地藏經(jīng)簡介

　　《地藏經(jīng)》，又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》，唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯。收于《大正藏》第十三冊。屬于地藏三經(jīng)之一，其余兩部經(jīng)分別是《占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)》和《大乘大集地藏十輪經(jīng)》。

地藏經(jīng)內(nèi)容簡要

　　《地藏經(jīng)》全文計(jì)分十三品，原分為上下兩卷，上卷由第一品至第六品，下卷由第七品至第十三品。而現(xiàn)今流行本分上中下三卷，主要是便利讀誦。第一品至第四品為上卷，第五品至第九品為中卷，第十品至第十三品為下卷。

　　十三品內(nèi)容大意分述如下：

　　忉利天宮神通品第一：

　　文殊菩薩請釋尊廣說地藏菩薩的因地修行本愿，如何成就不思議事。地藏菩薩因地修行，為婆羅門女，為救其母脫離地獄罪苦，供養(yǎng)覺華定自在王如來，并于佛塔像前立弘誓愿，愿盡未來劫，廣設(shè)方便，度脫罪苦眾生。

　　分身集會品第二：

　　百千萬億不可稱計(jì)阿僧祗世界，所有地獄處的分身地藏菩薩，俱來集會于忉利天宮。釋尊特殷勤付囑地藏菩薩于彌勒菩薩未出世前，度脫娑婆世界苦難眾生，地藏菩薩再三請佛不以后世惡業(yè)眾生為慮。

　　觀眾生業(yè)緣品第三：

　　佛母摩耶夫人請問地藏菩薩有關(guān)閻浮眾生造業(yè)及因果報(bào)應(yīng)之事，并廣說無間地獄之罪報(bào)。

　　閻浮眾生業(yè)感品第四：

　　定自在王菩薩問釋尊有關(guān)地藏菩薩過去因地修行事宜。菩薩過去生為小國王，發(fā)愿若不先度脫罪苦眾生，令得安樂，得至菩提，則不成佛。又菩薩過去生為光目女時(shí)，其母犯殺生、毀罵2業(yè)，墮地獄報(bào)。光目為救其母永離三惡道及下賤、女人身之苦，于清凈蓮華目如來像前，發(fā)愿度脫三惡道及一切罪報(bào)眾生，方成正覺。最后又提到地藏菩薩依此閻浮提眾生造業(yè)感果的差別，而施以種種不同方便教化。

　　地獄名號品第五：

　　普賢菩薩請地藏菩薩說明娑婆眾生受報(bào)處和地獄種種名號及惡報(bào)等事，令眾生知是果報(bào)，有所警惕，去惡向善。

　　如來贊嘆品第六：

　　釋尊略說種種禮拜、供養(yǎng)地藏菩薩，得種種人天福德、因緣果報(bào)等事。又因地藏菩薩久遠(yuǎn)劫來，發(fā)大重愿，利益眾生，本經(jīng)名為：地藏本愿、地藏本行和地藏本誓力經(jīng)。

　　利益存亡品第七：

　　閻浮眾生，舉心動(dòng)念，無非是業(yè)，是故臨命終時(shí)，父母眷屬，宜為設(shè)福，念佛、供佛，引導(dǎo)正念，切忽殺生，添造新業(yè)；或于身死亡后七七日內(nèi)，廣造眾善，奉獻(xiàn)佛僧，則能生亡兩利。

　　閻羅王眾贊嘆品第八：

　　閻羅天子及無量鬼王，齊贊地藏菩薩不可思議功德愿力，所度人天亦不可限量。南閻浮提眾生，其性剛強(qiáng)，難調(diào)難伏，是大菩薩于百千劫，頭頭救拔如是眾生，早令解脫。主命鬼王告閻浮提人，欲生產(chǎn)時(shí)，但作善事，利益母子，切勿殺生供給產(chǎn)母，或飲酒食肉，能令母子不得安樂。

　　稱佛名號品第九：

　　地藏菩薩代眾生請問釋尊，有關(guān)生時(shí)死時(shí)，自得大利，不墮惡道的法門，佛告以稱念諸佛名號及所得種種不可思議利益。

　　校量布施功德緣品第十：

　　佛為地藏菩薩說種種校量布施功德因緣，依發(fā)心不同，所做善事不同及布施對象不同，所得布施功德而有殊異。

　　地神護(hù)法品第十一：

　　于住處供養(yǎng)瞻禮地藏形像，是人居處可得十種利益：

　　1. 土地豐壤； 2. 家宅永安；3. 先亡生天； 4. 現(xiàn)存益壽； 5. 所求遂意；

　　6. 無水火災(zāi)； 7. 虛耗辟除；8. 杜絕惡夢； 9. 出入神護(hù)；10. 多遇圣因。

　　若人供養(yǎng)地藏菩薩，轉(zhuǎn)讀本經(jīng)，或依本愿所教示而修行，能得堅(jiān)牢地神及釋梵、諸天眷屬擁護(hù)。

　　見聞利益品第十二：

　　觀世音菩薩請世尊為現(xiàn)在未來一切眾生稱揚(yáng)地藏不思議利益之事，令天龍八部，瞻禮獲福。釋尊為眾生開示，見地藏菩薩形像，聞地藏菩薩名號之種種利益功德。

　　囑累人天品第十三：

　　釋尊以殷重心付囑地藏菩薩，于未來世救度一切眾生。地藏菩薩勸請世尊不以為慮，將以百千方便度脫一切眾生。釋尊再應(yīng)虛空藏菩薩之請，為眾生略說聞此經(jīng)及地藏名號或瞻禮形像，所得之28種福利及7種利益。