本煥法師答：和尚為什么還要燃臂孝母？

問:您當年為母親送終,選擇了“燃臂孝母”的方式。什么是“燃臂孝母”?

本煥法師答:“燃臂孝母”呵,(挽袖現(xiàn)出前臂大塊疤痕)就是在這個“色殼子(肉身)”這塊疤的地方(手臂)燃燈。1948年1月,我母親臨終時,我把燈草綁在這“色殼子”上,蘸了油點燃了,送我母親歸西。這個“色殼子”是父母生養(yǎng)的,在上面點燈供佛,就是要報答母親的養(yǎng)育之恩。后來我在母親墳旁搭了一個靈堂,日夜誦《地藏經(jīng)》超度亡靈,守孝七七四十九天。以前我出家在高旻寺的時候,有一次跟著來果老和尚到武漢,返回時請假回家去看望母親。母親說你皈依了,不如大家都皈依,母親也皈依。我告訴她,我過去是你的兒子,現(xiàn)在是佛子。她看我出家的意志堅定,也沒辦法了。母親過身之前,我一直在家附近的小廟里住著,天天去照顧她。

問:“燃臂孝母”,痛不痛呵?

本煥法師答:說什么痛不痛,“色殼子”是個生滅的東西,不過是用這個功德報父母生養(yǎng)的恩德。

問:和尚不是“四大皆空”、“六親不認”的嗎?這難道是錯覺嗎?您可是至情至性的。

本煥法師答:佛家不是不講孝,是講大孝。為國家眾生排憂解難,這是大孝;大孝中包括了孝順父母的小孝。釋迦牟尼佛教導我們要孝敬父母,他自己對父母也很孝順,成佛了還跑去看他媽媽。如果和尚不孝順父母,那是他不懂道理。我們是父母生養(yǎng)的,父母是我們的佛,沒有父母,我們怎么成佛呢?佛家特別崇尚報四重恩:報國土恩、報眾生恩、報父母恩、報佛恩,父母恩德最大、最大、最大,父母的恩德難報。

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