往生有分 第二集 對(duì)臺(tái)北佛教凈友參學(xué)會(huì)開(kāi)示(81、5、18)編輯組

　　往生有分第二集 妙蓮老和尚

　　對(duì)臺(tái)北佛教凈友參學(xué)會(huì)開(kāi)示(81、5、18)編輯組

　　敬刻一尊佛像來(lái)

　　一、心佛一如具萬(wàn)法

　　我們常說(shuō)佛法廣大,大得像什么呢?像虛空界,虛空界有多大,佛法就有多大!論深?yuàn)W,佛法有多深?上無(wú)頂、下無(wú)底,就是這樣深!這些話,諸位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)呢?告訴你們!唯有佛法才能如是說(shuō),才有這樣的學(xué)問(wèn),佛法就是這樣的甚深廣大!這在井蛙之見(jiàn)的人聽(tīng)起來(lái),總認(rèn)為佛教說(shuō)大話吹牛;其實(shí)佛陀是真語(yǔ)、誠(chéng)實(shí)的大覺(jué)者,出口都是如理而說(shuō)。請(qǐng)安然靜心聽(tīng),能增廣你的見(jiàn)聞,可開(kāi)發(fā)你的智慧,進(jìn)一步你就能修萬(wàn)行而莊嚴(yán)萬(wàn)德佛果。

　　虛空究竟有多大呢?有沒(méi)有邊際呢?在人的想象中,總認(rèn)為一切物都有個(gè)邊;地球有邊,海洋也是有邊。海洋在地球上,連地球都有邊了,海洋怎么會(huì)沒(méi)有邊?人的感覺(jué)就是這樣子,因此聯(lián)想到虛空也有邊。其實(shí)虛空周圍無(wú)邊,上無(wú)頂、下無(wú)底。認(rèn)為有邊際是凡夫的境界;佛眼廣大可以照見(jiàn)一切,見(jiàn)到真實(shí)之相,佛言:「虛空無(wú)邊,世界無(wú)盡,眾生無(wú)量。」這研究華嚴(yán)經(jīng)就能明白了。常說(shuō):「不讀華嚴(yán),不知佛法之富貴」也。

　　什么是佛法?大家知道嗎?告訴諸位!佛法者「心法」也,「佛即心,心即佛」嘛!每個(gè)人都有心,每個(gè)人心就具足了佛法。不要以為你是凡夫喔!凡夫心量是不可思議的,心量不可思議就是沒(méi)有邊際,心的功德也不可思議。心的功德不可思議,那么一切的善法你都能修習(xí)。佛法就是教人修行善法,使人能夠得到真實(shí)安樂(lè)利益的啊!但于善法中不可有一點(diǎn)點(diǎn)惡法在其中呀!

　　佛法所說(shuō)的心法,我們先不講佛陀的心,就說(shuō)在座諸位你們的心,已是心量廣大無(wú)邊了!舉例來(lái)說(shuō),地球有五大洲,你們?nèi)ミ^(guò)那幾洲?有沒(méi)有去過(guò)美洲、澳洲?只要你們?cè)��?jīng)去過(guò),現(xiàn)在你在心里一思想,你又到了美國(guó),那么美國(guó)就在你的心里;或者諸位有從臺(tái)北來(lái)的,你們眼睛一閉,臺(tái)北是什么樣子會(huì)不知道嗎?臺(tái)北現(xiàn)在是不是在你心里了?

　　每個(gè)人的心都有臺(tái)照相機(jī)、錄影機(jī),亦有錄音機(jī),這就是心量的廣大,而且心量具足一切法,出生一切法。佛法講心的功能,就是如此偉大!你能明白此核心,佛法的真實(shí)性你就悟入了。

　　佛法說(shuō)「萬(wàn)法唯心造」,一切法都是我們的心所造成的。就像臺(tái)北市的各種建筑,不都是大家的心所造的嗎?那叫做「共業(yè)」;「別業(yè)」就像你們各人都有一個(gè)家,那是你們各人白手成家或上一代所造的。如果你們有福有慧,家庭的環(huán)境就造得很好;福慧差一點(diǎn)的,環(huán)境就次一等。這一切不都是各人自己心想所造的嗎?并不是上蒼給你的,也不是天上掉下來(lái)的啊!所以說(shuō)「一切唯心造」。舉一個(gè)例子,其他的道理都是一樣的,應(yīng)該都能了解。

