天隱禪師語(yǔ)錄卷第四

　　天隱禪師語(yǔ)錄卷第四　　　　　　秉四

　　嗣法門(mén)人通琇編

　　示眾

　　示眾舉臨濟(jì)訪平田路口見(jiàn)一婆使牛乃問(wèn)婆平田路向甚處去婆將牛打一棒云者畜生諸處走到者里不知路濟(jì)云我問(wèn)你平田路向甚處去婆云者畜生五歲也尚使不得濟(jì)云欲觀前人先觀所使便有抽釘拔楔之意濟(jì)至平田田問(wèn)還見(jiàn)我婆也未濟(jì)云已[(冰-水+〡)*ㄆ]下了也田云近離甚處濟(jì)云江西黃檗田云情知你見(jiàn)作家來(lái)濟(jì)云特來(lái)禮拜和尚田云已相見(jiàn)了也濟(jì)云不然賓主之禮合禮三拜田云既是賓主之禮禮拜著師云我臨濟(jì)老人真為大人作略只是平實(shí)問(wèn)將去隨者婆子張牙露齒款款道欲觀前人先觀所使便有抽釘拔楔之意且道者是贊他者是蓋覆及至平田田問(wèn)還見(jiàn)我婆也未輕輕道個(gè)已[(冰-水+〡)*ㄆ]下了也田只得別行一路你看平田老漢道還見(jiàn)我婆也未者一句且道是探竿是賣(mài)弄今人要識(shí)賓主句么二大老足可觀光雖然如是白拈手段總不見(jiàn)得且道如何是白拈手段驀喝一喝。

　　示眾舉鎮(zhèn)州萬(wàn)壽和尚與保壽同參萬(wàn)一日去保壽保坐不起萬(wàn)乃展坐具保下禪床萬(wàn)便坐卻禪床保乃歸方丈閉卻門(mén)萬(wàn)坐不起主事云和尚閉卻門(mén)請(qǐng)庫(kù)下吃茶萬(wàn)便歸院保明日卻去復(fù)禮萬(wàn)亦坐不起保展坐具萬(wàn)亦下禪床保亦坐卻禪床萬(wàn)歸方丈閉卻門(mén)保于侍者寮取灰圍卻方丈三道便歸萬(wàn)開(kāi)門(mén)見(jiàn)云我不與么他卻與么師云二大老一沖一撞似兩虎相見(jiàn)各露爪牙無(wú)有一毫虧損處果為同參千古模范也豈若今時(shí)人才露爪牙先自傷鋒犯手只欲謾人殊不知旁觀者哂法濟(jì)今日不唧??恁么與諸人告報(bào)亦是傷鋒犯手了也還知得落處么良久云不因夜來(lái)雁爭(zhēng)見(jiàn)海門(mén)秋。

　　示眾師云剛才過(guò)了五月一又是六月初一了也諸人本分事作么生各各須要親見(jiàn)一回始得若不親見(jiàn)一回隨你做什么學(xué)問(wèn)他時(shí)后日一場(chǎng)懡?莫謂老僧不道。

