弘一大師晚晴集
1、若失本心,即當(dāng)懺悔,懺悔之法,是為清涼。(金剛三昧經(jīng))
2、菩薩若能隨順眾生,則為隨順供養(yǎng)諸佛。若于眾生尊重承事,則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。(華嚴(yán)經(jīng)普賢行愿品)
3、我若多嗔及怨結(jié)者,十方現(xiàn)在諸佛世尊皆應(yīng)見我,當(dāng)作是念:云何此人欲求菩提而生嗔恚及以怨結(jié)?此愚癡人,以嗔恨故,于自諸苦不能解脫,何由能救一切眾生?(華嚴(yán)經(jīng)修慈分)
4、迦葉白佛:我等從今,當(dāng)于一切眾生生世尊想。若生輕心,則為自傷。佛言:善哉快論。(首楞嚴(yán)三昧經(jīng)依寶王論節(jié)文)
5、應(yīng)代一切眾生受加毀辱,惡事向自己,好事與他人。(梵網(wǎng)經(jīng))
6、離貪嫉者能凈心中貪欲云翳,猶如夜月,眾星圍繞。(理趣六波羅蜜多經(jīng))
7、生死不斷絕,貪欲嗜味故,養(yǎng)怨入丘冢,虛受諸辛苦。(大寶積經(jīng)富樓那會(huì))
8、是身如掣電,類乾闥婆城,云何于他人,數(shù)生于喜怒?(諸法集要經(jīng))
9、嗔恚之害則破諸善法,壞好名聞,今世后世,人不喜見。(佛遺教經(jīng))
10、行少欲者,心則坦然,無所憂畏,觸事有余,常無不足。(佛遺教經(jīng))
11、身語意業(yè)不造惡,不惱世間諸有情,正念觀知欲境空,無益之苦當(dāng)遠(yuǎn)離。(有部律周利槃陀伽尊者,三月不能誦得,即此伽陀也)
12、名譽(yù)及利養(yǎng),愚人所愛樂,能損害善法,如劍斬人頭。(有部律)
13、世間色聲香味觸,常能誑惑一切凡夫,令生愛著。(智者大師)
14、嗔是失佛法之根本,墜惡道之因緣,法樂之冤家,善心之大賊,種種惡口之府藏。(智者大師)
15、凡夫?qū)W道法,唯可心自知,造次向他道,他即反生誹。諦觀少言說,人重德能成,遠(yuǎn)眾近靜處,端坐正思惟。但自觀身行,口勿說他短,結(jié)舌少論量,默然心柔軟。無知若聾盲,內(nèi)智懷實(shí)寶,頭陀樂閑靜,對修離懈惰。(道宣律師)
16、處眾處獨(dú),宜韜宜晦,若啞若聾,如癡如醉,埋光埋名,養(yǎng)智養(yǎng)慧,隨動(dòng)隨靜,忘內(nèi)忘外。(翠嚴(yán)禪師)
17、我且問你,忽然臨命終時(shí),你將何抵?jǐn)成溃宽毷情e時(shí)辦得下,忙時(shí)得用,多少省力。休待臨渴掘井,做手腳不迭,前路茫茫,胡鉆亂撞。苦哉苦哉。(黃檗襌師)
18、鼻有墨點(diǎn),對鏡惡墨,但揩于鏡,其可得耶?好惡是非,對之前境,不了自心,但尤于境,其可得耶?洗分別之鼻墨,則一鏡圓凈矣。萬境咸真矣。執(zhí)石成寶矣。眾生即佛矣。(飛錫法師)
19、修行人大忌說人長短是非,乃至一切世事非干己者,口不可說,心不可思。但口說心思,便是昧了自己。若專煉心,常搜己過,那得工夫管他家屋里事?粉骨碎身,唯心莫?jiǎng)。收拾自心如一尊木雕圣像坐在堂中,終日無人亦如此。旛蓋簇?fù)硐慊üB(yǎng)亦如此。贊嘆亦如此。毀謗亦如此。修行人常常心上無事,時(shí)時(shí)刻刻體究自己本命元辰端的處。(盤山禪師)
20、元無我人,為誰貪嗔?(圭峰法師)
21、報(bào)緣虛幻,不可強(qiáng)為。浮世幾何,隨家豐儉?鄻纺骓槪涝谄渲。動(dòng)靜寒溫,自愧自悔。(佛眼禪師)
22、學(xué)道人逐日但將檢點(diǎn)他人底工夫,常自檢點(diǎn),道業(yè)無有不辦,或喜或怒或靜或鬧,皆是檢點(diǎn)時(shí)節(jié)。(大慧襌師)
23、化人問幻士,谷響答泉聲,欲達(dá)吾宗旨,泥牛水上行。(永明禪師)
24、千峰頂上一茅屋,老僧半間云半間,昨夜云隨風(fēng)雨去,到頭不似老僧閑。(歸宗芝庵襌師)
25、過去事已過去了,未來不必預(yù)思量;只今便道即今句,梅子熟時(shí)梔子香。(石屋襌師)
26、即今休去便休去,若覓了時(shí)無了時(shí)。(云峰襌師)
27、瑣瑣含生營營來去者,等彼器中蚊蚋,紛紛狂鬧耳。一化而生,再化而死,化海漂蕩,竟何所之?夢中復(fù)夢,長夜冥冥,執(zhí)虛為實(shí),曾無覺日,不有出世之大覺大圣,其孰與而覺之歟?(仁潮禪師)
28、縱宿業(yè)深厚,不能頓斷,當(dāng)方便制抑,自勸自心。(妙禪師)
