第十三卷 張道陵七試趙升

但聞白日升天去,不見(jiàn)青天走下來(lái)。有朝一日天破了,人家都叫阿癐癐。

這四句詩(shī)乃國(guó)朝唐解元所作,是譏消神仙之說(shuō),不足為信。此乃戲謔之語(yǔ)。從來(lái)混沌劊判,便立下了一教:太上老君立了道教,釋迦祖師立了佛教,孔夫子立了懦教。懦教中出圣賢,佛教中出佛菩薩,道教中出神仙。那三教中,懦教武平常,佛教武清苦,只有道教,學(xué)成長(zhǎng)生不死,變化無(wú)端,最為灑落�？垂�!我今日說(shuō)一節(jié)故事,乃是張道陵七試趙升。那張道陵,便是龍虎山中歷代住持道教的正一天師第一代始祖,趙升乃其徒弟。有詩(shī)為證:

劊開(kāi)頑石方知玉,淘盡泥沙始見(jiàn)金。不是世人仙氣少,仙人不似世人心。

話說(shuō)張?zhí)鞄煹氖甲?諱道陵,字輔漢,沛國(guó)人氏,乃是張子房第八世孫。漢光武皇帝建武十年降生。其母夢(mèng)見(jiàn)北斗第七星從天墜下,化為一人,身長(zhǎng)丈余,手中托一九仙藥,如雞卵大,香氣襲人。其母取而吞之,醒來(lái)便覺(jué)滿腹火熱,異香滿室,經(jīng)月不散,從此懷孕。到十月滿足,忽然夜半屋中光明如晝,遂生道陵。七歲時(shí),便能解說(shuō)《道德經(jīng)》,及河圖讖緯之書(shū),無(wú)不通曉。年十六,博通五經(jīng)。身長(zhǎng)九尺二寸;龐眉廣顙,朱項(xiàng)綠睛,隆準(zhǔn)方頤,伏犀賃頂;垂手過(guò)膝,龍蹲虎步,望之使人可畏。舉賢良方正,入太學(xué)。一旦,喟然嘆曰:“流光如電,百年瞬息耳;縱位極人臣,何益于年命之?dāng)?shù)乎?”遂專心修煉,欲求長(zhǎng)生不死之術(shù)。同學(xué)有一人,姓王,名長(zhǎng),聞道陵之言,深以為然,即拜道陵為師。愿相隨名山訪道。行至豫章郡,遇一繡衣童子。問(wèn)曰:“日暮道遠(yuǎn),二公將何之?”道陵大驚,知其非常人,乃自述訪道之急。童子曰:“世人論道,皆如捕風(fēng)捉影,必得‘黃帝九鼎丹法\’,修煉成就,方可升天�！庇谑菐熗蕉�人,拜求指示。童子口授二語(yǔ),道是:左龍并右虎,其中有天府。說(shuō)罷,忽然不見(jiàn)。道陵記此二語(yǔ),但未解其意。

一日,行至龍虎山中,不覺(jué)心動(dòng),謂王長(zhǎng)曰:“左龍右虎,莫非此地乎?‘府\’者,藏也,或有秘書(shū)藏于此地。”乃登其絕頂,見(jiàn)一石洞,名曰壁魯洞。洞中或明或暗,委曲異常。走到盡處,有生成石門兩扇。道陵想道:“此必神仙之府�！蹦伺c弟子王長(zhǎng)端坐石門之外。凡七日,忽然石門洞開(kāi),其中石桌、石凳懼備;桌上無(wú)物,只有文書(shū)一卷。取而觀之,題曰《黃帝九鼎太清丹經(jīng)》。道陵舉手加額,叫聲:“慚愧”。師徒二人,歡喜無(wú)限!取出丹經(jīng),晝夜觀覽,具知其法。但修煉合用藥物、爐火之費(fèi)甚廣,無(wú)從措辦。道陵先年曾學(xué)得有治病符水,聞得蜀中風(fēng)俗醇厚,乃同王長(zhǎng)入蜀,結(jié)廬于鶴鳴山中;自稱真人,專用符水救人疾病。投之輒驗(yàn),來(lái)者漸廣,又多有人拜于門下,求為弟子,學(xué)他符水之法。