　　示眾舉陳操尚書(shū)請(qǐng)?jiān)崎T(mén)齋才見(jiàn)便問(wèn)儒書(shū)中即不問(wèn)三乘十二分教自有座主作么生是衲僧行腳事師云諦當(dāng)諦當(dāng)門(mén)云曾問(wèn)幾人來(lái)書(shū)云即今問(wèn)上座門(mén)云即今且置作么生是教意師云掉轉(zhuǎn)槍頭來(lái)也書(shū)云黃卷赤軸師云禍出口門(mén)門(mén)云者個(gè)是文字語(yǔ)言作么生是教意書(shū)云口欲譚而辭喪心欲緣而慮忘師云道得一半門(mén)云口欲譚而辭喪為對(duì)有言心欲緣而慮忘為對(duì)妄想作么生是教意師云更上一層樓書(shū)無(wú)語(yǔ)師云可惜拶到牛角梢頭無(wú)門(mén)得出山僧若作尚書(shū)便道已知上座深得如來(lái)禪也門(mén)云見(jiàn)說(shuō)尚書(shū)看法華經(jīng)是否書(shū)云是師云又是一重公案門(mén)云經(jīng)中道一切治生產(chǎn)業(yè)皆與實(shí)相不相違背且道非非想天有幾人退位書(shū)無(wú)語(yǔ)師云山僧若作尚書(shū)便云待老漢到非非想天即向上座道門(mén)云尚書(shū)且莫草草三經(jīng)五論師僧拋卻特入叢林十年二十年尚不奈何尚書(shū)又爭(zhēng)得會(huì)書(shū)禮拜云某甲罪過(guò)師云云門(mén)老人如握一柄吹毛寶劍直教法法難存尚書(shū)素常亦具人天眼目到者里不得不復(fù)受鉗錘今時(shí)還有如是衲僧如是居士么有則向前來(lái)遞相證據(jù)良久喝一喝云不妨[(冰-水+〡)*ㄆ]起垂鉤線免使風(fēng)波浪里行。

　　示眾舉齊峰和尚一日與龐居士并行士乃前行一步云我強(qiáng)如師一步峰云無(wú)背向老翁要爭(zhēng)先在士云苦中苦未是此一句峰云怕公不甘士云老翁若不甘齊峰堪作什么峰云若有棒在手打不解倦士便打一摑云不多好峰始拈棒被士把住云者賊今日一場(chǎng)敗闕峰笑云是我拙是公巧士乃拊掌云平交平交師云二大老一個(gè)半斤一個(gè)八兩得人一牛還人一馬雖然如是就中有一個(gè)出格的也是自起自倒眾中還有人撿點(diǎn)得出么若撿點(diǎn)得出許你參得禪如無(wú)山僧為你說(shuō)破良久云雪中月色誰(shuí)能辯堪笑知音暗點(diǎn)頭。

　　示眾舉趙州和尚一日到僧堂后逢一僧乃問(wèn)大眾總向甚處去僧云普請(qǐng)去州遂于袖中取刀度與云老僧住持事繁請(qǐng)上座為我折倒卻便引頸向前其僧便走師云當(dāng)時(shí)趙州老漢幸是不遇其人若遇其人則性命難存矣雖然剛刀雖快不斬?zé)o罪之人山僧今日亦是住持事繁要諸人折倒也無(wú)刀子縱有刀子亦不藏在袖里所以道我王庫(kù)內(nèi)無(wú)如是刀諸人還知落處么更有一頌金剛寶劍逼人寒才露??铓便不堪殺活豈容君擬議主賓相見(jiàn)辯毫端。

　　示眾舉西峰至睦州致茶果次州問(wèn)長(zhǎng)老今夏在甚處安居峰云蘭溪州云有多少眾峰云七十來(lái)人州云時(shí)中將何示徒峰拈起柑子州云著什么死急峰無(wú)語(yǔ)師云西峰當(dāng)時(shí)應(yīng)答一一供直末后著些精彩卻被睦州老人用金剛王寶劍一截截?cái)啾悴煌曩e主之禮山僧若作西峰待他道著什么死急只向伊道也須舉似過(guò)豈不賓主始終和美耶所以道賓則始終賓主則始終主雖然如是殺人刀活人劍。

　　示眾舉忠國(guó)師因虞軍容問(wèn)師住白崖山如何修行師喚童子以手摩頂云惺惺直言惺惺歷歷直言歷歷向后莫受人謾軍容無(wú)語(yǔ)師云大小國(guó)師老大修行卻被軍容一問(wèn)直是手忙腳亂推出童子來(lái)之乎者也莫引后人認(rèn)識(shí)神為自己你們且道軍容會(huì)得無(wú)語(yǔ)會(huì)不得無(wú)語(yǔ)。

