釋氏稽古略 第一卷

釋氏稽古略 第一卷

釋氏稽古略序吳興有大比丘。曰寶洲岸公。博學(xué)通古今。嘗考釋氏事實(shí)上下數(shù)千載。年經(jīng)而國緯著書一編。曰稽古手鑒。既又以為未備。復(fù)因其舊輯而廣之為稽古略。至正十四年秋九月。太原劉堯輔為之持其書。請于余為序以冠其編首。因取而閱之。蓋自有佛以來。凡名師大德之行業(yè)出處。以及塔廟之興壞。僧侶之眾寡。靡不具載。本之內(nèi)典。參之諸史。旁及于傳記。而間以事之著顯者為之據(jù)。將以侈歷代之際遇而寓勸戒于其間。歲月先后�？己司珜彑o所遺闕�？芍^瞻且詳矣。然猶以略名之寶洲自謙也。竊嘗怪夫佛之為教。自身毒萬里。遠(yuǎn)至于中國。愈久益盛。根本深固而不可搖拔。其故何也。豈非扶植其教者代有其人與。若是編之所記。往往皆英偉魁杰之才。自重不屈。卓然有立。而使王公卿大夫向慕崇信奔走之不暇。則其扶植之功為何如。此師所以加之纂述表而出之之意也。傳之言曰。道不同不相為謀。佛氏之書非余之所學(xué)。余特嘉其聞見之博用心與力之。勒道雖不同而不可以不序。嗚呼觀其書而見其教之盛。知彼之扶植為有人。則亦可以有感也夫中山李桓序大明嘉靖癸丑歲姑洗月甲申日句曲天王寺后學(xué)沙門 昌腹 重刊余嘗略涉三教之書。道雖不同而理則一。松江南禪寶洲岸公。博通古今考傳記。以釋氏出處之跡。褒集成書。凡四帙。名曰稽古略。夫稽古二字始于唐虞。其來尚矣。予恭守是邦。得觀寶洲以古史之說而名其書。備述佛祖西來之意。浩浩瀚瀚端有源委。嗚呼自非慧性通徹深蘊(yùn)佛之奧者。孰能若是哉。后之學(xué)者。茍能以寶洲之心為心。何患不到見性成佛之境耶。噫至正乙未孟夏吉旦洛陽崔 (思誠)謹(jǐn)題

稽古略序先師古今和尚承祖席之遺。主海潮寺凡二十有四年。興廢舉墜。宏暢宗風(fēng)。四方來歸依者踵趾相接。咸豐壬子。先師謝事退休。傳之于清道。顧以根業(yè)淺薄。未能仰承付莂之重。復(fù)丁庚辛之難。寺毀于火。同治三年甲子。清道就舊址。結(jié)茅募緣。思為得尺得寸之計(jì)。辱海內(nèi)檀越爭先布舍。遂以次規(guī)復(fù)佛宇。增建禪堂。俾云游緇素得所棲息。清道不敢自詡其功能。實(shí)先師慈芘有以默相之也。復(fù)念寺眾群集。晨夕焚修。不有經(jīng)典。如滅燭夜行。曷窺宗旨。而浙中五山十剎諸道場。備蒙列 圣寵頒 龍藏。悉付劫灰無一存者。光緒辛巳。銳意北行上書。政府達(dá)之 宸聽。得旨頒賜龍藏全部。儀衛(wèi)副焉。敬謹(jǐn)捧歸建閣尊藏。以為山門之寶。時(shí)清道世臘已七十矣。朽鈍如昔。因退居別院。以承先師之遺意。重念先圣真言密諦。實(shí)儒者之經(jīng)傳。景德傳鐙高僧圣僧列傳。佛祖通載諸書實(shí)。儒者之史鑒。名賢語錄箋疏。實(shí)儒者之子與集。禪宗漸頓即儒者之體用。四十二章經(jīng)與中庸之澈上澈下同其功用。茍不潛心搜索。何以超入上乘。元至正初。覺岸禪師撰釋氏稽古略四卷。實(shí)竺典之叵編。吾人之寶筏。箸錄于四庫全書。而世少傳本。末學(xué)后世無從窺測。法徒寶藏此書。后附明僧大聞續(xù)略三卷。惜多損剝。復(fù)假錢塘丁氏八千卷樓藏本。斠勘精審。循翻雕古書之例。不更寫樣。以原書重付手民。敬列 欽定提要。辨之簡端。所以廣布 皇仁昭示來學(xué)。不學(xué)如清道者。藉得附名編末。實(shí)深幸焉光緒十二年太歲在丙戌四月八日衲清道謹(jǐn)識