真人見(jiàn)人心信服,乃立為條例:所居門前有水池,凡有疾病者,皆疏記生身以來(lái)所為不善之事,不許隱瞞;真人自書(shū)仟文,投池水中,與神明共盟約,不得再犯,若復(fù)犯,身當(dāng)即死。設(shè)誓畢,方以符水飲之。病愈后,出米五斗為謝。弟子輩分路行法,所得米絹數(shù)目,悉開(kāi)報(bào)于神明,一毫不敢私用。由是百姓有小疾病,便以為神明譴責(zé),自來(lái)首過(guò)。病愈后,皆羞慚改行,不敢為非。如此數(shù)年,多得錢財(cái)。乃廣市藥物,與王長(zhǎng)居密室中,共煉“龍虎大丹”。一年丹成,服之。真人年六十余,自服丹藥,容顏轉(zhuǎn)少,如三十歲后生模樣。從此能分形散影,常乘小舟,在東西二溪往來(lái)游戲;堂上又有一直人,誦經(jīng)不輟。若賓客來(lái)訪,迎送應(yīng)對(duì);或酒杯、棋局,各各有一直人,不分真假,方知是仙家妙用。

一日,有道士來(lái)言:“西城有自虎神,好飲人血,每歲,其鄉(xiāng)必殺人祭之�！闭嫒诵闹胁蝗獭�將到祭把之期,真人親往西城,果見(jiàn)鄉(xiāng)中百姓綁縛一人,用鼓樂(lè)導(dǎo)引,送于自虎神廟。真人間其緣故,所言與道士相合�！叭粢荒耆奔�,必然大興風(fēng)雨,毀苗殺稼,殃及六畜,所以一方懼怕。每年用重價(jià)購(gòu)求一人,赤身綁縛,送至廟中。夜半,憑神吭血享用。以此為常,官府亦不能禁。”真人曰:“汝放此人去,將我代之,何如?”眾鄉(xiāng)民道:“此人因家貧無(wú)倚,情愿舍身充祭;得我們五十干錢,葬父嫁妹,花費(fèi)己盡。今日之死,乃其分內(nèi),你何苦自傷性命?”真人曰:“我不信有神道吃人之事,若果有此事,我自愿承當(dāng),死而無(wú)怨�！北娙松塘康�:“他自不信,不干我事,左右是一條性命�！北慊至苏嫒搜哉Z(yǔ),把綁縛人解放了。那人得了命,拜謝而去。眾人侵要來(lái)綁縛真人,真人曰:“我自情愿,決不逃走,何用綁縛?”眾人依允。真人人得廟來(lái),只見(jiàn)廟中香煙繚繞,燈燭煒煌,供養(yǎng)土偶神像,猙獰可畏;案桌上擺列著許多祭品。眾人叩頭,宣疏己畢,將真人閉于殿門之內(nèi),隨將封鎖。真人矚目靜坐以持。

約莫更深,忽聽(tīng)得一陣狂風(fēng),自虎神早到。一見(jiàn)真人,便來(lái)攫取。只見(jiàn)真人口、耳、眼、鼻中,都放出紅光,罩定了自虎神。此乃是仙丹之力。自虎神大驚,忙問(wèn):“汝何人也?”真人曰:“吾奉上帝之命,管攝四海五岳諸神,命我分形查勘。汝何方孽畜,敢在此虐害生靈?罪業(yè)深重,天誅難免!”自虎神方欲抗辨,只見(jiàn)前后左右都是一般真人,紅光遍體,唬得自虎神眼縫也開(kāi)不得,叩頭求哀。原來(lái)自虎神是金神,自從五丁開(kāi)道,鑿破蜀山,金氣發(fā)泄,變?yōu)樽曰?每每出現(xiàn),生災(zāi)作耗。土人立廟,許以歲時(shí)祭享,方得安息。真人煉過(guò)金丹,養(yǎng)就真火,金怕火克,自然制伏。當(dāng)下真人與他立誓:不許生事害民!自虎神受戒而去。次日侵晨,眾鄉(xiāng)民到廟,看見(jiàn)真人端然不動(dòng),駭問(wèn)其由。真人備言如此如此,今后更不妄害民命,有損無(wú)益。眾鄉(xiāng)民拜求名姓,真人曰:“我乃鶴鳴山張道陵也�！闭f(shuō)罷,飄然而去。眾鄉(xiāng)民在自虎廟前,另創(chuàng)前殿三間,供養(yǎng)張真人像,從此革了人祭之事。有詩(shī)為證:

積功累行始成仙,豈止區(qū)區(qū)服食緣。自虎神藏人祭革,活人陰德在年年。

那時(shí)廣漢青石山中,有大蛇為害。晝吐毒霧,行人中毒便死。真人又去剿除了那毒蛇。山中之人,方敢晝行。順帝漢安元年,正月十五夜,真人在鶴鳴山精舍獨(dú)坐,忽聞隱隱天樂(lè)之聲,從東而來(lái),鑾佩珊珊漸近。真人出中庭瞻望,忽見(jiàn)東方一片紫云,云中有素車一乘,再再而下。車中端坐一神人,容若冰玉,神光照人,不可正視。車前站立一人,就是前番在豫章郡所遇的繡衣童子。童子謂真人曰:“汝休驚怖,此乃太上老君也�！闭嫒嘶琶�禮拜。老君曰:“近蜀中有眾鬼魔王,枉暴生民,深可痛惜。子其為我治之,以福生靈,則子之功德無(wú)量,而名錄丹臺(tái)矣�！蹦耸谝浴墩�一盟威秘錄》,三清眾經(jīng)九百三十卷:符錄丹灶秘訣七十二卷:雌雄劍二口:都功印一枚。又囑道:“與子刻期,干日之后,全于閬苑。”真人叩頭領(lǐng)訖,老君升云而去。

真人從此日昧秘文,按法遵修。聞知益州有八部鬼帥、各領(lǐng)鬼兵,動(dòng)億萬(wàn)數(shù);周行人間,暴殺萬(wàn)民,枉天無(wú)數(shù)。真人奉老君諸命,佩《盟威秘錄》,往青城山,置琉璃高座。左供大道元始天尊,右置三十六部真經(jīng);立十絕靈幡,周匝法席,鳴鐘叩罄;布下龍虎神兵,欲擒鬼帥。鬼帥乃驅(qū)率眾鬼,接兵刃矢石,來(lái)害真人。真人將左手豎起一指,那指頭變成一大朵蓮花,干葉扶疏,兵矢皆不能人。眾鬼又持火干余炬來(lái),欲行燒害。真人把袖一拂,其火即返燒眾鬼。眾鬼乃遙謂真人曰:“吾師自住鶴鳴山中,何為來(lái)侵奪我居處?”真人曰:“汝等殘害眾生,罪通于天。吾奉太上老君之命,是以來(lái)伐汝。汝若知罪,速避西方不毛之地,勿復(fù)行病人間,可保無(wú)事。如仍前作業(yè),即行誅戮,不留余種。”鬼帥不服。

次日,復(fù)會(huì)六大魔王,率鬼兵百萬(wàn),安營(yíng)下寨,來(lái)攻真人。真人欲服其心,乃謂曰:“試與爾各盡法力,觀其勝負(fù)。”六魔應(yīng)諾。真人乃命王長(zhǎng)積薪放火,火勢(shì)正猛,真人投身入火,火中忽生青蓮花,托真人兩足而出。六魔笑曰:“有何難哉!”把手分開(kāi)火頭,擁)身便跳。兩個(gè)魔王,先跳下火的,須眉皆燒壞了,負(fù)痛奔回。那四個(gè)魔王,更不敢動(dòng)撣。真人又投身人水,即乘黃龍而出,衣服毫不濡濕。六魔又笑道:“火其實(shí)利害!這水打甚緊?”撲通的一聲,六魔齊跳入水,在水中連番幾個(gè)筋斗,忙忙爬起,己自吃了一肚子淡水。真人復(fù)以身投石,石忽開(kāi)裂,真人從后而出。六魔又笑道:“論我等氣力,便是山也穿得過(guò),況于石乎?”硬挺著肩腫,捱進(jìn)石去。真人誦咒一遍,六個(gè)魔王半身陷于石中,展動(dòng)不得,哀號(hào)欲絕。其時(shí)八部鬼帥大怒,化為八只吊睛老虎,張牙舞爪,來(lái)攫真人。真人搖身一變,變成獅子逐之。鬼帥再變八條大龍,欲擒獅子。真人又變成大鵬金翅鳥(niǎo),張開(kāi)巨喙,欲啄龍睛。鬼帥再變五色云霧,昏天暗地。真人變化一輪紅日,升于九霄,光輝照耀,云霧即時(shí)流散。