　　示眾舉世尊因長(zhǎng)爪梵志索論義預(yù)約云我義若墮我自斬首世尊云汝義以何為宗志云我以一切不受為宗世尊云是見(jiàn)受否志拂袖而去行至中路乃省謂弟子云我當(dāng)回去斬首謝世尊弟子云人天眾前幸當(dāng)?shù)脛俸我詳厥字驹莆覍幱谟兄侨饲皵厥撞挥跓o(wú)智人前得勝乃嘆云佛置我兩處負(fù)門(mén)若我說(shuō)是見(jiàn)我受是負(fù)門(mén)處粗故眾人所共知第二負(fù)門(mén)處細(xì)我欲不受以少人知作是念已而白佛言世尊一切不受是見(jiàn)亦不受佛語(yǔ)梵志汝不受一切法是見(jiàn)亦不受則無(wú)所破與眾人無(wú)異何用貢高而生憍慢梵志不能致答默自念言我負(fù)墮處世尊不彰我負(fù)不言是非得大甚深法最可恭敬即于坐處得法眼凈師云梵志當(dāng)時(shí)雖是伶俐中途省得意欲斬首謝世尊脫得兩處負(fù)墮為什么到者里致答不得殊不知直饒你脫得兩處負(fù)墮已落在世尊圈繢了也即今還有出得世尊圈繢者么以拄杖畫(huà)一畫(huà)云且截?cái)喔鹛匐m然今時(shí)人不惟不知負(fù)墮猶自護(hù)病則不若梵志多矣擲下拄杖呵呵大笑。

　　示眾舉南泉大師因山下有一庵主人謂近日南泉和尚出世何不去禮見(jiàn)主云非但南泉出世直饒千佛出興亦不能去泉聞乃令趙州去勘州去便設(shè)拜主不顧州從西過(guò)東又從東過(guò)西主并不顧州云草賊大敗拽下簾子便歸舉似泉泉云我從來(lái)疑著者漢師云南泉老人坐斷乾坤到者里也把不住卻令趙州慣戰(zhàn)作家去也搖撼不動(dòng)他豈不勞而無(wú)功者庵主雖然把定綱宗也是抱樁搖櫓山僧今日看來(lái)個(gè)個(gè)都是不唧??漢者里眾中莫有唧??者么出來(lái)為三大老出氣如無(wú)老僧今日失利。

　　示眾舉云門(mén)到灌溪有僧舉溪語(yǔ)云十方無(wú)壁落四面亦無(wú)門(mén)凈裸裸赤灑灑沒(méi)可把問(wèn)門(mén)作么生師云虧你記得者一絡(luò)索門(mén)云與么道即易也大難出師云驀頭一拶僧云上座不肯和尚與么道那師云逐句尋言門(mén)云你驢年夢(mèng)見(jiàn)灌溪師云復(fù)是一拶僧云某甲話在師云猶是不知門(mén)云我問(wèn)你十方無(wú)壁落四面亦無(wú)門(mén)你道大梵天王與帝釋商量什么事師云慣得其便僧云豈干他事師云隨語(yǔ)生解門(mén)喝云逐隊(duì)吃飯漢師云果然果然師復(fù)召大眾云者僧不惟孤負(fù)灌溪垂訓(xùn)亦負(fù)云門(mén)指點(diǎn)若是伶俐衲僧在二大老處達(dá)其端倪便是一生參學(xué)事畢今日還有知音者救得此僧么老僧為你證據(jù)良久云更聽(tīng)一頌當(dāng)場(chǎng)體用得全機(jī)著著分明何更疑只為從前都學(xué)解到頭難做克家兒。