　　二、因中說(shuō)果心即佛

　　諸位!剛才說(shuō)「心即佛,佛即心」,或許有人不太明白,我再講個(gè)比喻來(lái)告訴大家。假設(shè)有一塊很好的木頭在這里,我說(shuō)這塊木頭就是佛!大家聽(tīng)了心里會(huì)想:「那只是一塊木頭,怎會(huì)是佛呢?」這是「因中講果」。只要你會(huì)刻佛像,就可以將這塊木頭雕出一尊佛像來(lái),你見(jiàn)木頭就是佛;不會(huì)雕刻的人,見(jiàn)木頭就是木頭啊!

　　其實(shí)佛桌上的那些佛像,都是木頭刻成的嘛!木頭就是佛,佛像的本質(zhì)就是木頭啊!這樣說(shuō),大家明白了嗎?即使你不會(huì)雕刻佛像,對(duì)這事理應(yīng)該都能明白吧!木能刻成佛,凡夫修佛道,怎么不成佛陀呢?

　　再進(jìn)一步告訴諸位!「心即佛,佛即心」,這個(gè)心就是指我們凡夫的心,此心與佛的心原是平等平等�，F(xiàn)在為什么是個(gè)凡夫?因?yàn)楝F(xiàn)在的心有貪瞋癡不清凈,因貪瞋癡而造殺盜淫,這就不是佛喔!現(xiàn)在是個(gè)人,因?yàn)榍吧��?a href="/remen/wujie.html" class="keylink" target="_blank">五戒、行人道,仁義禮智信做得好,所以今生是個(gè)「人」。假若人道有虧,你的心造了三涂地獄的業(yè)因,就墮落到三涂地獄去。諸位聞到佛法,若能修佛法、依佛法而行,將來(lái)就成佛。這一切完全不離因果,請(qǐng)大家修好因感好果吧!

　　「心即佛」,這是因中說(shuō)果,說(shuō)出一個(gè)好的果來(lái),讓你望果而修因;只要將我們現(xiàn)在凡夫的心改過(guò)來(lái),好好信佛、學(xué)佛、修佛法,將來(lái)就能夠成佛。道理就是這個(gè)樣子!現(xiàn)在大家聞到了佛法,只要能依這個(gè)方法做;比如來(lái)到山上,看到了佛像,心中就種了一個(gè)佛種子;耳朵聞到了念佛聲,心中又是種了佛種子;現(xiàn)在聽(tīng)老和尚講開(kāi)示,你們又得到佛智慧,依佛的智慧修佛法,最后必成佛。我們得果不要忘因,更不可忘了緣,靈山道場(chǎng)就是佛緣。

　　世間凡夫俗子,不明白佛的智慧,只知世間法,就只會(huì)在世間修善,當(dāng)然,那可以保人身或生天;如果在世間不行人道,那必定就墮落了。佛法并不玄妙,完全是講什么因感什么果,明明白白的告訴你「因果」兩個(gè)字。

　　三、即凡成佛喻泥團(tuán)

　　再講明白一點(diǎn),就像你們來(lái)到山上,我們山上有土,這些土很有粘性,現(xiàn)在請(qǐng)大家假想一下,佛法講假想也就是「觀」,觀想各人手上都有塊土,用水和一和、揉一揉,變成泥團(tuán)子,再把這塊泥團(tuán)子捏成人像,是那一個(gè)人的像呢?你們自己的像。你是男眾就捏男像,女眾就捏女像,老年人就捏老人像,小孩就捏個(gè)孩童像,捏得和你自己一模一樣。要知道,你現(xiàn)在活生生的這個(gè)人像,也是你自己修因感果而來(lái)的啊!

　　現(xiàn)在是火箭時(shí)代,手上的泥團(tuán)子要捏快一點(diǎn),捏好了像,請(qǐng)擺在自己面前。好,你們各人面前已有一塊泥團(tuán)捏成的人像了,這確是你自己的像喔!你當(dāng)然寶貴,我也尊重你們呀!

