悟慈法師
十二 三聚經(jīng)

(十二)三聚經(jīng){一○} 大意: 此經(jīng)也和增一經(jīng)一樣,是采佛說的方式。法相之分類法是依1.趣惡趣,2.趣善趣,3.趣涅槃之三法眾,各各增一至十之增一之法。而此經(jīng)和增一經(jīng)同缺巴...[閱讀全文]

中阿含經(jīng)卷第十一

中阿含經(jīng)卷第十一 中阿含王相應(yīng)品第六:(有七經(jīng),王相應(yīng)品本有十四經(jīng),分后七經(jīng)為第二誦。) 七寶相四洲牛糞摩竭王鞞婆麗陵者天使最在后 (七寶經(jīng)、三十二相經(jīng)、四洲經(jīng)、...[閱讀全文]

雜阿含經(jīng)卷第十二

雜阿含經(jīng)卷第十二 二八三、種樹經(jīng):本經(jīng)敘述對于所系之法,心若被縛時,則愛、[閱讀全文]

增壹阿含經(jīng)卷第十三

增壹阿含經(jīng)卷第十三 地主品第二十三 概要:本品敘述由于波斯匿王之供養(yǎng)世尊之故,佛陀乃為他講說佛陀本生的地主王的因緣譚。依次為帝釋天之試探婆拘盧比丘之事,二十億耳...[閱讀全文]

十三 大緣方便經(jīng)

(十三)大緣方便經(jīng){一○} 大意: 此經(jīng)是佛陀為阿難說佛教的根本教義,是重要教理-十二因緣法,依順逆生滅之觀法而說。此經(jīng)雖說十二因緣法,然而經(jīng)中至說明之階段時,即和巴...[閱讀全文]

中阿含經(jīng)卷第十二

中阿含經(jīng)卷第十二 六十三、鞞婆陵耆經(jīng)第六(初一日誦) 大意:本經(jīng)敘述佛陀為阿難談?wù)f昔日在迦葉佛座下,發(fā)心修行之事。往昔之時,佛陀為大長者之子,名叫優(yōu)多羅摩納,他有一...[閱讀全文]

雜阿含經(jīng)卷第十三

雜阿含經(jīng)卷第十三 三○四、六六經(jīng):本經(jīng)敘述六內(nèi)處、六外處、六識身、六觸身、六受身、六愛身等均非為我。如實而知的話,就是向于涅槃。 像如是的經(jīng)教,乃結(jié)集者的我們,...[閱讀全文]

增壹阿含經(jīng)卷第十四

增壹阿含經(jīng)卷第十四 高幢品第二十四之一 概要:本品首談高幢之事,依次為對毘沙鬼的說法,為釋迦族的說法,為一比丘說五陰無常變易之事,成道后在鹿野苑度五比丘,次使三迦...[閱讀全文]

十四 釋提桓因問經(jīng)

(十四)釋提桓因問經(jīng){一○} 大意: 此經(jīng)敘述佛陀在毘陀山。入于火焰三昧,為帝釋講解之事,是以一問一答的方式記錄下來的。其內(nèi)容概要如下: 一切眾生的怨結(jié)均依貪嫉而起...[閱讀全文]

中阿含經(jīng)卷第十三

中阿含經(jīng)卷第十三 王相應(yīng)品第一:(有七經(jīng),第二日誦。通名小土城,有四品半,合有五十二經(jīng)) 烏鳥喻說本天林善見三十喻轉(zhuǎn)輪蜱肆最在后 (烏鳥喻經(jīng)、說本經(jīng)、天林經(jīng)、大善見...[閱讀全文]

推薦內(nèi)容