　　示眾舉夾山會(huì)禪師會(huì)下有一僧到石霜入門(mén)便道不審霜云不必阇黎僧云與么則珍重又到巖頭亦云不審頭乃噓兩聲僧云與么則珍重才回步頭云雖是后生亦能管帶其僧歸舉似山山明日升堂乃喚昨日從石霜巖頭歸的阿師出來(lái)如法舉似前話僧舉了山云大眾還會(huì)么若無(wú)人道老僧不惜兩莖眉道去也乃云石霜雖有殺人刀且無(wú)活人劍巖頭亦有殺人刀亦有活人劍師云者僧雖不怎么頗耐風(fēng)霜若不是二大老慧眼圓明爭(zhēng)能勘得伊出然則巖頭固有長(zhǎng)處若非夾山洎合埋沒(méi)可見(jiàn)當(dāng)時(shí)善知識(shí)推己讓人若是今時(shí)人不惟不肯恁么道猶要弄巧謾人藏頭蓋尾山僧今日亦是不惜眉毛與諸人明明拈出雖然如是且道如何是殺人刀活人劍者里識(shí)得非但見(jiàn)得巖頭石霜亦乃會(huì)得夾山老人親切處若不如是正落在時(shí)人圈繢里便道到者個(gè)所在有什么得失是非將個(gè)棗子囫圇吞了也豈不菽麥不分遭人撿點(diǎn)耶良久云竹密何妨流水過(guò)山高那礙白云飛。

　　示眾舉漸源同道吾去吊慰次源乃拊棺云生耶死耶吾云生也不道死也不道源云為甚不道吾云不道不道回至中路源云和尚快與某甲道若不道打和尚去也吾云打即任打道即不道源便打吾歸院云汝宜離此去恐知事得知不便道吾遷化后源至石霜舉前話請(qǐng)益霜云生也不道死也不道源云為甚不道霜云不道不道源于言下有省師云者公案批評(píng)者多決斷者少山僧今日要與道吾下個(gè)注腳則不孤他一片婆心而受人屈處何故他道生也不道死也不道忒煞分明爭(zhēng)奈漸源逐句迷源還問(wèn)道為甚不道到者里道吾更說(shuō)個(gè)不道不道雖是雪上加霜亦乃赤心片片他又漆桶不快如斯莽鹵以致道吾末后??纖若是山僧當(dāng)時(shí)作道吾何必定要說(shuō)到底道個(gè)打即任打道即不道但向他道阇黎切忌恁么會(huì)待他擬議便棒免致伊獲罪彌天即今眾中還有人見(jiàn)得道吾落處出得漸源么如無(wú)山僧更與頌出風(fēng)飄飄兮雨蒙蒙意欲還鄉(xiāng)路不通挨到水窮山盡處方知昔日是朦朧。

　　示眾舉忠國(guó)師因紫璘供奉擬注思益經(jīng)國(guó)師乃問(wèn)大德凡注經(jīng)須會(huì)佛意始得供奉云若不會(huì)佛意爭(zhēng)解注得國(guó)師乃令侍者盛一碗水著七粒米在水中碗面安一只箸問(wèn)云者個(gè)是什么義供奉無(wú)語(yǔ)國(guó)師云老僧意尚不會(huì)豈況佛意爭(zhēng)解注得經(jīng)溈山果云供奉先鋒有作殿后無(wú)功當(dāng)時(shí)才見(jiàn)國(guó)師問(wèn)此是什么義只對(duì)云草本不勞拈出趯倒便行直饒國(guó)師通身是口也無(wú)說(shuō)處師云溈山恁么批判不無(wú)衲僧氣概仔細(xì)撿點(diǎn)將來(lái)也出不得國(guó)師圈繢在山僧若作供奉待他道者個(gè)是什么義但云上大人丘乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也。

　　示眾舉云門(mén)問(wèn)直歲什么處去來(lái)歲云刈茅來(lái)門(mén)云刈得幾個(gè)祖師歲云三百個(gè)門(mén)云朝打三千暮打八百東家杓柄長(zhǎng)西家杓柄短又作么生歲無(wú)語(yǔ)門(mén)便打師云當(dāng)時(shí)法濟(jì)若作者僧待他道朝打三千暮打八百云云但道和尚猶嫌少在他若打來(lái)接住推倒可不慶快平生雖然爭(zhēng)奈云門(mén)老人棒頭有眼徑山道個(gè)直歲無(wú)語(yǔ)有三百個(gè)祖師證明云門(mén)令雖行要且棒頭無(wú)眼老老大大作如是語(yǔ)話具正眼者試辯看。