鬼帥變化己窮。真人乃拈取片石,望空撇去,須輿化為巨石,如一座小山相似。空中一線系住,如藕絲之細(xì),懸罩于鬼營(yíng)之上;石上又有二鼠,爭(zhēng)嚙那一線,岌岌欲墮。魔王和鬼帥在高處看見(jiàn),恐怕滅絕了營(yíng)中鬼子鬼孫,乃同聲哀告:“饒命!愿往西方裟羅國(guó)居住,再不敢侵?jǐn)_中土�！闭嫒怂炫辛盍�大魔王歸于北酆,八部鬼帥竄于西域。其時(shí)魔王身離石中,和鬼帥合成一黨,幾自躊躇不去。真人知眾鬼不可善道,乃口敕神符一道,飛上層霄;須輿之間,只見(jiàn)風(fēng)伯招風(fēng),雨師降雨,雷公興雷,電母閃電,天將神兵,各持刃兵,一時(shí)齊集,殺得群鬼形消影絕,真人方才收了法力。謂王長(zhǎng)曰:“蜀人今始得安寢矣。”有《西江月》為證:

鬼帥空施伎倆,魔王枉逞英雄。誰(shuí)知大道有神通,一片精神運(yùn)動(dòng)。水大不加寒熱,騰身陷石如空。一場(chǎng)風(fēng)雨眾妖空,才識(shí)仙家妙用。

真人復(fù)謂王長(zhǎng)曰:“吾上升之期己近,壁魯洞乃吾得道之地,不可忘本�！庇谑窃僦猎フ�,結(jié)廬于龍虎山中,師徒二人,潛修九還七返之功。忽一日,復(fù)聆鑾佩天樂(lè)之音,與鶴鳴山所聞無(wú)二。真人急忙整身,叩伏階前。見(jiàn)于乘萬(wàn)騎,簇?fù)碇�老�?在云端徘徊不下。真人再拜,老君乃命使者告曰:“子之功業(yè),合得九真上仙。吾昔位子入蜀,但區(qū)別人鬼,以布清凈之化。子殺鬼過(guò)多,又檀興風(fēng)雨,役使鬼神,陰景翳晝,殺氣穢空,殊非天道好生之意。上帝正責(zé)子過(guò),所以吾曰不得近子也。子且退居,勤行修道。同時(shí)飛舉者,數(shù)合一人。候數(shù)到之日,吾持子于上清八景宮中�！毖杂�,圣駕復(fù)去。真人乃精心懺悔,再與王長(zhǎng)回鶴鳴山去。

山中諸弟子曉得真人法力廣大,只有王長(zhǎng)一人,私得其傳。紛紛議論,盡疑真人偏向,有吝法之心。真人曰:“爾輩俗氣未除,安能遺世?止可得吾導(dǎo)引房中之術(shù),或服食草木以延壽命耳。明年正月七日午時(shí),有一人從東方來(lái),方面短身,貂襲錦襖,此乃真正道中之人,不弱于王長(zhǎng)也。”諸弟子聞言,半疑不信。到來(lái)年正月初七日,半正午,真人乃謂王長(zhǎng)曰:“汝師弟至矣,可使人如此如此。”王長(zhǎng)領(lǐng)了法旨,步出山門,望東而看,果見(jiàn)一人來(lái)至。衣服狀貌,一如真人所言,諸弟子暗暗稱奇。王長(zhǎng)私謂諸弟子曰:“吾師將傳法于此人,若來(lái)時(shí),切莫與通信;更加辱罵,不容入門;彼必去矣�！敝T弟子相顧,以為得計(jì)。那人到門,自稱姓趙,名升,吳郡人氏,慕真人道法高妙,特來(lái)拜謁。諸弟子回言,“吾師出游去了,不敢擅留�！壁w升拱立伺候,眾人四散走開(kāi)了。到晚,徑自閉門不納。趙升乃露宿于門外。