　　現(xiàn)在請(qǐng)把你們捏好的這個(gè)像供在山上,看看這個(gè)像有沒(méi)有人來(lái)拜呢?有沒(méi)有用呢?根本沒(méi)人要!別人看到了也不會(huì)瞄上一眼,因?yàn)椴蛔鹳F嘛!只是個(gè)凡夫像而已。那么我再請(qǐng)你們把這個(gè)人像揉掉,重新捏出一尊佛像來(lái),猶如我們念佛堂的西方三圣一樣,捏得莊莊嚴(yán)嚴(yán)的。好,你們?cè)倌蟀?不須再取別的土了,就仍用你們一開(kāi)始造人像的土,把它改捏成一尊佛像來(lái)。

　　佛像捏好了嗎?剛才捏好的是你們自己的像,現(xiàn)在是把你們自己的像毀掉做一尊佛像喔!講到這兒,有智慧的人應(yīng)該明白了吧!你看!這尊佛像多尊貴啊!剛才捏自己的像,是沒(méi)人要的;但是現(xiàn)在捏出來(lái)的是「佛像」,裝上了金,就可以供在靈巖山寺受千萬(wàn)人來(lái)禮拜。恭喜啊!你們已明白了,但明白了幾分?請(qǐng)回答老和尚!不!不要你用口答,請(qǐng)諸位用事實(shí)給我看呀!

　　這就是講「心即佛,佛即心」,我們凡夫的心只要有大慈大悲,就是佛的心嘛!現(xiàn)在我們雖然是凡夫,只要信佛、學(xué)佛,修一切善、斷一切惡,做個(gè)好人、做個(gè)真正的佛教徒,利益一切人,功德圓滿了,將來(lái)都會(huì)成佛。其實(shí)離開(kāi)了凡夫,又那有佛可成呢?這道理不是很容易明白嗎?這不等于剛才那個(gè)人像泥團(tuán)子,毀掉后再捏個(gè)佛像出來(lái)一樣嗎?凡夫大惡心,轉(zhuǎn)成佛陀大善心;凡夫做惡事,轉(zhuǎn)成做善事,惡事斷盡,善事圓滿,就是佛了啊!有人認(rèn)為學(xué)佛很難,那是錯(cuò)誤觀念,也怪我們未宣揚(yáng)!

　　四、凡夫念佛轉(zhuǎn)成佛

　　今者大家明白,凡夫?qū)W佛成佛不是件難事吧!就好象方才舉的那塊泥團(tuán)子,只要將人像毀掉,重捏個(gè)佛像,這有什么難的?舍下你的凡夫像,就可以轉(zhuǎn)成佛像了。泥團(tuán)能做人、做佛,比喻人心能修善、修惡,而感佛像、人像。

　　凡夫與佛菩薩的心境及所做的事情究竟有什么差別呢?凡夫一切的作為是以自己為前提,好事情都是自己的,心量狹小,看到人家好,不但不贊嘆,還要嫉妒,使人家好事不能成就,這種人怎么會(huì)有福報(bào)?凡夫之所以有業(yè)障、苦惱,就是沒(méi)做好事情、沒(méi)有福報(bào)才苦惱。菩薩又是如何呢?與凡夫剛好相反,好事情是別人的,壞事情是自己的,不貢高而謙和,不嫉妒而希望大家好、萬(wàn)事好。凡夫求自己好,這無(wú)可厚非,但千萬(wàn)不能妒忌別人萬(wàn)事好。

　　「心即佛,佛即心」,沒(méi)錯(cuò)!但是你要修、要做善事、做好事,否則「心即佛」也不能夠成佛啊!木頭不雕刻,還是塊木頭,不會(huì)變成佛像的。每個(gè)人都有一塊上等的木頭,這都是你們具足的嘛!把自己雕尊佛像,受千萬(wàn)人禮拜,還帶動(dòng)千萬(wàn)人做好事;如果不學(xué)好,不幸把自己雕成毒蛇、老虎、小貓、小狗、小玩具,那對(duì)自己實(shí)在太委屈、太可憐,也太冤枉了啊!祝福大家,千萬(wàn)不能有一念之差,慎防「一失足成千古恨」!