　　示眾舉世尊一日坐次見(jiàn)人舁豬過(guò)乃問(wèn)者個(gè)是什么人云佛具一切智豬子也不識(shí)世尊云也須問(wèn)過(guò)師云當(dāng)時(shí)世尊雖是退步就人爭(zhēng)奈舁豬者不鑒誰(shuí)解得大慈悲父若是山僧見(jiàn)他道佛具一切智豬子也不識(shí)但云我也知你只識(shí)得個(gè)豬子若是旁觀者道既不喚豬子又道個(gè)什么只輕輕向他道者孽障復(fù)頌云大似無(wú)端驀問(wèn)來(lái)令伊異類(lèi)著疑猜個(gè)中識(shí)得瞿曇面管教不動(dòng)出三災(zāi)。

　　示眾舉奉先深禪師同明和尚在眾時(shí)聞僧問(wèn)法眼如何是色眼豎起拂子或云雞冠華或云貼肉汗衫二人特往請(qǐng)益問(wèn)云承聞和尚有三種色語(yǔ)是否眼云是深云鷂子過(guò)新羅便歸眾師云千人叢里奪高標(biāo)時(shí)李王在座下不肯師云蹉過(guò)不少乃白法眼云寡人來(lái)日致茶筵請(qǐng)二人重新問(wèn)話明日茶罷備彩一箱劍一口謂二師云上座若問(wèn)得話是奉賞雜彩一箱若問(wèn)不是只賜一劍師云王令當(dāng)嚴(yán)法眼升座師云倚勢(shì)欺人深復(fù)出問(wèn)今日奉敕問(wèn)話師還許也無(wú)師云探竿在手眼云許師云忒煞實(shí)頭深云鷂子過(guò)新羅捧彩便行師云慣得其便大眾一時(shí)散去時(shí)法燈作維那乃鳴鐘集眾僧堂前勘深師云也是陣后興兵眾集燈問(wèn)承聞上座久在云門(mén)有甚奇特因緣舉一兩則來(lái)商量看深云古人道白鷺下田千點(diǎn)雪黃鸝上樹(shù)一枝華維那作么生商量師云用大旗鼓一奪燈擬議師云安知落處深打一坐具便歸眾師云得大機(jī)顯大用快哉不忝云門(mén)之后可惜當(dāng)時(shí)無(wú)有敵手任者漢一沖一撞如趙云百萬(wàn)軍中取阿斗相似今日還有知音者么出來(lái)為燈維那出一口氣看良久云太平原是將軍定不許將軍見(jiàn)太平。

　　示眾舉道吾見(jiàn)云巖修鞋次乃問(wèn)作什么巖云將敗壞補(bǔ)敗壞吾云可不道即敗壞非敗壞師云者兩個(gè)老漢卻似座主見(jiàn)解山僧若作云巖見(jiàn)道吾問(wèn)作什么便拋下鞋子云你道是什么又若作道吾見(jiàn)云巖道將敗壞補(bǔ)敗壞但道忒煞扯東蓋西如是免使后人落在義解中去雖然山僧恁么批判亦是相樓打樓有什么交涉乃呵呵大笑。

　　示眾舉三平忠禪師一日升座有一道士出眾從東過(guò)西又一僧從西過(guò)東師云真?zhèn)螝v然平云適來(lái)個(gè)道士卻有見(jiàn)處師僧未在師云探竿在手道士出眾作禮云謝和尚接引師云著平便打師云正令當(dāng)行僧出作禮云乞和尚指示師云來(lái)也平亦打師云終無(wú)二格平復(fù)謂眾云此兩個(gè)公案作么斷還有人斷得么如是三問(wèn)眾無(wú)對(duì)師云法濟(jì)當(dāng)時(shí)若在座下但云和尚也須吃棒何故??不得自己贏不得他人平云既無(wú)人斷得老僧為斷去也乃擲下拄杖歸方丈師云諸人還知三平落處么若知得三平落處便知法濟(jì)落處左右顧視云夜靜水寒魚(yú)不餌滿船空載月明歸。