次日,諸弟子開(kāi)門看時(shí),趙升恢前拱立,求見(jiàn)師長(zhǎng)。諸弟子曰:“吾師甚是私刻,我等伏侍數(shù)十年,尚無(wú)絲毫秘訣傳授,想你來(lái)之何益?”趙升曰:“傳與不傳,惟憑師長(zhǎng)。但某遠(yuǎn)路而來(lái),只愿一見(jiàn),以慰乎生仰慕耳�！敝T弟子又曰:“要見(jiàn)亦由你,只吾師實(shí)不在此。知他何日還山?足下休得癡等,有誤前程�！壁w升曰:“某之此來(lái),出于積誠(chéng)。若真人十日不歸,愿等十日;百日不來(lái),愿等百日�！北娙艘�(jiàn)趙升這位數(shù)日,并不轉(zhuǎn)身,愈加厭惡。漸漸出言侮慢,以后競(jìng)把作乞兒看待,惡言辱罵。趙升愈加和悅,全然不校。每日,只于午前往村中買一餐,吃罷,便來(lái)門前伺候。晚間,眾人不容進(jìn)門,只就階前露宿,如此四十余日。諸弟子私相議論道:“雖然辭他不去,且喜得瞞過(guò)師父,許久尚不知覺(jué)�！敝灰�(jiàn)真人在法堂鳴鐘集眾,曰:“趙家弟子到此四十余日,受辱己足了,今日可召人相見(jiàn)�！北姷茏哟篌@,才曉得師父有前知之靈也。王長(zhǎng)受師命,去喚趙升進(jìn)見(jiàn)。趙升一見(jiàn)真人,涕泣交下,叩頭求為弟子。真人己知他真心求道,再欲試之,過(guò)了數(shù)日,差往田舍中,看守黍苗

趙升奉命來(lái)到田邊,只有小小茅屋一間,四圍無(wú)倚,野獸往來(lái)極多。趙升朝暮伺候趕逐,全不懈怠。忽一夜,日明如晝。趙升獨(dú)坐茅屋中,只見(jiàn)一女子,美貌非常。走進(jìn)屋來(lái),源源道個(gè)萬(wàn)福。說(shuō)道:“妾乃西村農(nóng)家之女,隨伴出來(lái)玩月。因往田中小解,失了伴侶,追尋不著,迷路至此。兩足走得疼痛,寸步難移,乞善士可憐,容妄一宿,感恩非淺�！壁w升正持推阻,那女子徑往他床鋪上,倒身睡下�？趦�(nèi)嬌啼宛轉(zhuǎn),只稱腳痛。趙升認(rèn)是真情,沒(méi)奈何,只得容他睡了。自己另鋪些亂草,和衣倒地,睡了一夜。次日,那女子又推腳痛,故意不肯行走,撤嬌撤癡的要茶要飯。趙升只得管顧他。那女子到說(shuō)些風(fēng)話,引誘趙升。到晚來(lái),先自脫衣上鋪,央趙升與他扯披加衣。趙升心如鐵石,見(jiàn)女子著邢,連茅屋也不進(jìn)了,只在田膛邊露坐到曉。至第四日,那女子己不見(jiàn)了,只見(jiàn)墻上,題詩(shī)四句,道是:

美色人皆好,如君鐵石心。少年不作樂(lè),辜負(fù)好光陰。

字畫(huà)柔媚,墨跡如新。趙升看罷,大笑道:“少年作樂(lè),能有幾時(shí)?”便脫下鞋底,將字跡撻沒(méi)了。正是:落花有意隨流水,流水無(wú)情戀落花。

光陰茬苗,不覺(jué)春去秋來(lái)。趙升奉真人之命,擔(dān)了樵斧,去山后砍柴。偶然砍倒一株枯松,去得力大,唿喇一聲,松根進(jìn)起。趙升將雙手拔起松根,看時(shí),下面顯出黃燦燦的一窖金子。忽聽(tīng)得空中有人云:“天賜趙升。”趙升想道:“我出家之人,要這黃金何用?況且無(wú)功,豈可貪天之賜?”便將山土掩覆。收拾了柴擔(dān),覺(jué)得身子困倦,靠石而坐,少憩片時(shí)。忽然狂風(fēng)大作,山凹里跳出三只黃斑老虎。趙升安坐不動(dòng),那一只虎攢著趙升,咬他的衣服,只不傷身。趙升全然不懼,顏色不變,謂虎曰:“我趙升生平不作昧心之事,今棄家人道,不遠(yuǎn)千里,來(lái)尋明師,求長(zhǎng)生不死之路。若前世欠你宿債,今生合供你啖嚼,不敢畏避;如其不然,便可速去,休在此篙惱人�！币换⒙勓�,皆弭耳低頭而去。趙升曰:“此必山神道來(lái)試我者。死生育命,吾何懼哉!”當(dāng)日荷柴而歸,也不對(duì)同輩說(shuō)知見(jiàn)金、逢虎之事。

