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若總是懺了犯,犯了又懺,還算懺悔嗎?
提問(wèn):
懺悔的意思是「后不再造」,如果總是懺了犯,犯了又懺,還算不算是懺悔呢?
天因法師答:
當(dāng)下的心,有慚愧心就是懺悔。道宣律祖講懺悔法,我們?cè)凇对诩覀溆[》的〈懺悔篇〉里面也有講,它具足五個(gè)緣:“奉請(qǐng)眾圣、誦經(jīng)咒、說(shuō)己罪名、立誓發(fā)愿、如教明證”,這中間的核心,就是建立誓愿,發(fā)愿不再造作了。從唯識(shí)的觀念來(lái)講,就是“熏種”。你發(fā)愿,當(dāng)下愿心很強(qiáng),熏種,種子有力量,就比較能夠?qū)χ挝覀?a href="/remen/wuliangjie.html" class="keylink" target="_blank">無(wú)量劫來(lái)的習(xí)氣跟煩惱。如果沒(méi)注意到這一點(diǎn),道宣律祖開(kāi)示因?yàn)榱⑹陌l(fā)愿的力量不夠,所以后來(lái)老是會(huì)犯戒,因此強(qiáng)調(diào)要建立誓愿。漸漸地不好的煩惱,會(huì)被我們的愿心給對(duì)治了,是這樣的意思;而不是說(shuō)懺悔就是以后不再造了,你現(xiàn)在還犯,這樣就不構(gòu)成懺悔,不是這樣,當(dāng)下有慚愧心就是懺悔了。
如同造業(yè)也是當(dāng)下的心,譬如說(shuō)「盜戒」,舉離本處,就當(dāng)下而已,當(dāng)下業(yè)就成就了,你再把東西還回去,一樣是犯了。凡夫的心是無(wú)常的,東西舉離本處,一拿起來(lái)業(yè)就已經(jīng)成就,你再放回去沒(méi)有用了,放回去只是在彼此之間的因果上不虧欠。譬如說(shuō)你偷了一百塊,又把一百塊放回去,只是你還了,沒(méi)有欠他一百塊,了了彼此的因果;而盜業(yè)已經(jīng)在前面成就了,種子已經(jīng)結(jié)成,業(yè)力成就了,制教罪與業(yè)道罪都在。
懺悔也一樣,當(dāng)下的心,生慚愧心就是懺悔了。懺悔是生慚愧心,它有對(duì)治的作用,但是力量不一定的,后來(lái)煩惱勢(shì)力太強(qiáng),還是會(huì)犯過(guò)。如果懺一次就從此不再犯,那就很好,但事實(shí)是不容易;除非你的善根非常強(qiáng),煩惱非常羸弱,所以透過(guò)慚愧心就對(duì)治了,不然的話都不行。
你看貪瞋癡,每一個(gè)人都不一樣,有的貪心特別重,有的瞋恨心特別重,有的愚癡心特別重,不一樣。愚癡心特別重的人,你怎么跟他講,他都聽(tīng)不懂;但愚癡心輕的,他很容易開(kāi)智慧,一聽(tīng)法馬上能了解,不需要你一直再三地叮嚀。所以我們不能說(shuō),懺了之后又犯,這樣不成就懺悔,失去懺悔的意義。這剛剛講的,業(yè)力是在當(dāng)下成就,造惡、修善都一樣,都是當(dāng)下。愿意懺悔,當(dāng)下慚愧心一上來(lái),輕的罪就除滅了;重的罪就停下來(lái),壓伏住了。
文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào):戒香莊嚴(yán)
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