　　示眾舉忠國(guó)師問(wèn)座主講什么經(jīng)主云惟識(shí)論國(guó)師云作么生會(huì)惟識(shí)論主云三界惟心萬(wàn)法惟識(shí)國(guó)師指簾云者個(gè)是什么法主云色法國(guó)師云大師簾前賜紫對(duì)御譚經(jīng)何得五戒不持師云座主講得千經(jīng)萬(wàn)論到者里開(kāi)口便錯(cuò)法濟(jì)當(dāng)時(shí)若作座主待國(guó)師指簾問(wèn)者個(gè)是什么只對(duì)他道國(guó)師老老大大簾子也不識(shí)眾中有不甘者出來(lái)道你也只識(shí)得個(gè)簾子法濟(jì)向他道國(guó)師問(wèn)什么來(lái)待他擬議即便喝出。

　　示眾舉韓文公問(wèn)大顛和尚春秋多少顛乃提起數(shù)珠示之云會(huì)么公云不會(huì)顛云晝夜一百八師云韓公蹉過(guò)不少公罔措歸宅怏怏而已夫人乃問(wèn)侍郎神思不懌復(fù)有何事師云賢哉賢哉公遂舉前話夫人云何不進(jìn)云晝夜一百八意旨如何師云善言言者公明日凌晨遂去門(mén)首乃逢首座座云侍郎入寺何早師云好不知來(lái)處公云特去堂頭通話座云堂頭有何因緣開(kāi)示公舉前話座云侍郎怎生會(huì)公云晝夜一百八意旨如何師云老老大大做學(xué)語(yǔ)之流座乃扣齒三下公后至堂頭又進(jìn)前語(yǔ)云晝夜一百八意旨如何堂頭亦扣齒三下公云信知佛法一般師云休錯(cuò)認(rèn)顛云見(jiàn)什么道理乃云一般公云適來(lái)門(mén)首接見(jiàn)首座亦復(fù)如是顛遂喚首座問(wèn)適來(lái)只對(duì)侍郎佛法是否座云是顛便打趁出院師云大顛末后全行正令在首座以振真規(guī)在侍郎則失其所向當(dāng)時(shí)侍郎具眼果信得佛法一般便速禮三拜保得首座不趁出院豈不一場(chǎng)好事今日有人代他一轉(zhuǎn)語(yǔ)看如無(wú)不惟孤負(fù)大顛亦使老僧失利有么有么良久云佛法若無(wú)真正眼宗門(mén)那得到如今。

　　示眾舉僧參善道禪師才展坐具道云不用通時(shí)暄還我文彩未生時(shí)道理來(lái)僧云某甲有口啞卻即閑苦死覓個(gè)臘月扇子作么道拈棒作打勢(shì)僧把住云還我未拈棒時(shí)道理來(lái)道云隨我者隨之南北不隨我者死住東西僧云隨與不隨且置請(qǐng)師指出東西南北道便打師云者僧可謂敵勝驚群的手段只是末后欠一著在老僧若作者僧待他打來(lái)更接住云打即不無(wú)且道是南是北是東是西便推倒可不有意氣時(shí)添意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流今日法濟(jì)門(mén)下還有者等僧向前么老漢也不用棒管教他一一透露去時(shí)有僧才出眾師云文彩已彰便休去。

