境妙究竟——從《妙法蓮華經(jīng)玄義》中看天臺智顗對真理的論述
境妙究竟——從《妙法蓮華經(jīng)玄義》中看天臺智顗對真理的論述
沈海燕
佛教中有關(guān)真理的教義至關(guān)重要。智者認為,一個人對某類真理的認識導致其求證此類真理的實踐,而其對真理的證悟程度決定了其修行的果位。在本文中,筆者意從《妙法蓮華經(jīng)玄義》著手來探討智者對真理有系統(tǒng)的闡述。在智者看來,真理是諸佛之所師。追求自身對真理的證悟即是自行。追求不單自成佛果,而且還救度眾生皆成佛道則是化他。而上求佛果與下化眾生是不可分的,成佛的過程正是在化他的實踐中才得以完成。自覺和覺他即是成佛之因和證佛之果,與對真理的證悟密不可分�；谧C悟真理為成佛的關(guān)鍵,故智者在“境妙”這部分對真理作了淋漓盡致的討論,建立了其嚴密的真理體系。
沈海燕
佛教中有關(guān)真理的教義至關(guān)重要。智者認為,一個人對某類真理的認識導致其求證此類真理的實踐,而其對真理的證悟程度決定了其修行的果位。在本文中,筆者意從《妙法蓮華經(jīng)玄義》著手來探討智者對真理有系統(tǒng)的闡述。在智者看來,真理是諸佛之所師。追求自身對真理的證悟即是自行。追求不單自成佛果,而且還救度眾生皆成佛道則是化他。而上求佛果與下化眾生是不可分的,成佛的過程正是在化他的實踐中才得以完成。自覺和覺他即是成佛之因和證佛之果,與對真理的證悟密不可分�；谧C悟真理為成佛的關(guān)鍵,故智者在“境妙”這部分對真理作了淋漓盡致的討論,建立了其嚴密的真理體系。
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