨難的名人,他們,一直為我所敬重、所敬佩。一位為男性,一位是女性。他們是南非的曼德拉先生與緬甸的昂山淑姬女士。他們,為了自己的信仰,在人生失去自由,甚至可能失去生命的情況下,始終堅(jiān)持,堅(jiān)持始終,以被囚居數(shù)十年等的代價(jià),贏得了世界大多數(shù)人對(duì)他們的肯定、認(rèn)同,終于,獲得了光明,取得了勝利。

　　這是多么感人又多么具有說服力的堅(jiān)持的活生生事例啊。

　　相反,有的人,在困難面前,或在欲望面前,就將信條拋到腦后,本來是前進(jìn)著的,這時(shí),就打了退堂鼓。

　　佛經(jīng)中,有個(gè)故事:

　　有一富婆,乘丈夫長(zhǎng)年在外做生意,就卷了家中所有財(cái)物,與私通男子私奔。一日,到一激流河邊,男子對(duì)她說,財(cái)物先讓我背游過對(duì)岸去,然后,再游回來背你過去。待得男子背著財(cái)物一過河,就背起財(cái)物徑自而去。直使得那富婆頃刻之間變窮婆,在河這岸直跳腳干瞪眼,悲憤羞愧后悔不已。

　　有趣的是,佛經(jīng)中的這個(gè)故事并未就此結(jié)束,而是繼續(xù)說道:這時(shí),有野狐捕得一雁,忽見河水中有一魚,它便棄雁就魚,不料,魚未取得,雁卻失去,搞得野狐茫然失措而呆立。真真切切地看到這一切,那窮婆很感慨地自言自語道: “你太癡呵,貪心欲得一雙,結(jié)果,反而是兩失啊。”

　　這就是三心兩意,不能堅(jiān)持的后果之一啊。

　　佛法之道,自釋迦創(chuàng)教,傳承至今天,已經(jīng)2500多年,多么的不易。至此,如果不能很健康,很好地繼續(xù)傳承下去,我們,將是佛門的罪人啊。這樣,我們很可能因此無緣于凈土。即使佛陀悲心,仗佛慈力,我們僥幸有緣佛國(guó),屆時(shí),我們又有何面目見我們的慈父釋尊呵!

　　人命呼吸間,生命如朝露。歲月如過隙光與塵,稍縱即逝。既然人生如此難得,既然人生難行能行,我們有何理由不珍惜面前因緣,有何理由不本著信仰初衷,堅(jiān)持以奉道和弘道為家務(wù),以化世與度世為事業(yè),生命不息,精進(jìn)不止呢!

　　最后,我要說的是——道未遠(yuǎn)離,道就在側(cè),道就在身,道就在心。道是一面鏡子,我們向之微笑,他就微笑向著我們。正如我們的佛性。因此,只要我們,對(duì)道充滿信心,對(duì)自己充滿信心,堅(jiān)持重道、尊道、宏道,那么,佛法之道,就會(huì)觸目可及、就會(huì)觸手可得、就會(huì)觸心可感、就會(huì)觸意可應(yīng)……從而遍布整個(gè)世界。