國朝圖(本五運(yùn)紀(jì))┌──伍龍紀(jì)─┐┌──有巢氏─┐┌──神農(nóng)──┐┌───高辛─┐┌──天皇氏─┐│┌─────┘│┌─────┘│┌─────┘│ ┌────┘┌─┐│││└─攝提紀(jì)─┐│└─燧人氏─┐│└─黃帝──┐│ └─唐堯─┐│混││┌─────┘│┌─────┘│││││ ┌────┘│沌│盤古王─┘└─地皇氏─┐│└─合熊紀(jì)─┐│┌─────┘│┌─────┘│ └─虞舜─┐└─┘││┌─────┘│││││ ┌────┘┌─────┘│└─連遙紀(jì)─┐│└─虙犧氏─┐│└─少昊──┐│ └─夏──┐└─人皇氏──┘┌─────┘│┌─────┘│┌─────┘│ ┌────┘└─肆姓紀(jì)──┘└─女媧氏(伏犧妹)─┘└─顓頊───┘ └─商──┐┌────────────────────────────────────────────────┘│┌─鄭魏─吳─┐ 泰伯弟虞│││ 仲之后武│├─曹─┐│ 王求之得││┌──┘韓│ 周章封焉┌─吳───┐│├┴宋│ 后為越滅││││││││├─晉趙│││││││││├─衛(wèi)││││││││└─○周─┼─秦【圖】 秦【圖】├─秦○西漢─王莽─更始─劉盆子─○東漢○─┼─魏───┴───────┐│││ ││├─齊││ └─┐││齊││││├─燕│││││││││├─魯燕││││││└─蜀─┘│├─蔡│ 夏王少康││楚│ 封少子無│├─楚│ 越┬┘ 余于會稽││└──┘號曰於越│└─陳后為楚滅│┌───────────────────────────────────────────────────┘│┌─前涼────┐┌──后燕北燕─┐┌─西魏────┐││││┌─西秦││││├─前燕────┼─前秦─┤└────┐ 大夏─┼─北魏─┤├─周─┐││││南涼─┘││││└─○晉─┼─前趙─后趙─┘└──西涼───北涼─┘└─東魏─北齊─┘├─○隋──┐│││├─后蜀─┐后涼──后秦──┐┌─后梁────┤││ ┌──┘┌─南燕┌──────────────┘│││└─東晉──┴───────○宋──────○齊──────○梁─┴────○陳─┘│┌───────────────────────────────────────────────────┘│┌─吳越││┌──────────泉南───────┐│├───閩──┤│宋徽宗重││└──殷──┐│和元年阿│├─吳──────────┼──────南唐─────┤ 金 骨打稱帝││││九主一百│├───楚(馬氏)─────┘│十七年滅││││├─趙──┐│││││└─○唐─┼─○梁─┤├─○宋歸附○大元│││├─秦──┼─○后唐─┬─○晉───○漢─┬─○周──┤│││││├─燕──┤│└漢(大原)─┤││││梁均王貞├─蜀──┘└───后蜀──────────┤明二年阿││ 遼 保機(jī)稱帝├───楚(高氏)───────────────────┤九主二百九││年金滅之└─漢(廣州)─────────────────────┘

