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寬見法師答：為何那些貪官、不法商販可以作威作福？

　　師父好,我還是想不明白,為什么那些失職的貪官、不法商販連“人”都稱不上,卻依然可以作威作福呢?真是越想越迷,如履泥途、如負重擔(dān)啊。希望善知識接引令出啊!

　　寬見法師答:佛法是講三世因果,善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。作善之人得惡報,是善因未熟,而過去惡因先報,善因未消遇緣必報;作惡之人得善報,是惡因未熟,而過去善因先報,惡因未消遇緣必報。所以雷鋒遭難是善因未熟、過去惡因先熟;希特勒得勢是惡因未熟、過去善因先熟,但不等于作了沒有結(jié)果。

　　其實生活當(dāng)中善有善報,惡有惡報的事是很容易看見的,比如我對人好,自然我的人緣好,別人也會對我好;我若凡事先考慮自己而不考慮別人的感受,自然沒人愿與我打交道,事業(yè)難以成功。你所謂“作惡得善報,作善得惡報”是極少數(shù)的,但我們的眼睛往往是有色的,前者往往視而不見,后者則過目不忘。你好好想想這說明什么問題?這說明生活中不是缺乏美,而是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)美的眼睛啊!所以當(dāng)然會怨天尤人嘍。況且因果有快有慢,稻米當(dāng)年收獲,鐵樹開花則要數(shù)十年,今天種樹明天就想結(jié)果,若不結(jié)果就著急跳腳,怨樹不結(jié)果,那不是很可笑嗎?再則,提婆達多惱害佛,而佛不但不記恨,反而授記提婆達多成佛,這正是圣區(qū)別于凡的地方啊!

　　再則,法華經(jīng)中說,提婆達多過去世曾為善知識幫助過釋迦佛的前世,你知道這個因果嗎?后來提婆達多生墮無間地獄不也說明因果不爽嗎?而因果報應(yīng),并非是上天安排,實是自作自受,好比萬有引力,是自然規(guī)律,不可不知道啊!因果二字,看似簡單,其實極深,深信因果,足遣煩惱而證圣果,當(dāng)常思維系念并實踐之啊!

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