又一日,真人分付趙升往市上買絹十匹。趙升還值己畢,取絹而歸。行至中途,忽聞背后有人叫喊云:“劫絹賊慢走!”趙升回頭看時(shí),乃是賣絹主人,飛奔而來(lái),一把扯住趙升,說(shuō)道:“絹價(jià)一些未還,如何將我絹去?好好還我,萬(wàn)事全體!”趙升也不爭(zhēng)辨,但念:“此絹乃吾師欲用之物,若還了他,如何回覆師父?”便脫下貉襲與絹主,準(zhǔn)其絹價(jià)。絹主尚嫌其少,又脫錦襖與之,絹主方去。趙升持絹獻(xiàn)上真人。真人間道:“你身上衣服,何處去了?”趙升道:“偶然病熱,不曾穿得�！闭嫒藝@曰:“不吝己財(cái),不談人過(guò),真難及也�！蹦藢⒉寂垡患�,賜與趙升,趙升欣然穿之。

又一日,趙升和同輩在田間收谷,忽見(jiàn)路旁一人,仰頭乞食,衣裳破敝、面目塵垢,身體瘡膿,臭穢可憎;兩腳皆爛,不能行走。同輩人人掩鼻,叱喝他去。趙升心中獨(dú)懷不忍,乃扶他坐于茅屋之內(nèi),問(wèn)其疾苦。將自己飯食,省與他吃。又燒下一桶熱湯,督他洗滌臭穢。那人又說(shuō)身上寒冷,預(yù)求一衣。趙升解開(kāi)布袍,卸下里衣一件,與之遮寒。夜間念他無(wú)倚,親自作伴。到半夜,那人又叫呼要解。趙聲聞呼,慌忙起身,扶他解手,,又扶進(jìn)來(lái)。日間省返食養(yǎng)他。常自半饑的過(guò)了,夜間用心照管。如此十余日,全吳倦怠。那人瘡患將息漸好,忽然不辭而去。趙升也吳怨心。后人有詩(shī)贊曰:

逢人患難要施仁,望報(bào)之時(shí)亦小人。不吝施仁不望報(bào),分明天地布陽(yáng)春。

時(shí)值初夏,真人一日會(huì)集諸弟子,同登天柱峰絕頂。那天柱峰,在鶴鳴山之左。三面懸絕,其狀如城。真人引弟子于峰頭下視,有一株桃樹(shù)。傍生石壁,如人舒出一臂相似,下鄰不測(cè)深淵。那桃樹(shù)上結(jié)下許多桃子,紅得可愛(ài)。真人謂諸弟子曰:“有人能得此桃實(shí),當(dāng)告以至道之要。”那時(shí)諸弟子除了王長(zhǎng)、趙升外,共二百一十四人。皆臨崖窺瞰,莫不股戰(zhàn)流汗,連腳頭也站不定。略看一看,慌忙退步,惟恐墜下。只是一人,挺然而出,乃趙升也。對(duì)眾人曰:“吾師命我取桃,必此桃有可得之理;且圣師在此,鬼神呵護(hù),必不使我死于深谷之中�！蹦丝礈�(zhǔn)了桃樹(shù)之處,擁身望下便跳。有這等異事,那一跳不歪不斜,不上不下,兩腳分開(kāi),剛剛的垮于桃樹(shù)之上,將桃實(shí)忽意采摘。遙望石壁上面,懸絕二三丈,四旁又無(wú)攀緣,無(wú)從爬上,乃以所摘桃子,向上拋去。真人用手一一接之。拋了又摘,摘了又拋;下邊拋上邊接,把一樹(shù)桃子,摘個(gè)干凈。真人接完桃子,自吃了一顆,王長(zhǎng)吃了一顆,把一顆留與趙升,恰好余下二百一十四顆,分派諸弟子,每人一顆,不多不少。

