為什么說(shuō)“誠(chéng)”是最可貴的?

   為什么說(shuō)“誠(chéng)”是最可貴的?

   答:因?yàn)?ldquo;誠(chéng)”是道德的唯一源泉,個(gè)人的正心修身,固然有賴于“誠(chéng)”,自他的相互關(guān)系,亦有賴于“誠(chéng)”的維持。所以要做到“誠(chéng)”,才是做人之道。而且唯有天下最誠(chéng)心的人,才能盡量發(fā)揮他自己的本性。發(fā)揮了自己的本性,而以真誠(chéng)去待人,別人自然受你感化,并且很樂(lè)意與你同化,可見(jiàn)“誠(chéng)”所發(fā)生的偉大力量,不是一般人所能想象得到的。所以有人說(shuō):“誠(chéng)意為正心之前提,為修身之基礎(chǔ),為任何宗教所共同要求之條件,亦為修道者所必備之先決條件。”佛教妄語(yǔ)看成是根本重戒,自然是更重視以真誠(chéng)為做人之道的,做人如果不真誠(chéng),就不足為人。

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