大聲唱念佛名自在往生的清朝費氏善女人
師父繼續(xù)向大家報告《善女人往生傳》。前面我們已經(jīng)看到了第四本書《凈土圣賢錄續(xù)編》,《凈土圣賢錄續(xù)編》這本書摘錄了三十一則善女人念佛修行往生的故事。
在善女人這本書,前面我們已經(jīng)探討了八則故事。底下師父跟大家報告第九則故事。這位善女人也是相當?shù)牧瞬黄穑?a href="/remen/fuqi.html" class="keylink" target="_blank">夫妻同修在佛門里面雖然很常見,可是夫妻兩個同樣修學念佛法門,而且夫妻兩個互相的鼓勵,一心一意求生西方極樂世界,對這個世間沒有眷戀,這樣的夫妻卻不多見。
底下要講的這位善女人,就是清朝的難得的一位在家居士彭際清的太太。彭際清修學念佛法門也很自在的往生凈土,是一位很有學問的在家居士。也有許多凈土的著作,后面我們也會探討到一本書叫做《重訂西方公據(jù)》。這本書就是彭際清所編輯的,也是記述一些念佛往生的故事。
彭際清的太太叫做費蘭襄,在清朝有許多男人對于自己太太的稱呼稱為孺人,孺人是很尊重的稱呼。古時候男人對妻子的通稱許多稱為孺人,表示對太太是相當?shù)淖鹁础?/p>
費蘭襄是吳江人,也就是彭際清的妻子,口德很好,平時從不罵人。有不如意的事情,也只是默默不作聲音而已。在還沒有出嫁之前,看到庶祖母王氏很喜歡作佛事,她內(nèi)心也很向往,也學著奉持齋戒,出嫁之后也一樣?梢姷觅M蘭襄是一個很有善根的女子。自從嫁給彭際清五六年之后,連續(xù)生了兩個女兒,后來彭際清就專心修學凈土法門,經(jīng)常演說出離苦海的要旨。費蘭襄就斷除了葷腥,一心茹素,自己住在小園里每天和兩個女兒讀誦講解大乘經(jīng)典,把功德回向往生凈土。一家人修學凈土法門,這真的非常難得。
在乾隆五十五年的秋天,費蘭襄得了肺病而且嘔血,消瘦得很厲害。如果得了肺病又吐血,要治好就沒有那么容易。費蘭襄于是就到文星閣請祥峰和尚為她授優(yōu)婆夷戒;貋碇禮佛、誦經(jīng)、念佛更加虔誠,這是有心修行要往生凈土的人才會這樣做。一般人到了重病,修行總是會比較懈怠輕忽。
這位費蘭襄反而得了重病之后受了戒,更虔誠的誦經(jīng)、禮佛、念佛,平常她會用自己的錢去做佛事,這次受完戒回來之后,她把所有的積蓄拿出來,吩咐她的丈夫彭際清到云棲寺做水陸大齋,發(fā)愿和一切有情一同往生凈土。這更是難得。
一般人的布施,很少有人把所有的積蓄全部舍出來。這位費蘭襄之所以這樣做,讓我們看到她不眷戀世間,決心往生凈土,對不對?對。
這是值得我們效法的。當然師父不是說要你們把所有的積蓄全部捐給三寶,不是的。你們在家人必須要生活,當然你要有錢才能生活下去。師父要鼓勵大家去學習彭際清太太費蘭襄的,是你對于世間沒有眷戀,真的一心求生凈土。你自然而然就會懂得如何去放下一切。包括金錢、感情、名利,世間的一切都是。你如果真的有心想要到西方極樂世界去,你怎么會把金錢看得非常的重,甚至比自己的生命還重,不會的。因為這樣違背你要一心往生凈土的決心,所以你每天檢視自己身、口、意三業(yè)的造作,然后反觀自省問問自己,我真的有心想要往生西方極樂世界嗎?我聽經(jīng)聞法目的是為了什么?難道我真的那么有心想要往生西方極樂世界?聽經(jīng)聞法還計較七點或七點半開始講經(jīng),九點或九點半下課,會不會?不會!絕對不會。
我曾經(jīng)跟大家報告過,過去我到臺北聽經(jīng)聞法,我開車載了好幾位蓮友,跟我一起到臺北,聽我的剃度恩師慧凈法師說法;蹆舴◣熤v經(jīng)講到十點,九點半下課。他講到十點,可是后面還有幾段經(jīng)文沒有講完。他很想要把它講完,把所有的經(jīng)文講完了,感覺讓大家獲益良多,也比較完整。所以他很客氣的問了所有在場的聽經(jīng)聞法信眾:「已經(jīng)十點了,你們還要師父繼續(xù)講下去嗎?」有的人就說已經(jīng)十點了,回家太晚了,不行要先走了。
慧凈法師非?蜌獾母蠹抑v:「如果時間太晚了,要回家,現(xiàn)在就可以離開;那如果有人想要留下來繼續(xù)聽,乃至于只有幾個人,我也會繼續(xù)講下去!
