真正完美的人生，需要具足這八種圓滿

　　完美人生是相對(duì)而言的，真正完美的人生，只有佛菩薩方能圓滿。通常所說(shuō)的完美，是具足有利于修行的身份，可以修學(xué)佛法，弘揚(yáng)佛法。

　　那么，這一身份具有哪些特點(diǎn)？可歸納為八點(diǎn)。以下具體說(shuō)明這八種圓滿。

第一是壽量圓滿

　　在過(guò)去生種下能感得長(zhǎng)壽的業(yè)力，才有更多時(shí)間修行、弘法，長(zhǎng)時(shí)間地積累福德和智慧資糧。如果壽命太短，就沒(méi)有多少時(shí)間修行了。

第二是形色圓滿

　　長(zhǎng)相莊嚴(yán)，六根完整，該有的都有，而且每一部分長(zhǎng)得恰到好處。其實(shí)美就是協(xié)調(diào)，身材不高不矮，五官各就各位，不增不減。佛陀具足的三十二相八十種好，就代表身相的莊嚴(yán)。這對(duì)個(gè)人修行倒沒(méi)什么，但對(duì)度化眾生有好處。如果形象莊嚴(yán)，眾生看到你就會(huì)心生歡喜，愿意親近你，聽(tīng)從你的教授。

第三是出身高貴

　　雖然佛法提倡眾生平等，不以國(guó)家、種族、血統(tǒng)來(lái)判斷人的高低貴賤，但世間卻有這一習(xí)俗。如果出生于世人共同尊重并贊嘆的德高望重的家族，那么，以這種身份說(shuō)法度眾，就容易得到他人認(rèn)可，而不是遭到拒絕。

第四是自在圓滿

　　這里的自在是從世間法的角度來(lái)說(shuō)，在世間地位尊貴，富甲一方，還有眾多人際關(guān)系，一呼百應(yīng)，這些都是度化眾生的有利條件。雖然這些條件對(duì)個(gè)人解脫并無(wú)多少幫助，卻是開(kāi)展弘法事業(yè)的重要助緣。

第五是德高望重

　　因?yàn)閺奈从羞^(guò)欺騙他人的行為和語(yǔ)言，從而得到大眾信任，使他人愿意相信自己，就能進(jìn)一步以四攝法門(mén)攝受眾生，帶領(lǐng)他們?nèi)は蚍鸬馈?/p>

第六是勢(shì)力名聲圓滿

　　因?yàn)榍谛?a href="/remen/bushi.html" class="keylink" target="_blank">布施等功德，從而成為一切眾生的供養(yǎng)處。又因?yàn)闀r(shí)常幫助他人成就各種事業(yè)，他人為了報(bào)恩，也樂(lè)意參與并協(xié)助你的事業(yè)，接受你的教化。世間任何事業(yè)都是相互的，你愿意為大眾付出，自然會(huì)感得大眾護(hù)持，成就弘法的增上緣。

第七是具足男性身份

　　相對(duì)女眾的身份來(lái)說(shuō)，男眾的身份更利于修行，容易成就功德。在修法時(shí)能勇猛精進(jìn)，增長(zhǎng)智慧。在大眾中則無(wú)所畏懼，有大丈夫的氣概。

　　需要和別人共事時(shí)，能和大家一起做事；不需要在一起時(shí)，也能安靜地獨(dú)自修行，在任何狀況下都沒(méi)有障礙。當(dāng)然，這里的男女不僅指色身的差別，主要指相應(yīng)的素質(zhì)。

第八是大力具足

　　生命中具有強(qiáng)大的悲心和愿力，意志堅(jiān)強(qiáng)，身體健康，有丈夫氣概，可以戰(zhàn)勝一切。這也來(lái)自過(guò)去生積累的善業(yè)，所以今生很少生病，或是一點(diǎn)病都不會(huì)有，生理和心理都很健康。而且有堅(jiān)強(qiáng)的意志，做什么都有強(qiáng)大的愿力，什么事都做得成。

　　這是一種心力，我們要通過(guò)發(fā)菩提心，培養(yǎng)生命內(nèi)在的強(qiáng)大力量。這樣就能活在無(wú)盡的悲愿中，勇猛精進(jìn)，做事是不會(huì)累的。同時(shí)具備揀擇的智慧，能快速契入空性，證悟根本智。

　　雖然斷除十不善業(yè)就能獲得寶貴人身，但如果擁有具足德相、能修習(xí)佛道的特殊身份，在修行路上就能進(jìn)步神速，非他人所能及。所以，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)修行來(lái)成就這種圓滿的身份。

原文標(biāo)題：愿你八項(xiàng)具足，愿你人生圓滿

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：濟(jì)群法師