釋迦文佛宗派祖師授受圖略(本正宗記)┌───────┐ ┌─優(yōu)羅陀───┐ ┌─凈飯王──┐┌─釋迦文佛─┘┌─摩訶男│ └──────┐│ │││┌┤│ ┌─懿師摩──┘│ │└┤│└─阿那律│ └──────┐│ │ 斛飯王──┐└─難陀尊者 ││○大善生王─┘│ │└───────┘│ ┌───────┘┌┤│ └─瞿羅───┐ ││┌───────┐┌─跋提尊者 │ ┌──────┘ ││ 甘露飯王─┘┌─調(diào)達(dá)│││ └─尼浮羅──┐ ││┌┤└┤ 提沙尊者 │ ┌──────┘ ││││││ └─師子頰────┘└─白飯王──┘└─阿難尊者└─甘露味女 │┌─────────────────────────────────┘└ 一祖摩訶迦葉尊者二祖阿難尊者三祖商那和修尊者四祖優(yōu)波鞠多尊者五祖提多迦尊者六祖彌遮迦尊者七祖婆須密尊者八祖佛陀難提尊者九祖伏馱蜜多尊者十祖脅尊者十一祖富那夜奢尊者十二祖馬鳴大士十三祖迦毗羅大士(臺宗初祖)十四祖龍樹大士 十五祖迦那提婆大士十六祖羅睺羅多大士十七祖僧迦難提大士十八祖伽耶含多大士十九祖鳩摩羅多大士二十祖阇夜多大士二十一祖婆修盤頭大士二十二祖摩那羅大士二十三祖鶴勒那大士二十四祖師子尊者二十五祖婆舍斯多尊者二十六祖不如蜜多尊者二十七祖般若多羅尊者二十八祖菩提達(dá)磨尊者二十九祖(東土二祖)慧可尊者 三十祖(東土三祖)僧粲尊者 三十一祖(東土四祖)道信尊者 三十二祖(東土五祖)弘忍尊者三十三祖(東土六祖)慧能尊者────────────────────────────────────────┐ ┌─────────────────────────────────────────────────────┘ │┌───────────┐ │┌─南岳讓─┘┌────龍?zhí)缎农ぉ?└─────馬祖一─┐┌────趙州諗┌────大溈忠─┐ └┤│┌─────┘┌──────┘││┌─────┘└─青原思─┐│└─德山鑒─┐│┌─南泉愿────┘┌───汾陽昭─┐│└─普庵肅┌─────┘│┌─────┘└┤│ ┌─────┘│└─石頭遷─┐│└─雪峰存 ─┐└─百丈海─┐│ └─石霜圓─┐│┌───應(yīng)庵華─┐ ┌──────┘│┌──────────┘┌───────┘│ ┌─────┘││ ┌─────┘ │┌─天皇悟──┘│┌─○云門偃─┐│┌──黃蘗運(yùn) ─┐│ └─楊岐會─┐││ └─密庵杰─┐ └┤││┌─────┘└┤││ ┌─────┘││ ┌─────┘└─藥山儼─┐ ││└─巴陵鑒─┐└─○大溈祐─┐││ └─白云端─┐││ └─靈隱岳┌───────┘ └┤┌─────┘┌─────┘││┌──────┘│││┌──船子誠─┐│└─雙泉寬└─仰山寂─┐│││┌─五祖演───┐ ││ ┌─天童全││┌─────┘│┌─────┘││└┤│ ││ │││└─夾山會─┐└──玄沙備─┐└─南塔涌││ └─瑯琊覺 │ ││ │ 育王光└┤┌─────┘┌─────┘┌─────────┘│┌────────┘ ││ │ │└─上藍(lán)超└─羅漢琛─┐└─○臨濟(jì)玄─┐││┌─佛眼遠(yuǎn)─────┘│ │ 東林顏 │┌──────┘┌─────┘││││ │ └──云巖晟─┐└─○法眼益─┐└─興化獎(jiǎng)─┐│└┤ 佛果勤─┐│┌┤ 大禪明 ┌──────┘┌──────┘┌─────┘│ │││││ └─○洞山價(jià)─┐│┌─天臺韶─┐└─南院颙─┐│ └─佛鑒勤 ││││ 有○者┌─────┘└┤│┌─────┘│┌──────┘│││└─曹山寂─┐└─永明潛 │└─風(fēng)穴沼─┐││┌─虎丘隆──────┘││ 禪分五┌─────┘┌─────┘┌─────┘│└┤││└─鹿門真└─永明壽└─首山念─────┘ └─大慧杲───────┘└─宗之始

釋氏稽古略

烏程職里寶相比丘釋 覺岸 寶洲(編集再治)

三皇太昊庖犧氏

風(fēng)姓。以木德王。都宛丘(今汴梁路陳州郡名淮陽。禹貢豫州之域)。上古之人捕逐禽獸。食肉衣皮難以致之。太昊教民作網(wǎng)罟。以佃以漁豢養(yǎng)六畜。且以犧牲享神祇故。曰庖犧氏。后世曰伏犧氏。始畫八卦造書契。由是文籍生焉。以龍紀(jì)官。在位一百一十六年。易曰。伏犧刳木為舟。剡木為楫。琴操曰。伏犧作琴修身理性。反其天真也。通歷曰。伏犧作二十五弦之瑟。以制婚姻之禮。圖經(jīng)曰。庖犧生陜西鞏昌路秦州成紀(jì)縣。母曰華胥。禹貢雍州之域也。晉寧路河中府霍州有伏牛臺。伏犧伏牛乘馬之所。女媧墓在焉(冀州之域)淮西廬州有女媧古廟