我聽了很感動,我就跟與我一起到臺北聽經(jīng)聞法的蓮友說:「我想繼續(xù)聽下去。專程從臺中到臺北來聽法,我要把所有的對我往生有利益的經(jīng)文都聽進去,那才重要,一個晚能上不睡覺也沒有關(guān)系。何況我們不是天天來臺北聽經(jīng),偶而才來臺北聽經(jīng),這么難得,那么好的經(jīng)文不把它聽完不覺得很遺憾嗎?那么在乎一個小時、兩個小時晚上沒睡覺?就可以往生西方極樂世界,今天晚上都可以不用睡覺!
跟我一起到臺北聽經(jīng)聞法的蓮友,看我那么有心想聽下去,他們陪我一起聽下去。我們聽到幾點你們知道嗎?聽到十一點半快十二點了,我們才從臺北開車回臺中。師父不是說叫大家一定要每天這個樣子做,不是。我的意思是說,你有沒有像費蘭襄這位女眾菩薩這么有心想要往生西方極樂世界?有。你就知道你要的是什么,你不要的是什么,對不對?有沒有道理?這是你要去反省的。有時候你可能粗心大意,沒有去反省到自己心里要的是什么?
師父講出來告訴你們,我們生生世世用在五欲的時間太多了,我們生生世世用在感情的生命太多了,我們生生世世用在六道輪回的光陰太多了,我們生生世世用在解脫求法的心思太少了,對不對?對。
水陸大法會啟建的那一天非常的感應(yīng),—家里人都聞到了異香,不久之后費蘭襄的病情就更惡化,她臥在病床五天之中天天都向西方祈求阿彌陀佛:「請阿彌陀佛一定要來迎接我。」
從費蘭襄的求佛,師父體會兩點,我把這兩點的心得向大家報告。
第一點,這個費蘭襄雖然很有善根,很專心的修學凈土法門,但是她對阿彌陀佛的信心還不太夠,所以求佛迎接的心還很強烈。
第二個師父的感受就是,她對于往生西方極樂世界非常有心,要不然也不會天天向著西方祈求阿彌陀佛。
第一點我們要引以為鑒的,就是平時好好的聽經(jīng)聞法,你不必天天祈求阿彌陀佛,在自己的臨終一定來迎接。事實上是阿彌陀佛天天在求你,念佛讓他迎接。阿彌陀佛等我們已經(jīng)等了十大劫了。我們還在人道當人,還在六道的苦海當中,
想一想阿彌陀佛求我們念佛,讓他接引的心,絕對多于我們求佛來迎接我們,對不對?對。
彭際清從杭州做完水陸大法會回來之后,就勉勵她的太太費蘭襄:「你往生的資糧已經(jīng)具備了,放下一切就走,不要再迷戀這個殘生了!
