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為什么高僧大德也會生?是什么原因?

[佛學常識] 發(fā)表時間:2021-03-19 作者:未知 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關(guān)閉

為什么高僧大德也會生?是什么原因?

  學習佛教經(jīng)典,我們知道原來我們生病是有因果的,是因為心里有貪嗔癡三毒。往往修行好的人,一般是不會生病的。

  但是,我們在現(xiàn)實生活中,或從一些佛教公案中,會看到很多大修行人,也會顯現(xiàn)生病?赡苡腥藭虼苏u謗那些高僧大德,造下無邊罪業(yè)! 那么,高僧大德也會生病呢?是什么原因呢?下面分述幾種情況。

一、因發(fā)大愿救度眾生而生病

  佛菩薩都有代眾生受苦的愿力!栋舜笕擞X經(jīng)》中說菩薩的第八覺知:“生死熾然,苦惱無量。發(fā)大乘心,普濟一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。”

  《地藏經(jīng)》中說的“若得遇知識,替與減負,或全與負。是知識有大力故……”。有德行的修行人只要發(fā)了愿,就會分擔眾生的業(yè)力,將其背負在自己身上,就如同盡全力照顧病人的人,自己也可能累病了一樣。

  在佛教歷史上,有些高僧大德生病的方式很恐怖,他們臨死時候的表現(xiàn),甚至比普通人的表現(xiàn)還差。這是為什么呢?某些大成就者,會特意選擇非同一般的形式來生病或者圓寂,是因為通過這種方式,就可以遣除一些佛法的違緣以及眾生的災難。

  大修行人的疾病多是由愿力造成的。像這樣的事例在佛教史上多不勝舉。有的不但不信,還會誹謗說:“你看某某人沒修好,得那么重的病。”他們哪里知道,誹謗大善知識是“無明覆慧”,斷了自己修行之路。

二、因大悲心而生病

  當年佛陀派文殊菩薩去維摩詰居士家看望問疾,其中一段對話很能啟發(fā)我們的認知。

  文殊師利問:“大居士,您的病快好了吧?世尊非常惦記,讓我來問候你。你的病是什么原因造成的?”

  維摩詰言:“從癡有愛,則我病生,以一切眾生病,是故我。蝗粢磺斜娚貌徊≌,則我病滅。”所以者何?菩薩為眾生故入生死,有生死則有。蝗舯娚秒x病者,則菩薩無復病。

  譬如長者,唯有一子,其子得病,父母亦;若子病愈,父母亦愈。菩薩如是,于諸眾生,愛之若子,眾生得病,則菩薩;眾生病愈,菩薩亦愈。

  文殊又問:“是疾何所因起?”居士答:“菩薩疾者,以大悲起。”

  翻譯成白話:

  維摩詰說:“眾生因為愚癡產(chǎn)生了貪愛,我就會生病,因為一切眾生有病,所以我才有病,如果眾生都沒有病了,我的病也就好了。”為什么呢?菩薩是為眾生才又回到世間來的,有生死就會有病,若眾生都不得病了,菩薩也就沒有病了。

  就像有一位長者的孩子生了病,父母因為擔心和勞累,也會生病。孩子的病好了,父母的病也就康復了。菩薩也是這樣,愛眾生如自己的孩子,所以,眾生有病,菩薩才有病,眾生的病好了,菩薩的病也就好了。

  文殊菩薩又問:“這種病是什么原因引起的?”維摩詰居士回答:“菩薩的病,是因為大悲心引起的。”

三、感無始之業(yè)而生病

  從十二緣起論述看,雖然高僧大德這一生修得非常好,已經(jīng)斷除了煩惱,但是以前他們曾經(jīng)是凡夫。不要說一般的高僧大德,連釋迦牟尼佛未成佛前也做過凡夫。

  凡夫人一定會造業(yè),而因果是永遠不會錯亂的,不會虛誤的。所以,即使是高僧大德,只要他的遠因還沒有了結(jié)、沒有還清,那么,這一世他也會感受痛苦。但是,感受這些痛苦是他從無始以來到現(xiàn)在,在整個生命循環(huán)當中的最后一次。

  在佛經(jīng)里面提到過很多阿羅漢死的時候,有的是餓死的,有些是被別人殺死的,但他們這次所受的果報是最后一次。在這個果報受完以后,他們就徹底清凈了業(yè)障,再也不會受任何果報,因為他們已經(jīng)成就了。

  龍樹菩薩的故事

  樂行國王的太子到龍樹菩薩面前,索取龍樹菩薩的頭,龍樹菩薩說:“你自己砍了帶走吧。”太子用寶劍無論怎么砍龍樹的頸部,都好象在虛空中舞劍一般,無法砍斷龍樹的頸部。

  龍樹菩薩就說:“我在五百世以前已完全清凈了兵器砍割的異熟果報,但是我曾經(jīng)在割吉祥草時殺害小蟲的異熟果報還未清凈,所以用吉祥草可以砍斷我的頭。”太子割下一根吉祥草,用它砍斷了龍樹菩薩的頭。也就是說,即使像龍樹菩薩這么高境界的人,也是會受因果報應的。

四、示現(xiàn)因果報應而生病

  釋迦牟尼佛成佛以后,不可能再受任何因果報應。但是,佛陀為了讓世人明白因果不虛之理,仍然會示現(xiàn)生病。例如,舍衛(wèi)城的惡生國王向釋迦牟尼佛的故鄉(xiāng)進攻,殺死了七萬七千釋迦族人,當時,整個城市的街道遍布“鮮血”。

  因為惡生國王曾經(jīng)下令,只有當城市的街道上鮮血橫流的時候,才能停止殺戮。佛的弟子只好把很多紅色染料倒在水中,把水煮成赤色,在道路上傾瀉,看上去就像血流成河一樣,惡生國王這才滿意。

  就在那個時候,釋迦牟尼佛的頭痛起來,這是為什么呢?因為,釋尊前生和那些族人共同造過惡業(yè),佛也說:“因彼惡業(yè),雖然我已證得無上菩提,卻仍要感受頭痛苦報。如果我沒有獲得如此圓滿功德,那么今天也會被惡生王殺死。”佛陀是為了讓人們相信因果的存在才示現(xiàn)頭痛的。

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