29、放開懷抱,看破世間,宛如一場戲劇,何有真實(shí)?(蓮池大師)
30、達(dá)宿緣之自致,了萬境之如空,而成敗利鈍,興味蕭然矣。(蓮池大師)
31、伊庵權(quán)禪師用功甚銳。至晚,必流涕曰:今日又只恁么空過,未知來日工夫如何?師在眾,不與人交一言。(蓮池大師)
32、畏寒時(shí)欲夏,苦熱復(fù)思冬,妄想能消滅,安身處處同。草食勝空腹,茅堂過露居,人生解知足,煩惱一時(shí)除。(蓮池大師)
33、人之過惡深重者,亦有效驗(yàn)。或心神昏塞轉(zhuǎn)頭即忘;或無事而常煩惱;或見君子而赧然消沮;或聞?wù)摱粯;或施惠而人反怨;或夜夢顛倒;甚則妄言失志,皆作孽之相也。茍一類此,即須奮發(fā),舍舊圖新,幸勿自誤。ㄔ朔玻
34、只‘強(qiáng)順人情,勉就世故。’八個(gè)字,誤卻你一生大事。道業(yè)未成,無常至速!急宜斂跡韜光,一心向道,不得再誤。ㄎ鞣酱_指)
35、深潛不露,是名持戒,若浮于外,未久必?cái)。有口若啞,有耳若聾,絕群離俗,其道乃崇。(西方確指)
36、種種惡逆境界,盡情看作真實(shí)受益之處。名利、聲色、飲食、衣服、贊譽(yù)、供養(yǎng)種種順情境界,盡情看作毒藥毒箭(蕅益大師)
37、將身心世界全體放下,作一超方特達(dá)之觀。(蕅益大師)
38、善友罕逢,惡緣偏盛,非咬釘嚼鐵,刻骨鏤心,何以自拔哉?(蕅益大師)
39、何不趁早放下幻夢塵勞,勤修戒定智慧?(蕅益大師)
40、勿貪世間文字詩詞而礙正法!勿逐慳、貪、嫉妒、我慢,鄙覆習(xí)氣,而自毀傷。ㄊq益大師)
41、內(nèi)不見有我,則我無能;外不見有人,則人無過;一味癡呆,深自慚愧!劣智慢心痛自改革!(蕅益大師)
42、籬菊數(shù)莖隨上下,無心整理任他黃,后先不與時(shí)花競,自吐霜中一段香。(誦帚襌師)
43、從今以后,愿遁世不見知而不悔,作一齋公齋婆,向廚房灶下安隱過日,今生不敢復(fù)作度人妄想(彭二林)
44、幸賴善緣得聞法要,此千生萬劫轉(zhuǎn)凡成圣之時(shí)。尚復(fù)徘徊歧路,乍前乍卻,則更歷千生萬劫,亦如是而止耳!況輾轉(zhuǎn)淪陷,更有不可知者哉?(彭二林)
45、輪轉(zhuǎn)生死中,無須臾少息,猶復(fù)熙熙如登春臺(tái),曾不知佛與菩薩為之痛心而慘目也。(彭二林)
46、汝信心頗深,但好張羅及好游、好結(jié)交,實(shí)為修行一大障,祈沉潛杜默,則其益無量。戒之。印光大師)
47、汝是何等根機(jī),而欲法法咸通耶?其急切紛擾,久則或致失心。(印光大師)
48、當(dāng)主敬存誠,于二六時(shí)中,不使有一念虛浮怠忽之相,及與世人酬酢,唯以忠恕為懷,則一切時(shí),一切處,惡念自無從而起。(印光大師)
49、直須將一個(gè)死字掛到額顱上。(印光大師)
50、若善男子、善女人,聞?wù)f凈土法門,心生悲喜,身毛為豎如拔出者。當(dāng)知此人,此過去宿命已作佛道來也。(無量清凈平等覺經(jīng)依迦才凈土論引文)
51、汝今亦可自厭生死老病痛苦,惡露不浮,無可樂者!(無量壽經(jīng))
- 弘一法師/慶裕:佛心就是開悟心
- 弘一法師/慶裕:從容面對生活的磨礪
- 弘一法師/慶裕:修養(yǎng)美德是智慧
- 弘一法師/慶裕:堅(jiān)持自己的路
- 弘一法師/慶裕:智慧由心生
- 弘一法師/慶裕:思考才能得智慧
- 弘一法師/慶裕:沒有恐懼更淡定
- 弘一法師/慶裕:舍棄繁雜見真諦
- 弘一法師/慶裕:璞玉無暇靠打磨
- 弘一法師/慶裕:天然無飾,便是本性
- 弘一法師/慶裕:菩提之心是一種靈悟
- 弘一法師/慶裕:舍一份虛榮,得一份真相
- 弘一法師/慶裕:從容面對生死
- 弘一法師/慶裕:自省讓人更淡定
- 弘一法師/慶裕:勞筋骨銘心志
- 弘一法師/慶裕:放低身價(jià)聲譽(yù)長存
- 弘一法師/慶裕:簡樸滋養(yǎng)智慧
- 弘一法師/慶裕:讓心與事業(yè)融合
- 弘一法師/慶裕:內(nèi)心寧靜才能致遠(yuǎn)
- 弘一法師/慶裕:給內(nèi)心一片自由