女媧氏 共工氏 大庭氏 柏皇氏 中皇氏 栗陸氏 驪連氏 赫胥氏 尊盧氏 混沌氏 昊英氏 朱襄氏 葛天氏 陰康氏 無懷氏

宋哲宗元祐五年二月。諸葛深紹運(yùn)圖曰。已上十五氏。合一萬七千七百八十七年

社稷神 風(fēng)俗通曰。共工氏之子曰修。好遠(yuǎn)游。舟車所至。足跡所達(dá)。靡不窮覽。故祀以為社神。左傳曰。共工氏有子曰勾龍氏。平水土故祀以社。禮記曰。共工氏之霸九州也。其子曰后土。能平九州。故祀以為社。又厲山氏之有天下也。其子柱能植五谷。故祀以為稷。蔡邕獨(dú)斷曰。周棄播殖百谷。以稷為百谷之長。因以稷名。其神棄周后稷也

炎帝神農(nóng)氏

姜姓。繼伏犧氏。王火德。都魯。今東平路禹貢兗州之域。時(shí)人茹草飲水。食木實(shí)肉禽獸。多疾病。炎帝求可食之物。教以火食。時(shí)天雨粟。乃教民播種五谷。作陶治斤斧耒耜鋤鎒。以墾草莽。而五谷興故曰神農(nóng)氏。又嘗百草。一日遇七十毒。以一人不足為養(yǎng)。日中為市乃通有無。以火紀(jì)官。在位一百二十年。桓譚新論曰。神農(nóng)氏削桐為琴。繩絲為弦。以通神明之德。廣雅曰。神農(nóng)氏琴長三尺六寸。上有五弦。曰宮商角徵羽。周文王增二弦。曰少宮少商也

帝承 帝臨 帝明 帝宣 帝厘 帝哀 帝榆 帝岡 已上八帝皆神農(nóng)氏。合五百一十年。末年諸侯相伐。歸之黃帝

黃帝有熊氏

公孫姓。軒轅名。有熊國君少典之子。神農(nóng)氏為天子。諸侯相侵伐。神農(nóng)氏弗能征。諸侯侵陵。最強(qiáng)暴者惟蚩尤。軒轅修德治兵。與炎帝氏戰(zhàn)而勝之。擒蚩尤于涿鹿殺之(今大都路涿州郡名范陽豫域)。于是諸侯咸歸軒轅。推軒轅代神農(nóng)氏為天子。黃帝元年丁亥始立制度。天下不順者從而征之。其土地東至于海。西至于崆峒(今甘肅省肅州路雍州域)。南至于海。北逐獯鬻。邑于涿鹿之阿。遷徙無常。以兵師為營衛(wèi)。以云紀(jì)官。有土德之瑞。舉風(fēng)后力牧犬山稽常先大鴻得六相。而天地治神明至。帝受河圖。見日月星辰之象。于是始有星官之書。命大撓探五行之情。占斗綱所建。于是始作甲子。命容成造歷。命隸首作算數(shù)。命伶?zhèn)愒炻蓞巍Ｃ�車區(qū)占星氣。容成兼而總之。為文章以表貴賤。作舟車以濟(jì)不通。畫野分州得百里之國萬區(qū)。八家為井。井一為鄰。鄰三為朋。朋三為里。里五為邑。邑十為都。都十為師。師十為州。設(shè)左右大監(jiān)。監(jiān)于萬國。舉封禪之禮。作咸池之樂遠(yuǎn)夷之國莫不入貢。黃帝二十五子。得姓者十四人。為十二姓。姬酉祁已縢箴任荀僖姞儇休。正妃二子一曰玄囂二曰昌意。皆得為諸侯。黃帝崩。人以為仙去。帝在位一百一十年(史記)。皇甫謐曰。黃帝生陜西鞏昌路秦州壽丘。冢在寧州橋山(雍州之域)。黃帝上升之地鼎湖(今淅東道處州路仙都山陽域)。蚩尤冢(今東平路闞鄉(xiāng))高七丈。民常十月祀之。有赤氣出。如疋絳帛。民名為蚩尤旗

易干鑿度曰。昔燧人氏仰觀斗極以定方名。庖犧因之而畫八卦。黃帝受命。使大撓造甲子。容成次歷數(shù)。五行九宮之說自此而興。故說卦云。陽數(shù)九者。立天之道曰陰與陽陰。二陽一則天有三焉。立地之道曰柔與剛。柔二剛一則地亦有三焉。立人之道曰仁與義。義二仁一則人亦有三焉。三三合九。陰陽相包以成萬物

指南車 黃帝蚩尤戰(zhàn)。蚩尤為大霧。軍士皆迷。黃帝作指南車以示四方。遂擒蚩尤殺之 有熊國 今河南新鄭是也(史記)