真人間:“諸弟子中那個(gè)有本事,引得趙升上來(lái)?”諸弟子面面相覷,誰(shuí)敢答應(yīng)?真人自臨崖上,舒出一臂,接引趙升。那臂忽長(zhǎng)兒二三丈,直到趙升身邊。趙升隨臂而上,眾弟子莫不大驚。真人將所留桃實(shí)一顆,與趙升食畢。真人笑而言曰:“趙升心正,能投樹(shù)上,足不蹬跌。吾今欲自試投下,若心正時(shí),當(dāng)?shù)么筇��！北姷茏咏灾G曰:“吾師雖然廣有道法,豈可自試于不測(cè)之崖乎?方才趙升幸賴吾師接引。若吾師墜下,更有何人接引吾師者?萬(wàn)萬(wàn)不可也�！庇袛�(shù)人牽住衣?lián)?苦勸。惟王長(zhǎng)、趙升,默然無(wú)言。真人不從眾人之勸遂向空自拋。眾人急覷桃樹(shù)上不見(jiàn)真人蹤跡;看著下面茫茫無(wú)底又無(wú)道路可通。眼見(jiàn)得真人墜于深谷部知死活存亡。諸弟子人人驚嘆個(gè)個(gè)悲啼。趙升對(duì)王長(zhǎng)說(shuō)道:“師猶父也吾師自投不測(cè)之崖,吾何以自安?不若同投下去,看其下落。”于是升、長(zhǎng)二人,各奮身投下,剛落在真人之前。只見(jiàn)真人端坐于磐石之上,見(jiàn)升、長(zhǎng)墜下,大笑曰:“吾料定汝二人必來(lái)也。”這幾樁故事,小說(shuō)家喚做“七試趙升”。那見(jiàn)得七試?第一試,辱罵不去。第二試,美色不動(dòng)心。第三試,見(jiàn)金不取。第四試,見(jiàn)虎不懼。第五試,償絹不吝、被誣不辨。第六試,存心濟(jì)物。第七試,舍命從師。

原來(lái)這七試,都是真人的主意。那黃金、美女、大蟲(chóng)、乞丐,都是他役使精靈變化來(lái)的。賣絹主人,也是假的。這叫做將假試真。凡人道之人,先要斷除七情。那七情?喜、怒、憂、懼、愛(ài)、惡、欲。真人先前對(duì)諸弟子說(shuō)過(guò)的:“汝等俗氣未除,安能遺世?”正謂此也。且說(shuō)如今世俗之人,驕心傲氣,見(jiàn)在的師長(zhǎng),說(shuō)話略重了些,幾自氣憤憤地。況肯為求師上,受人辱罵,著甚要緊加添四十余日露宿之苦?只這一件,誰(shuí)人肯做?至于“色”之一字,人都在這里頭生,在這里頭死,那個(gè)不著迷的?列位看官們,假如你在閑居獨(dú)宿之際,偶遇個(gè)婦人,不消一分半分顏色。管請(qǐng)你失魂落意,求之不得;況且十分美貌,顛倒(扌亞)身卻不動(dòng)心?古人中,除卻柳下惠,只怕沒(méi)有第二個(gè)人了。又如今人為著幾賃錢鈔上,兄弟分顏,朋友破口。在路上拾得一文錢,卻也叫聲:“吉利!”眉花眼笑。眼見(jiàn)這一窖黃金,無(wú)主之物那個(gè)不起貪心?這件又不是難得的?今人見(jiàn)一只惡犬走來(lái),心頭也唬一跳;況一個(gè)大蟲(chóng),全不怖畏,便是呂純陽(yáng)祖師,舍得喂虎,也只好是這般了。再說(shuō)買絹這一節(jié),你看如今做買做賣的,討得一分便宜,幾自歡喜。乎日間,冤枉他一言半字,便要贍神罰咒,那個(gè)肯重疊還價(jià)?隨他天大冤枉加來(lái),付之不理;脫去衣裳絕無(wú)吝色;不是眼孔十二分大,怎容得人如此?又如父母生了惡疾,子孫在床前服事,若不是足色孝順的,口中雖不說(shuō),心下未免憎嫌。何況路旁乞食之人,那解衣推食,又算做小事了?結(jié)未來(lái),兩遍投崖,是信得師父十分真切,雖死不悔。這七件都試過(guò),才見(jiàn)得趙升七情上,一毫不曾粘帶,俗氣盡除,方可人道。正是:道意堅(jiān)時(shí)塵趣少,俗情斷處法緣生。