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書白話解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽說誦大悲咒對鬼不好,請法師開示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢參法師:夢參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢參法師:夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清凈方為道,退步原來是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長舌,山色無非清凈身;夜來八萬四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 弘一法師/慶裕:心地坦然才能恰到好處
- 如瑞法師:發(fā)愿后要做到不忘初心,不偏離目標(biāo)
- 虛云老和尚:虛云老和尚:見佛、聞法、遇善知識(shí)之難
- 濟(jì)群法師:世上沒有壞人壞事會(huì)怎樣?怎么才能包容所有人?
- 靜波法師:突破就會(huì)升華而解脫 否則即被束縛和困擾
- 仁清法師:什么是誹謗正法?
- 靜波法師:皈依三寶減輕業(yè)障
- 正凈法師:禮佛發(fā)愿懺悔文
- 仁清法師:怎樣念佛號(hào)才得力?
- 本源法師:學(xué)佛次第很重要 必須注重聞思修!
- 廣超法師:怎樣理解“涅槃寂靜”?
- 慧廣法師:怎樣才能讓自己的事業(yè)蒸蒸日上?善緣不斷?
- 覺真法師:不是犧牲也非放棄,給與是一種生命力
- 杜一心:為什么達(dá)摩禪法在北朝受到明顯排擠?
- 白云禪師:傲慢與偏見,學(xué)佛人要遠(yuǎn)諸傲慢,調(diào)整偏見
- 宗性法師:佛教說不能執(zhí)著,是否意味著看淡甚至放棄努力理想?
- 廣欽和尚:在家學(xué)佛,應(yīng)如何做人?
- 弘一法師/慶裕:做真實(shí)的自己
- 慈莊法師:行腳云游是什么意思?
- 覺真法師:放下不快樂就是快樂
- 覺真法師:善待別人就是善待自己
- 覺真法師:有沒有辦法掌握未來?
- 覺真法師:你快樂嗎?有沒有試過不快樂?
- 慧廣法師:錯(cuò)了怎么辦?
- 崇慈法師:修行到底是修什么?
- 慧廣法師:生活感言,人生總有喜怒哀樂的
- 本源法師:至心精進(jìn),專注于目標(biāo),成功自然水到渠成
- 如瑞法師:老實(shí)念佛,重在一生堅(jiān)持不懈憶佛念佛
- 明海大和尚:明海大和尚的新春勉勵(lì):一個(gè)出家人的四件事情
- 靜波法師:先告訴為什么要做這件事,別人才真正愿意去做
- 濟(jì)群法師:弘揚(yáng)佛法是每個(gè)佛弟子的責(zé)任
- 清凈法師:供奉韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩消除障緣
- 仁禪法師:五種適合絕大多數(shù)人修的「持名念佛」方法
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見性是怎么來的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大安法師文章
- 大方廣圓覺經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語體釋
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 妙境法師講解
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺修多羅了義經(jīng)講記
- 夢參法師文章
- [弘一法師]佛心就是開悟心
- [綠茶]什么是太平猴魁茶?太平猴魁的產(chǎn)地與特點(diǎn)介紹
- [禪宗文化]白居易《大林寺桃花》的禪意
- [佛經(jīng)故事]故屋有鬼
- [哲理故事]看透世俗,便可以解脫
- [佛與人生]頂點(diǎn)是走下坡的開始
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是如何形成的?
- [弘一法師]從容面對生活的磨礪
- [紅茶]什么是小種紅茶?小種紅茶的特征與種類
- [禪宗文化]寒山《吾心似秋月》的禪意
- [哲理故事]不以物喜
- [佛經(jīng)故事]婢女取水
- [佛與人生]不必看前世因果
- [佛學(xué)常識(shí)]什么是袈裟,袈裟的形狀是什么樣子的?
- [弘一法師]修養(yǎng)美德是智慧
- [綠茶]安徽猴坑什么茶最有名?尖形烘青綠茶太平猴魁介紹
- [禪宗文化]叢林之中“天下為公”體現(xiàn)在哪?