五帝少昊金天氏

巳姓。黃帝子。字青陽。王金德。都窮桑(今濟(jì)寧路兗州曲阜)。有鳳凰之瑞。因之以鳥紀(jì)官。在位八十四年。壽終一百歲

顓頊高陽氏

昌意之子。黃帝孫也。以水德。都帝丘(今東昌路濮州兗域)。生八才子。謂之八凱。少昊氏之衰。人民雜糅。民瀆于祀。祭享無度。帝平九黎之亂。神人不雜。無相侵瀆。作歷以孟春為元。故帝為歷宗也。土地東至蟠木。西至流沙。南至交趾。北至幽陵(今燕京也)在位七十八年。海外經(jīng)曰。東海中有山名曰度索。上有大桃樹。屈蟠三千里。地里志曰。流沙在甘肅省甘州路�？っ麖堃�

帝嚳高辛氏

蟜極之子。黃帝曾孫也。王木德。都西毫(今河南府路偃師縣也。古洛州像域)。帝生而神圣。自言其名。順天之義。知民之急。仁而威�；荻�信。取天地之財(cái)而節(jié)用之。撫教萬民而利誨之。推日月而迎送之。明鬼神而敬事之。日月所照。風(fēng)雨所至。莫不服從。生八才子謂之八元。在位七十年。壽終一百五歲。崩葬今大名路開州秋山(兗冀二州之域)。子摯(音至)立在位九年。而不善。禪于唐侯(堯也)

帝堯陶唐氏

帝嚳子。摯之弟也。摯立封堯?yàn)樘蘸睢８姆馓乒试惶仗剖�。伊祁姓也。堯既受摯禪。以火德。都平陽(今晉寧路冀州之域)。茅茨不剪。土階三尺蓂莢生于庭蓂草也。一日生一莢。至十五日成十五莢。十六日落一莢。至三十日落而盡(月小連落二莢)。更生更落。帝自奉甚薄。賦役甚寡是時(shí)有大風(fēng)猰(苦八反)貐(音俞)封豨(胡鬼反)修蛇。皆為民害。帝乃使羿繳大風(fēng)于青丘之澤(東方澤名)殺猰貐。斷修蛇于洞庭。擒封豨于桑林。民乃悅。洪水為災(zāi)。四岳舉鯀(禹之父也)。治水九年弗成。帝之子丹朱不肖求賢德可以遜位者。群臣舉舜。帝以二女妻舜。歷試諸難。納于大麓(今順德路)。烈風(fēng)雷雨不迷。使之?dāng)z位。又二十八年帝崩。堯在位通舜攝共九十八年。壽一百九十八歲。堯作樂曰大章。舜避堯之子丹朱于河南(今汴梁地)。天下朝覲訟獄者不歸丹朱而歸舜。舜乃即天子位(史記) 書堯典曰放勛。蔡氏沈曰。放勛者總言堯之德業(yè)也

帝舜有虞氏

曰重華。稱都君。黃帝八代孫。黃帝生昌意。昌意生顓頊。顓頊生窮蟬。窮蟬生康敬。康敬生句芒。句芒生蟜牛。蟜牛生瞽瞍。瞽瞍生舜。姚姓。舜母死。繼母生象。父母及象。常欲殺舜。舜盡孝悌之道事父母。待其弟尤恭。耕于歷山(河?xùn)|)。漁于雷澤(兗州)。陶于河濱(今濟(jì)陰定陶西南陶丘亭)。所居成聚。二年成邑。三年成都。二十以孝聞。年三十堯以二女妻之。將遜以位。舜舉高陽氏高辛氏之子八凱八元。凱主后土。元布五教于四方。堯于是使舜攝位。帝鴻氏有不才子。號曰渾沌。歡兜也。少皡氏有不才子。號曰窮奇。共工氏顓頊?zhǔn)嫌胁徊抛�。號曰梼杌。鯀也。縉云氏有不才子。號曰饕餮。三苗也。是謂四兇。仕于堯。堯未能去。舜皆投諸四裔。舉禹以治水。舜攝堯位二十八年。堯崩舜即天子位。以土德王。都蒲阪(今晉寧路河中府也)。彈五弦琴歌南風(fēng)。璇璣玉衡以齊七政。正歷數(shù)閏余成歲。作樂曰九韶。苗民逆命。敷之德舞干羽于兩階七旬。有苗來格。子商均不肖。舜薦禹于天。使之代己位。在位五十年。南巡狩崩于蒼梧之野(今廣西道梧州路郡名蒼梧荊州域)。壽一百一十歲。禹避舜之子商均于陽城。天下之人不歸商均而歸禹。禹遂即天子位。國號夏 舜欲造漆器。遇諫而止(又見唐太宗貞觀十七年)