　　現(xiàn)在我們學(xué)佛就是要改變凡情,利生的事情要做得好好的,要有同情心,盡一點(diǎn)我們對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的義務(wù)。因?yàn)槲覀円粋�(gè)人無(wú)法單獨(dú)生活,必要依靠整個(gè)社會(huì)。這不是說(shuō)有錢就可以生存的,你離開(kāi)了一切人,自己怎么生活呢?所以佛法告訴我們,一切眾生對(duì)我們都有恩、都有利益,我們要常思感恩報(bào)恩;只依善的一面,不說(shuō)惡、不爭(zhēng)執(zhí),大家互相愛(ài)敬、推誠(chéng)協(xié)助。

　　現(xiàn)在很多人光知道斗爭(zhēng),批評(píng)這個(gè)不好、那個(gè)不好的,就只有自己好,這就是世界不安寧的禍根。學(xué)佛,一人學(xué)佛,一人好;千萬(wàn)人學(xué)佛,千萬(wàn)人好。大家學(xué)佛都是好人,會(huì)互相禮讓尊敬,還要警察干什么?人人能夠?qū)W佛,這就是人間凈土,這樣世界那有戰(zhàn)爭(zhēng)?但是眾生愚癡,不知學(xué)佛,這是最可憐的損失啊!諸位須要痛惜這損失,發(fā)大心引導(dǎo)世人信佛學(xué)佛,挽回人心向上。

　　現(xiàn)代人很怪!如果他做錯(cuò)了事情,你好好的請(qǐng)他改過(guò),他并不接受;因?yàn)槟汶m好心講他,他卻認(rèn)為是侵犯了他的「尊嚴(yán)」,這完全是顛倒嘛!人應(yīng)該有尊嚴(yán)、要自尊:我們本來(lái)是可以立志修行成佛,受千萬(wàn)人恭敬擁戴的,為什么做壞事情,令人家看不起?實(shí)在太不自尊了!你要守戒規(guī),那才真是自尊啊!

　　大家既然來(lái)到靈巖山寺,到了寶山,不要空手而回;聽(tīng)聞了佛法,心中有了智慧,你雖然在家修行,心應(yīng)該在靈巖山寺,在佛陀的懷抱之中�！感募捶�,佛即心」嘛!不要把你的心搞成凡夫心,凡夫心好苦惱。那要如何將凡夫心轉(zhuǎn)成佛心呢?請(qǐng)多多保持念佛。就是「阿彌陀佛、觀世音菩薩」圣號(hào)不離口,漸漸做到不離心。你能夠心不離佛,則你離成佛之期不遠(yuǎn)了。

　　念得時(shí)間久了,這句阿彌陀佛圣號(hào)的功德能消你的罪業(yè)、增長(zhǎng)你的�；邸７Q一聲觀世音菩薩的名號(hào),能讓你逢兇化吉、遇難呈祥�！柑煊胁粶y(cè)之風(fēng)云,人有旦夕之禍�！�,尤其是在大都市出入,你看車禍有多少啊!要求平安,自己也要守法;比如外出要守交通規(guī)則,否則出了車禍,還阻礙了他人。所以大家都守法,大家快樂(lè);一人不守法,也連累了大家。學(xué)佛就先從做好人學(xué)起,人做好了學(xué)佛易成,因?yàn)槿说朗欠鸪说幕�礎(chǔ)啊!

　　諸位,你們已經(jīng)信佛、學(xué)佛,預(yù)祝諸位將來(lái)必定離苦得樂(lè)!記住!念佛就對(duì)了!祝福諸位:快快樂(lè)樂(lè)的來(lái),平平安安的回去!要想平安,多念––觀世音菩薩;要想快樂(lè),多念––阿彌陀佛。更要記住:

　　「常念觀世音,災(zāi)消吉慶臨」––永久真平安。

　　「常念阿彌陀,決定往西方」––永遠(yuǎn)真快樂(lè)。

　　想永久真正平安,多念觀世音!

　　想永遠(yuǎn)真正快樂(lè),多念阿彌陀!

　　南無(wú)觀世音菩薩!南無(wú)阿彌陀佛!好,請(qǐng)大家至誠(chéng)念。