晚年得遇念佛法門,預知時至端坐往生的清朝吳氏善女人

晚年得遇念佛法門,預知時至端坐往生的清朝吳氏善女人

  底下師父跟大家報告的這一則善女人往生的故事是一位吳老太太。我們從《善女人往生傳》這一本書知道,有不少的善女人她得遇到念佛法門是到了晚年年紀大的時候才遇到。也知道《善女人往生傳》這一本書,有的善女人念佛只有半天、一天、兩天、幾個月而已就往生?梢姷冒浲臃鸬谋驹福

  「設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺,唯除五逆,誹謗正法!

  這樣的愿力真實不虛。因愿文講乃至十念,就是包括了一生的多念、臨終的少念,不管佛號念的多念的少,阿彌陀佛都在念佛人的臨終現(xiàn)前接引。

  底下要講的這一則吳老太太念佛往生,她也是到了晚年年紀大了才遇到念佛法門。吳老太太是江蘇南京人,丈夫很早就過世了,遺留下一個兒子,她撫養(yǎng)兒子一直到成家立業(yè)。兒子結婚之后數(shù)年也去世了,于是就與守寡的媳婦共同撫養(yǎng)幼小的孫子,孤獨貧苦地過日子。后來吳老太太堅信凈土法門,長年持齋,奉行佛法并受持優(yōu)婆夷戒。她將小閣樓打掃清潔供奉佛像,每天早晨起來盥洗漱口后即焚香、禮拜、念佛三千聲。如果每天早課念佛三千聲大概要用多久的時間呢?佛號如果不是念的很快也不是念的很慢,應該一個小時之內就可以念的起來,對不對?三千聲而已,每天就以此念佛三千聲為定課,功課做完之后才開始料理家事,這樣經(jīng)過數(shù)十年。我們從這一位吳老太太的念佛,可以讓我們知道每天早課念佛三千聲之后,才做家事,是人人有心可以做得到的。當然如果還年輕需要上班的人,可能早課三千聲沒有那么多的時間可以念。但是如果把早課三千聲的時間挪來晚課稱念,那一般人其實都可以做得到的,對不對?對。

  同鄉(xiāng)里中有一位名為朱本愿,與吳老太太的兒子是好朋友,因此經(jīng)常和她們有來往。清仁宗嘉慶二十二年夏天,也就是公元一八一七年,吳老太太忽然告訴朱本愿說:幾天之后的某一天,請你來我家一趟,我有一件要緊的事要委托你辦。什么事?后事。對,你猜到了。可見這一位吳老太太她每天念佛三千聲還是念到預知時至的。故事里并沒有說幾天,到底是幾天沒有說,只有寫幾天之后某一天,那可見這一位吳老太太也是每天念佛念到預知時至,而且是好幾天前就預知時至。

  看了這個故事師父就在思惟,因為她只有說早課念佛三千聲之后才料理家事,并沒有說到晚課,那么我如果以晚課仍然同樣念三千聲來計算,這一位吳老太太的功課—她一天念佛假如是六千聲,那應該每天念佛的時間不到兩小時。如果每天念佛的時間不到兩小時念到最后預知時至,也是在幾天前就知道了,那表示她每天的念佛,一定也是非常有心想要往生西方極樂世界,否則她每天佛號念的并不是很多。所以念佛不管念的多念的少,我們從這一些真實往生的故事可以得到一個啟示:那就是你如果真的有心想要往生西方極樂世界,肯定是能往生。而且這些善女人不管佛號念的多念的少,她們幾乎可以說都是預知時至,都走的很自在的。

  這一位吳老太太告訴朱本愿,說幾天之后的某天請你來我家一趟,我有一件要緊的事要委托你辦。朱本愿隨口答應她,等到約定的時間一到,朱本愿就前往這一位吳老太太的家里,這時候吳老太太披上了縵衣,端身正坐在床上往生了。不但幾天前就預知時至,披著縵衣坐著走的。自不自在?自在,我們跟吳老太太贊嘆掌聲!不過因為這一件縵衣不能燒化,所以如果將來諸位你要往生西方極樂世界,如果你有縵衣,我就不建議你披著縵衣走了,因為縵衣不能燒掉,那時候還要把你縵衣卸下來麻煩。所以你就穿那海青坐在床上,你要坐著走,你要站著走,你要躺著走,我都沒有意見。但是能夠念到預知時至,如果你能做得到,那師父一定大大的贊嘆你。我一定把你一生修行的點滴記錄下來,讓很多人以你為榮,而且效法你認真的念佛,臨終坐著走好不好?好,我們一起來。要鼓掌就鼓掌大聲一點。朱本愿看到這位吳老太太走的這么自在,就問她的媳婦,這到底是怎么一回事?她的媳婦說:我婆婆最近這幾天念佛和平常一樣,精神也很好,看她樣子也不是要死。昨夜她吩咐我們燒熱水,然后沐浴完畢之后安詳?shù)奶稍诖采,我也不知道她什么時候坐著往生的。你看走的這么自在,朱本愿因此就為她料理喪葬事宜。

  我們看了許許多多的善女人,臨終預知時至坐著走的很多,確實很令人贊嘆,很值得我們學習效法。念佛每天早課念三千聲佛號,諸位菩薩你能做得到嗎?一個而已,每天晚上念佛三千聲,你能做得到嗎?能。

  這一位吳老太太念佛,念到幾天前就知道要往生西方極樂世界了,你能做得到嗎?能不能我想你也不知道,不過我們一起來往這個理想目標邁進好不好?好。我們將來做臨終最好的表演,我們一生都有一次當人生舞臺的最佳男主角、最佳女主角,走的自在一點,讓人家對阿彌陀佛有信心,好不好?好,好的人請鼓掌!

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