瑞誕 大星如虹下流。華渚女節(jié)感而生少皡(史記)。有星如虹感女樞而生顓帝(書疏)。舜母感大虹而生舜(帝王世紀(jì))

少皡之前。天下之號象其德。顓頊以來。天下之號因其名。若高陽高辛。皆所興之地

宋神宗元豐三年。秘書丞劉恕字道原著外紀(jì)曰。六經(jīng)惟春秋及易彖象文言說封序卦雜卦仲尼所作。詩書仲尼所刪定。皆不稱三皇五帝三王。易下系曰。古者包犧氏之王天下也。包犧氏沒神農(nóng)氏作。神農(nóng)氏沒黃帝堯舜氏作。繼世更王而無三五之?dāng)?shù)�；蛞园鼱拗了礊槲宓��？鬃游磭L道。學(xué)者不可附會臆說也。管子稱。明一者皇。察道者帝。通德者王。謀得兵勝者霸�？追f達(dá)曰。管子書或是后人所錄。非本書也。莊子列子皆寓言誕妄。秦漢學(xué)者宗其文辭論議。故競稱三皇五帝。而不知古無其人。仲尼未嘗道也。梁武帝以伏犧神農(nóng)燧人為三皇。黃帝少皡帝嚳帝摯帝堯?yàn)槲宓�。舜非三王。亦非五帝。與三王為四代其指不通。歷世紛紛莫知定論也。太史公曰。學(xué)者多稱五帝尚矣。然尚書獨(dú)載堯以來。而百家言黃帝。其文不雅馴。薦紳先生難言之�？鬃铀鶄�。宰予問五帝德及帝系姓。儒者或不傳。余嘗西至崆峒。北過涿鹿。東漸于海。南浮江淮矣。至長老皆各往往稱黃帝堯舜之處。風(fēng)教固殊焉�？傊�不離古文者近是。索隱曰。古文即帝德帝系二書也近是。圣人之語子觀春秋國語其發(fā)明五帝德帝系姓章矣。顧第弗深考。其所表見皆不虛。書缺有間矣。其軼乃時(shí)時(shí)見于他說。非好學(xué)深思心知其意。固難為淺見寡聞道也。余并論次擇其言尤雅者。故著為本紀(jì)書首

夏

帝禹 王啟 太康 仲康 王相 少康 王杼 王槐 王芒 王泄 不降 王扃 王廑 王孔甲 王皋 王發(fā) 履癸(桀也) 帝禹

姓姒氏。黃帝之孫。顓頊生鯀。鯀生禹。當(dāng)堯之時(shí)洪水滔天。堯命鯀治水無功殛之死。舜攝位舉禹續(xù)父業(yè)。勞身焦思。居外十三年。過家之門不入。陸行乘車。水行乘船。泥行乘橇(充苪反)。山行乘梮(拘玉反)。行相地所有以貢及山川之便利。于是水害皆息。九州攸同。四隩可居。堯于是錫禹玄圭。告其成功。舜即正位。使禹為司空。以宅百揆。天錫洪范九疇。彝倫攸敘。天與禹洛出書。神龜負(fù)文列于背。有數(shù)至于九。禹遂因而第之以成九類。舜之子商均不肖。舜薦禹于天使代己位。舜崩。天下之人不歸商均而歸禹。禹即天子位。國號夏。以金德都韓。今汴梁路鈞州陽翟也。豫域仍有虞以建寅月為歲首。十寸為尺。色尚黑。牲用玄。以黑為徽號。作樂曰大夏。夏大也。言能大堯舜之德也。懸鐘鼓磬鐸鞀(音挑)而以待四方之士。曰教寡人以道者擊鼓。諭以義者擊鐘。告以事者振鐸。語以憂者擊磬。有獄訟者搖鞀。初舜分天下為十二州。禹復(fù)為九州。收天下美銅鑄為九鼎。以象九州。昔黃帝作車。少皡加牛。奚仲加馬。禹命奚仲為車。正建旌旗斿旐。以別尊卑等級。古有醴酪。禹時(shí)儀狄作酒。禹飲而甘之。遂疏儀狄絕旨酒曰。后世必有以酒亡國者。禹任皋陶益以國政。禹娶涂山氏女生子啟。禹南巡狩會諸侯于涂山。承唐虞之盛。執(zhí)玉帛者萬國。又致于會稽。防風(fēng)氏后至。禹戮之。有典則以貽子孫。禹嘗薦益于天。七年禹崩。在位九年。壽一百歲。益避位于箕山。天下之人不歸益而歸啟。啟乃即天子位 文命蔡沈曰。即禹貢所謂東漸西被朔南暨聲教者是也