你看當先生的鼓勵太太這樣的話,令人聽了實在是非常的感動。如果不是很有心想要往生西方極樂世界的人,一定會認為這個先生怎么搞的,叫太太快一點走,莫非他又外面有了女人?否則怎么叫太太放下一切,趕快走。真正愛自己的太太,就是幫助她念佛往生西方極樂世界,無牽無掛,對不對?這才是好丈夫。彭際清做到了,很難得的一位在家居士。
底下的回答是費蘭襄對她的先生彭際清的回答。這一段話,師父就是看了非常的感動,我非常欣賞彭際清的太太費蘭襄。這位善女人很難得,真正名符其實的善女人。因為這樣的人不多。費蘭襄說:「我怎么會迷戀這個殘生呢?我還擔心走得不夠快呢!狗蚱迌蓚都是一心邁向西方極樂世界。先生的鼓勵叫她早一點走,放下一切不要迷戀這個世間。太太說我沒有迷戀,我還擔心走的不夠快。心都安住在一心向往西方極樂世界,對不對?
這就是師父經(jīng)常跟大家鼓勵往生三法:深信、切愿、力行,第二個切愿做到了,費蘭襄切愿就做到了,做一個模范讓我們看。故事繼續(xù)講下去之前,我停下來反問我自己,我要往生西方極樂世界的心,有沒有像這位善女人費蘭襄,F(xiàn)在師父要反問你們,你如果要回答我,我會很感激你;你不回答,我也不勉強。你有沒有像費蘭襄這么有心,想要往生西方極樂世界?有!真的嗎?好,那師父贊嘆你!我由心的贊嘆你!
有沒有那都是你自己個人的事。西方極樂世界師父不能代替你去。只有你自己能去。記住!西方極樂世界任何人都沒有辦法代替你去,只有誰才能去?自己。
每一個自己,那就是十方眾生自己才能去。所以你要學習的是費蘭襄的這一份真心切愿。
繼續(xù)講這一則故事。那天晚上過了夜半之后,費蘭襄忽然大聲的唱念佛名,大概唱念了十聲左右就往生了。真的往生了,當時是九月八日。從費蘭襄這位善女人念佛往生西方極樂世界,讓我們得到一個非常寶貴的啟示:那就是真的切愿往生西方極樂世界,阿彌陀佛一定現(xiàn)前迎接你,你不用擔心你臨終佛不來迎接你。這件事情佛在造作的,佛做的事情。你不用去擔心,佛一定會做的很好。
你做的事情你一定要做好,那才重要。你要做的事情就是念佛往生西方極樂世界,而且是真心切愿的。
一人做一半,感情不會散。念一遍,因為這要用臺語講比較傳神、才會有押韻。一人做一半,就是阿彌陀佛做一半,我們做一半。阿彌陀佛做一半就是阿彌陀佛負責接引我們,這一半是阿彌陀佛在做的。你不要把阿彌陀佛做的事情,也過度的操心,阿彌陀佛真的會救我嗎?我臨終的時候,阿彌陀佛真的會現(xiàn)前嗎?那阿彌陀佛一定跟你講:你放心!我救度的事情,你怎么需要操心呢?你要操心的是,自己有沒有真心念佛想要往生我的凈土。我們要做的一半,就是一心念佛往生凈土。
我們一起努力把我們要做的這一半做好,好不好?好。那阿彌陀佛那一半阿彌陀佛去負責就好。我們這一半我們要負責好,認真的念佛切愿往生西方極樂世界。如果你像費蘭襄這位善女人得了肺病,而且已經(jīng)吐血了,醫(yī)生跟你講,你的生命只剩下三個月,那你聽了之后,你會一心想要找更高明的醫(yī)生把病治好,還是會學習費蘭襄一心趕快求生凈土?趕快求生凈土。真的嗎?那很難得。但是回答我的只有幾個人而已。
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