為何你不為掉了根頭發(fā)而哭泣
我想我們今天要談的話題是福報,每個人都很關(guān)心自己是否有福報。每個人也都希望自己具有福報。但大多數(shù)人不知道自己已經(jīng)多有福報。其實(shí)多數(shù)人已經(jīng)很有福報了,否則你不應(yīng)該坐在這里,你不會聽到這些。在多數(shù)人看來,能夠擁有私人飛機(jī),早上去東京高島屋購物中午去巴厘島吃龍蝦晚上去紐約郊區(qū)參加朋友的私人聚會。擁有這樣生活的人會被認(rèn)為非常有福報。
但事實(shí)并非如此。從佛教的觀點(diǎn)來說,如果一個人可以過上這樣的生活,那當(dāng)然是因?yàn)樗^去生多生布施的果報。但這樣的福報,是否可以衍生更多的福報并導(dǎo)致最終的解脫,才是佛教最關(guān)心的問題。福報必須輔以智慧,否則就永遠(yuǎn)是瘸腿。也就是說,缺乏智慧的福報不會走得太遠(yuǎn)。如果一種福報導(dǎo)致你遠(yuǎn)離福報,那他就不是真正的福報。我們看到,歷史上很多這一世福報很大的人下一世就很慘,因?yàn)樗麄兒谋M了自己的福報又不懂得如何制造新的福報。多數(shù)人不知道如何正確使用自己的福報,福報在他們手里成了最好的作惡工具。他們的結(jié)果都很糟糕。之所以出現(xiàn)這種狀況是因?yàn)樗麄內(nèi)狈φ嬲闹腔邸?/p>
我知道很多富人非常忙碌,他們有太多的事情要操心,有太多的欲望要滿足,有太多的事情想要去做。這些事情把它本來可以用于修行的時間瓜分殆盡。而他們之所以可以這樣是因?yàn)樗麄冇幸稽c(diǎn)福報,如果他們完全沒有福報,可能還會好點(diǎn),他就不會想要去做那么多事情。所以,這種福報是不是福報真的很難說。
當(dāng)你不具備智慧的時候,你甚至無法知道如何保有福報。你的福報無以為繼。只是一次性的消費(fèi)品。你只會舒服那么一小會兒,然后接著難受。真正的福報是,你必須懂得如何讓自己可以一直舒服下去。
可以預(yù)見的是,你目前所掌控的一切,都將離你而去。輪回中沒有任何事物是靠得住的。私人飛機(jī)靠不住。美元靠不住,愛情也靠不住。所以你不應(yīng)該把快樂建立在這上面。那是一片早晚會坍塌的房子。如果你認(rèn)識到這一點(diǎn),那么你可以說自己真正有點(diǎn)福報。你能夠認(rèn)識到這一點(diǎn),還有比這更大的福報嗎?如果你想一直舒服下去必須接受這一點(diǎn),這也是多數(shù)人都不接受的一點(diǎn)——你無法在輪回中找到真正的快樂。在這個世界上,大部分人都盲目的相信私人飛機(jī),豪華別墅會帶給他們快樂。但很遺憾,這不是事實(shí)。相信這些能帶給他們幸福就如同相信在水里可以點(diǎn)著火一樣。如果你真正了解這一點(diǎn),你就不會試圖在輪回里找到安樂,就如同你不會想在水里點(diǎn)著火一樣。
當(dāng)你沒有的時候你會想要有,當(dāng)你有的時候你會想要更多,當(dāng)你得到更多的時候你開始恐懼如果失去他你會如何?匆幌履阒車囊磺,你喜歡的各種東東,一百年后還能和你在一起的有多少?你一百年后還會用現(xiàn)在的手機(jī)嗎?還會穿現(xiàn)在的衣服?我相信用不了一百年你就會把他們都丟掉,但是現(xiàn)在你卻在為你的手機(jī)上的一個劃痕傷心不已。如果你想要一直舒服,為什么你要為這些你早晚會丟掉的東西傷心?記住,你現(xiàn)在身邊所有的東西都會離開你。僅僅經(jīng)常想一下這一點(diǎn)都可以讓你比以往自由得多。
當(dāng)你的一根頭發(fā)脫落的時候你不會驚呼,不會試圖把它重新粘到頭皮上,但是當(dāng)另一些東西脫落的時候你卻嚎啕痛哭,試圖用膠水把他粘上,譬如,看到你家花瓶從柜子上掉下來,一座大突然樓倒塌,或是你養(yǎng)的狗死了,你的愛情即將脫落。一座大樓的倒塌和你的一根頭發(fā)離開你的頭皮基于同樣的原理,當(dāng)因緣結(jié)束,他們就會分手。頭發(fā)會離開頭皮,大樓會離開地基,花瓶會從柜子上掉下來。這個世界一直在變,我指的是瞬息萬變,既然我們的頭發(fā)可以不經(jīng)我們的允許自己往下掉,其他東西為何要聽我們的號令按我們的意圖發(fā)展。我們宣稱是自己身體的主人,卻連一根頭發(fā)都無從指揮。你是否可以號令自己的頭發(fā)從今天開始不許掉?在佛陀看來,我們期待自己不會變老,期待感情永遠(yuǎn)不變質(zhì)就如同號令自己的頭發(fā)永遠(yuǎn)不許掉一樣。
這一切都表明,我們并非自己的主人,我們所謂的身體和其他事物,都只是一些物質(zhì)的暫時組合,他們有自己的運(yùn)行規(guī)律,我們能做的最好的事情就是了解這些規(guī)律。不去冒犯他們。如果你想要一直舒服下去,就需要了解這一切,一根頭發(fā)離開頭皮的過程和一座大樓的倒塌同樣復(fù)雜。同樣需要無數(shù)的因緣。如果你能清清楚楚的看到一根頭發(fā)從出現(xiàn)到離開你的頭皮的每個過程,看清楚你身邊的每一件事物每一個人從出現(xiàn)到消失的每一個過程,看清楚他們出現(xiàn)和消失的因緣,你就不會再為此煩惱,一切都是本來如此。當(dāng)因緣具足,他會出現(xiàn),當(dāng)因緣消失,他也會隨之改變。(從更高的角度來看,你會覺得他從未出現(xiàn),也從未消失)這樣你離永遠(yuǎn)舒服又近了一點(diǎn)。
當(dāng)因緣具足的時候,你甚至需要和你心愛的身體說再見,這是我們每個人都要面對的問題,多數(shù)人都是在極不情愿的狀態(tài)下和自己的身體說再見的。他們被業(yè)力牽引,無法主導(dǎo)自己的未來。而你,了解有一天你會和你深愛的身體說再見,在這一天到來之前,你有機(jī)會主導(dǎo)這一切,讓你和所有的生命往更好的方向發(fā)展,如果你是這樣的人,那么我認(rèn)為你是有福報的人。
對于佛教徒來說,擁有太大的世間福報可能并非好事,如果你不善于控制的話。會有很多事情跑來切割你的時間,你最后留給修行的時間可能只剩下一點(diǎn)蛋糕渣。如果你遭遇這樣的福報,那可能是魔羅的饋贈。
如果你是佛教徒,那么你已經(jīng)很有福報,如果你是佛教徒的同時又能真正讀懂這篇文章,相信我,你非常非常有福報。
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