神龜出洛。今河?xùn)|山西道懷孟路孟州之孟津。周武王伐紂。師會盟津者是也。冀域涂山氏之國。今淮西安豐路臨濠府會稽。今浙東道越州紹興路也。并揚(yáng)域禹崩于會稽橇。孟康云。形如箕行泥上。梮謂以鐵為。如錐頭長半寸。施之履下。上山不跌

王啟

禹之子。母涂山氏女。在位十年崩

太康

啟子荒逸畋獵洛水之表。十旬弗歸。有窮后羿因民之困距之于河。厥弟五人作歌以怨之。尚書也。在位三十年。失國不得歸。后羿立太康之弟仲康

仲康

太康弟。羿立之。微弱義和湎淫。政出于羿。在位十四年

王相

仲康子。為羿所逐失國居商丘。今河南府路歸德府也。依同姓斟灌斟鄩氏。羿自立號有窮。后羿自鋤遷于窮石。因夏氏代夏政。不修民事淫于原獸。棄賢不用。信用伯明氏之讒子寒浞。行媚于內(nèi)。施賂于外。愚弄其民。復(fù)愚于羿。羿趨田家。眾殺羿而烹之。以食其子。其子不忍食殺于窮門。羿在位八年。寒浞因羿室。不改有窮之號。生澆及豷。浞使?jié)矚⒄骞嗍霞罢遴壥蠝缦耐跸�。相后乃有仍國君之女方娠。逃自竇歸于有仍生少康。浞處澆于過。處豷于戈。少康既長為仍牧正。澆求之。逃奔有虞為庖正。虞君妻以二姚。而邑諸綸有田一成(十里也)。有眾一旅(五百人也)。布德收夏眾。有夏遺臣曰靡自有鬲氏。收二國之余民以滅浞。而立少康。少康使其臣女艾滅澆于過。使其子季杼滅豷于戈。有窮遂亡。浞在位三十二年。史記司馬貞索隱曰。左傳魏莊子曰。帝相既被篡殺。中間經(jīng)羿浞二氏。蓋三數(shù)十年而此紀(jì)總不言之。直云帝相崩少康立。疏略之甚。相在位二十八年

少康

帝相子滅浞還舊都復(fù)禹之跡。夏道復(fù)興民安。在位二十一年

越

少康封少子無余于會稽。號曰於越。自后二十世。周敬王時(shí)勾踐稱王。與吳王戰(zhàn)敗吳于[木*嶲]李(今淅西道嘉興路秀州也。揚(yáng)域)。復(fù)滅吳吳敗越于夫椒(吳郡太湖中椒山也)。勾踐用臣范蠡大夫種等謀計(jì)。周元王三年遂乃滅吳。越后為楚所并(圖經(jīng))