閑話休題。真人見(jiàn)升、長(zhǎng)二人,道心堅(jiān)固,乃將生平所得秘訣,細(xì)細(xì)指授。如此三日三夜,二人盡得其妙。真人乃飛身上崖,二人從之,重歸舊舍。諸弟子相見(jiàn),驚悼不己。真人一日閉目晝坐,既覺(jué),謂王長(zhǎng)、趙升曰:“巴東有妖,當(dāng)同往除之�！睅煹芤蝗�,行至巴東,忽見(jiàn)十二神女笑迎于山前。真人間曰:“此地有咸泉,今在何處?”神女答曰:“前面大揪便是。近為毒龍所占,水己濁矣�！闭嫒怂鞎�(shū)符一道,向空擲去。那道符從空盤旋,忽化為大鵬金翅鳥(niǎo),在揪上往來(lái)飛舞。毒龍大驚,舍揪而去,揪水遂清。十二神女各于懷中探出一玉環(huán)來(lái)獻(xiàn),曰:“妄等仰慕仙真,愿操箕帚�！闭嫒耸芷洵h(huán),將手緝之,十二環(huán)合而為一。真人將環(huán)投于井中,謂神女曰:“能得此環(huán)者,應(yīng)吾風(fēng)命,吾即納之�！笔�二神女要取神環(huán),急先解衣入井。真人遂書(shū)符,投于井中,約曰:“干秋萬(wàn)世,永作井神�！奔磿r(shí)喚集居民,汲水煎煮,皆成食鹽。囑付:“今后煮鹽者,必祭十二神女�！蹦鞘�二神女都是妖精,在一方迷感男子,降災(zāi)降禍。被真人將神符鎮(zhèn)壓,又安享祭把,再不出現(xiàn)了。從此巴東居民,無(wú)神女之害,而有咸井之利。

真人除妖己畢,復(fù)歸鶴鳴山中。一日午時(shí),忽見(jiàn)一人,黑幘,絹衣,佩劍,捧一玉函,進(jìn)曰:“奉上清真符,召真人游閬苑�！表気�,有黑龍駕一紫輿,玉女二人,引真人登車,直至金闕。群仙畢集,謂真人曰:“今日可朝太上元始天尊也�！倍碛卸�青童,朱衣繹節(jié),前行引導(dǎo)。至一殿,金階玉砌,真人整衣趨進(jìn),拜舞己畢。殿上敕青童持玉冊(cè),授真人“正一天師”之號(hào),使以“正一盟威”之法,世世宣布,為人間天師,勸度未悟之人。又密渝以飛升之期。真人受命回山,將“盟威”、“都功”等諸品秘錄,及斬邢二劍、玉冊(cè)、玉印等物,封置一函。謂諸弟子曰:“吾沖舉有日,弟子中有能舉此函者,便為嗣法�！钡茏訝�(zhēng)先來(lái)舉,如萬(wàn)斤之重,休想移動(dòng)得分毫。真人乃曰:“吾去后三日,自有嫡嗣至此,世為汝師也。”

至期,真人獨(dú)召王長(zhǎng)、趙升二人謂曰:“汝二人道力己深,數(shù)合沖舉;尚有余丹,可分餌之。今日當(dāng)隨吾上升矣。”亭午,群仙儀從畢至,天樂(lè)擁導(dǎo),真人與王長(zhǎng)、趙升在鶴鳴山中,白日升天。諸弟子仰視云中,良久而沒(méi)。時(shí)桓帝永壽元年九月九日事,計(jì)真人己一百二十三歲矣。真人升天后三日,長(zhǎng)子張衡從龍虎山適至。諸弟子方悟“嫡嗣”之語(yǔ),指示封函,備述真人遺命。張衡輕輕舉起,揭封開(kāi)看,遂向空拜受玉冊(cè)、玉印。于是將諸品秘錄,盡心參討,斬妖縛邢,其應(yīng)如響。至今子孫嗣法,世世為天師。后人論“七試趙升”之事,有詩(shī)為證:

世人開(kāi)口說(shuō)神仙,眼見(jiàn)何人上九天?不是仙家盡虛妄,從來(lái)難得道心堅(jiān)。