　　示眾舉雪峰問(wèn)僧甚處來(lái)僧云浙中來(lái)峰云船來(lái)陸來(lái)僧云二途俱不涉峰云爭(zhēng)得到者里僧云有什么隔礙峰打趁出僧過(guò)十年后再來(lái)峰又問(wèn)甚處來(lái)僧云湖南峰云湖南與者里相去多少僧云不隔峰豎起拂子云還隔者個(gè)么僧云若隔即不到也峰又打趁出此僧住后凡見(jiàn)人便罵峰一日有同行聞特去訪乃問(wèn)兄到雪峰有何言句便如是罵他遂舉前話乃被同行詬叱與他說(shuō)破當(dāng)時(shí)悲泣常向中夜焚香遙禮師云雪峰老人行其正令者條白棒不忝德山之風(fēng)可惜當(dāng)時(shí)不遇其人重重蹉過(guò)者僧既不憚勞撥草瞻風(fēng)何其莽鹵以至如斯及遇同參通個(gè)消息悔之晚矣雖然此猶是君子禪也豈若今時(shí)不服善者寧招謗法之愆永無(wú)悲泣之意可見(jiàn)今人不如古人多矣大凡參學(xué)須自具眼目切莫當(dāng)面蹉過(guò)以貽后日之悔今日有新到者么眾無(wú)語(yǔ)師復(fù)頌云憧憧往返隔千山覿面相承與話難不得知音痛呵叱到頭終是一顢頇。

　　示眾舉夾山問(wèn)僧甚處來(lái)僧云洞山山云洞山有何言教僧云洞山尋常許人三路學(xué)所謂玄路鳥(niǎo)道展手山云實(shí)有此語(yǔ)否僧云實(shí)有山云執(zhí)持千里鈔林下道人悲師云者僧在洞山門(mén)下只成得個(gè)學(xué)語(yǔ)之流豈具參方眼目夾山老人雖持勘辯鉗錘審知來(lái)處好似打縶腳兔子一般若是法濟(jì)則不然待他道許人三路學(xué)便云我者里一路也無(wú)若是遲疑攔頭便棒令伊不孤負(fù)洞山別有生涯今日眾中還有與者僧出氣得者么良久云如無(wú)切忌傳言送語(yǔ)。

　　示眾舉澧州大同濟(jì)禪師一日因米胡領(lǐng)眾來(lái)才欲相見(jiàn)濟(jì)便拽轉(zhuǎn)禪床面壁而坐米于背后立少時(shí)卻回客位濟(jì)云是即是若不驗(yàn)破已后遭人貶剝卻令侍者去請(qǐng)米才上來(lái)卻拽轉(zhuǎn)禪床便坐濟(jì)乃繞床一匝便歸方丈米卻拽轉(zhuǎn)禪床領(lǐng)眾便出去師云二大老各展??铓不無(wú)機(jī)用只是未得賓主和融山僧若作米胡見(jiàn)他面壁而坐便拊背一下拂袖而出免使后面周遮若作大同看伊拽轉(zhuǎn)禪床便坐更令侍者點(diǎn)茶來(lái)可使主賓道契雖然如是看來(lái)不會(huì)作客勞煩主人二俱失利。

　　示眾舉圓霞訪龐居士至門(mén)逢靈照洗菜次霞問(wèn)居士在否照放下菜籃斂手而立霞再問(wèn)照提起籃便行霞遂回須臾居士還照乃舉似前話士云圓霞在么照云去也士云赤土涂牛奶師云三大老各顯神通不無(wú)撿點(diǎn)圓霞問(wèn)頭雖是平常也要妝個(gè)朦朧靈照應(yīng)機(jī)截然不無(wú)臨風(fēng)賣(mài)俏龐老結(jié)款卻似父子相謾山僧恁么判斷總是因語(yǔ)識(shí)人雖然只如赤土涂牛奶者一句又如何商量還有道得者么試道看。

　　示眾舉臨濟(jì)大師道赤肉團(tuán)上有一無(wú)位真人在汝等面門(mén)出入未證據(jù)者看看有僧出問(wèn)如何是無(wú)位真人濟(jì)下禪床扭住云道道僧?dāng)M議濟(jì)拓開(kāi)云無(wú)位真人是什么乾矢橛師云臨濟(jì)大師雷聲甚大雨點(diǎn)全無(wú)才道未證據(jù)者看卻被者僧一拶直得自下禪床手忙腳亂幸而不遇其人若法濟(jì)作者僧待他扭住時(shí)輕輕道個(gè)老漢忙什么又待他拓開(kāi)云無(wú)位真人是什么乾矢橛但云我也知你說(shuō)真方賣(mài)假藥今日未證據(jù)者且置已證據(jù)者出來(lái)道看如無(wú)山僧更為頌破赤肉團(tuán)中無(wú)位人面門(mén)出入最相親可憐未遇知音者卻把真金換六塵。

