黑豆白豆

　　證嚴(yán)法師:黑豆白豆

　　佛陀有八萬四千法門,門門都是為了順應(yīng)眾生根機(jī)而施教。

　　優(yōu)婆掬提以黑豆和白豆的增減,來試驗(yàn)心中的善念或惡念的升起,做為修行的方針。

　　心念是修行的關(guān)鍵,一個(gè)人的成功或失敗就在于一念心。若能好好照顧自己的心,保持平常心,就會(huì)處在寧靜之境。照顧心念,保持平常心的方法,就是要培養(yǎng)大愛和善念。

　　心境不易轉(zhuǎn)動(dòng) 平常心看待一切

　　在佛典中有一段經(jīng)文闡述,有一位叫掬提的生意人,為人老實(shí),而且信仰佛法。他的兒子優(yōu)婆掬提,很有善根且富有智慧。當(dāng)優(yōu)婆掬提年齡漸長,掬提居士就將自己開設(shè)的一家店交由兒子接管,他則專心修學(xué)佛法。

　　有一天,掬提居士對(duì)一位已證得羅漢果的比丘說:「尊者!我很期待兒子能進(jìn)入佛門、修學(xué)佛法�！贡惹鹫f:「很難得你有這分心,我會(huì)讓他有機(jī)會(huì)接近佛、法、僧�！够ハ喑兄Z后,比丘就到優(yōu)婆掬提的店里隨緣度化,應(yīng)用智能解說佛陀的教法。優(yōu)婆掬提聽聞佛法后深感歡喜,有如甘露灌頂般;他問比丘說:「我要如何才能進(jìn)入佛門?如何真正修行呢?」比丘說:「你要照顧好你的心。心念如果能達(dá)到善良、慈愛與平靜的境界,就是修行了�！�

　　優(yōu)婆掬提說:「這無形無影的心念,要如何照顧?又該如何證明哪一心念是好的?哪一心念是不好的?」比丘回答說:「你可用黑豆和白豆,來試驗(yàn)心中的善念或惡念。一天中若起善念,就放一粒白豆;如果生起一惡念,就放一粒黑豆。黑豆減少、白豆增加,表示善念升高了;白豆減少,就表示惡念、煩惱增加了。」

　　爾后,優(yōu)婆掬提按照比丘的教法,把他的店當(dāng)成道場,好好照顧自己的心。有人來買東西,他就生起歡喜心、感恩心,殷勤服務(wù)客人。使客人感到愉快后,他就放一粒白豆。有時(shí)遇到喜歡論斤計(jì)兩的客人,優(yōu)婆掬提對(duì)客人起憎惡和不歡喜心時(shí),他就放一粒黑豆。一天下來,黑豆的數(shù)量比白豆多,優(yōu)婆掬提隨即提醒自己要加緊努力,照顧好自己的心。

　　過一段時(shí)間后,黑豆的數(shù)量仍比白豆多,優(yōu)婆掬提就下定決心:「不要讓心念被境轉(zhuǎn)了!要對(duì)境不生心,以平常心、歡喜心來對(duì)待一切的事物�！箖�(yōu)婆掬提精進(jìn)的心,終于使黑豆的數(shù)量由多漸少,甚至完全消失。

　　心念是修行的關(guān)鍵,一個(gè)人的成功或失敗就在于一念心。若能好好照顧自己的心,保持平常心,就會(huì)處在寧靜之境。照顧心念,保持平常心的方法,就是要培養(yǎng)大愛和善念。

　　佛陀的教法有八萬四千法門,門門都是為了順應(yīng)眾生根機(jī)而施教。優(yōu)婆掬提以黑豆和白豆來警惕自己,做為修行的方針。我們要用何種方法使內(nèi)心時(shí)時(shí)歡喜,沒有煩惱、障礙呢?

　　端視自己是否能多用心,時(shí)時(shí)培養(yǎng)心中的善念,并好好照顧這分心念。