　　示眾舉圓霞問(wèn)龐居士昨日相見(jiàn)何似今日士云如法舉昨日事來(lái)作個(gè)宗眼霞云只如宗眼還著得龐公么士云我在你眼里霞云某甲眼窄何處安身士云是眼何窄是身何安霞休去士云更道取一句便得此話圓霞亦不對(duì)士云就中有一句無(wú)人道得師云圓霞老漢被龐公折倒了也若是山僧當(dāng)時(shí)見(jiàn)他道是眼何窄是身何安但向道半肯半不肯何故老龐前言不應(yīng)后語(yǔ)雖然更道取一句方得此話圓良久云太湖三萬(wàn)六千頃月在波心說(shuō)向誰(shuí)。

　　示眾舉羅山道閑禪師在禾山因清貴上座說(shuō)話次貴云天下無(wú)第一人大小溈山猶輸他道吾師云道聽(tīng)涂說(shuō)山云有什么語(yǔ)輸他師云審諦貴舉石霜辭溈山才禮拜起溈問(wèn)有句無(wú)句如藤倚樹(shù)子意如何霜無(wú)對(duì)師云許你真實(shí)卻到道吾吾問(wèn)甚處來(lái)霜云溈山來(lái)吾云有什么言句霜遂舉前話師云也是直頭吾云汝何不道取師云旁觀者清霜云只為道不得師云直不藏曲吾云汝為我看庵待我與你報(bào)仇去師云錯(cuò)吾往溈山溈泥壁次忽回首見(jiàn)道吾在背后便云智頭陀因何到此師云探其來(lái)由吾云某甲不為別來(lái)只為和尚問(wèn)諸道者有句無(wú)句如藤倚樹(shù)還是也無(wú)師云著溈云是師云著賊了也吾便問(wèn)樹(shù)倒藤枯時(shí)如何師云相隨來(lái)也溈山呵呵大笑師云慣得其便被道吾捺向泥里師云欺敵者亡溈山總不管師云失便宜處得便宜貴上座舉了云者個(gè)豈不是溈山輸他道吾師云虧你具眼羅山云上座三十年后若有把茅蓋頭切忌舉者個(gè)話貴不肯卻與道吾作主師云怪伊不得被羅山擒下地云白大眾各請(qǐng)停喧某甲今日與清貴上座直為溈山雪屈話且須側(cè)聆師云作家戰(zhàn)將貴云知也知也便禮拜師云慚惶殺人山云何不早道你還識(shí)道吾么祇是館驛里本色撮馬糞漢師云明眼宗匠天然猶在當(dāng)時(shí)溈山老人慈悲之故開(kāi)方便門(mén)親到者多錯(cuò)會(huì)者不少道吾者些英氣雖是當(dāng)仁不讓不知溈山放過(guò)處豈得旁觀者不忿要與證明今時(shí)還有知古人落處者么切忌穿鑿你看羅山道你還識(shí)道吾么只是館驛里本色撮馬糞漢且道是賞伊是罰伊具眼者試辯看。

　　天隱禪師語(yǔ)錄卷第四

　　音釋

　　刈

　　(倪制切音乂芟草也)。

　　懌

　　(夷益切音睪悅也)。

　　詬

　　(許候切吼去聲恥辱也又怒也)。

　　縶

　　(陟立切音執(zhí)系也又絆也)。

　　妝

　　(側(cè)羊切音莊粉飾也)。

　　驛

　　(羊益切音亦道也)。

　　鑿

　　(疾各切音昨以意穿鑿)。