勾踐世家 史記曰。夏后帝少康封庶子于會稽。以奉守禹之祀。文身斷發(fā)。披草萊而邑焉。后二十余世至允常。允常之時(shí)與吳王闔廬戰(zhàn)而想怨伐。允常卒子勾踐立。是為越王。元年吳王闔廬聞允常死。方興師伐越。越王勾踐襲擊吳師。吳師敗于[木*嶲]李。射傷吳王闔廬(杜預(yù)曰。吳郡嘉興縣南有[木*嶲]李城)。闔廬且死。告其子夫差曰。必毋忘越。三年勾踐聞吳王夫差日夜勒兵。且以報(bào)越。越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰不可。臣聞兵者兇器也。戰(zhàn)者逆德也。爭者事之末也。陰謀逆德好用兇器。試身于所末上帝禁之。行者不利。越王曰。吾已決之矣。遂興師。吳王聞之悉發(fā)精兵擊越。敗之夫椒(杜預(yù)曰。夫椒在吳郡吳縣太湖中椒山是也)。越王乃以余兵五千人保棲于會稽(杜預(yù)曰。上會稽山也)。吳王追而圍之。越王謂范蠡曰。以不聽子故至于此。為之奈何。蠡對曰。持滿者與天(韋昭曰。與天法天也。天道盈而不溢)。定傾者與人(虞翻曰。人道尚謙卑以自牧)。節(jié)事者以地(韋昭曰。時(shí)不至不可強(qiáng)生。事不究不可強(qiáng)成)。卑辭厚禮以遺之不許而身與之市(韋昭曰。市利也。謂委管籥屬國家以身隨之)勾踐曰諾。乃令大夫種行成于吳。膝行頓首曰。君王亡臣勾踐使陪臣種敢告下執(zhí)事。勾踐請為臣妻為妾。吳王將許之。子胥言于吳王曰。天以越賜吳勿許也。種還以報(bào)勾踐。勾踐欲殺妻子燔寶器觸戰(zhàn)以死。種止勾踐曰。夫吳太宰噽貪�？烧T以利請行告之。于是勾踐乃以美女寶器令種間獻(xiàn)吳太宰噽。噽受乃見大夫種于吳王。種頓首言。曰愿大王赦勾踐之罪。盡入其寶器。不幸不赦。勾踐將盡殺其妻子燔其寶器。悉五千人觸戰(zhàn)必有當(dāng)也。噽因說吳王曰。越以服為臣。若將赦之此國之利也。吳王將許之。子胥進(jìn)諫曰。今不滅越后必悔之。勾踐賢君。種蠡良臣。若反國將為亂。吳王弗聽。卒赦越罷兵而歸。勾踐之困會稽也。喟然嘆曰。吾終于此乎。種曰湯系夏臺。文王囚羑里。晉重耳犇翟。齊小白犇莒。其卒王霸。由是觀之。何遽不為福乎。吳既赦越。越王勾踐反國。乃苦身焦思置膽于坐。坐臥則仰膽。飲食亦嘗膽也。曰汝忘會稽之恥邪。身自耕作。夫人自織。食不如肉。衣不重裘。折節(jié)下賢人。厚遇賓客。振貧吊死。與百姓同其勞。欲使范蠡治國政。蠡對曰。兵甲之事。種不如蠡。鎮(zhèn)撫國家親院百姓。蠡不如種。于是舉國政屬大夫種。而使范蠡與大夫柘稽行成為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。勾踐自會稽歸七年。拊循其士民。士民欲用以報(bào)吳。大夫逢同諫曰。國新流亡。今乃復(fù)殷給繕飾備利吳必懼。懼則難必至。且鷙鳥之擊也必匿其形。今夫吳兵加齊晉。怨深于楚越。名高天下。實(shí)害周室。德少而功多。必淫自矜。為越計(jì)莫若結(jié)齊親楚附晉以厚吳。吳之志廣必輕戰(zhàn)是。我連其權(quán)三國伐之。越承其弊可克也。勾踐曰善。居二年。吳王將伐齊。子胥諫曰。未可。臣聞勾踐食不重味。與百姓同苦樂。此人不死必為國患。吳有越腹心之疾。齊與吳疥癬也。愿王釋齊先越。吳王弗聽。遂伐齊敗之艾陵。虜齊高國以歸讓子胥。子胥曰。王毋喜。王怒。子胥欲自殺。王聞而止之。越大夫種曰。臣觀吳王政驕矣。請?jiān)噰L之貸粟以卜其事請貸。吳王欲與。子胥諫勿與。王遂與之。越乃私喜。子胥言曰。王不聽諫。后三年吳其墟乎。太宰噽聞之乃數(shù)與子胥爭越議。因讒子胥曰。伍員貌忠而實(shí)忍人。其父兄不顧。安能顧王。王前欲伐齊。員強(qiáng)諫已而有功用是反怨王。王不備伍員。員必為亂。與逢同共謀讒之王。王始不從。乃使子胥于齊。聞其托子于鮑氏。王乃大怒曰。伍員果欺寡人欲反。使人賜子胥屬鏤劍以自殺。子胥大笑曰。我令而父霸。我又立若。若初欲分吳國半予我。我不受已。今若反以讒誅我。嗟乎嗟乎一人固不能獨(dú)立。報(bào)使者曰。必取吾眼置吳東門。以觀越兵入也。于是吳任噽政居三年。勾踐召范蠡曰。吳已殺子胥。導(dǎo)諛者眾可乎。對曰未可。至明年春。吳王北會諸侯于潢池。吳國精兵從王。惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐復(fù)問范蠡。蠡曰可矣。乃發(fā)習(xí)流二千教士四萬人君子六千人(韋昭曰。君子王所親近有志行者。猶吳所謂資良齊所謂士也。虞翻曰。言君養(yǎng)之如子)諸御千人伐吳。吳師敗遂殺吳太子。吳告急于王。王方會諸侯于潢池。懼天下聞之乃秘之。吳王已盟潢池。乃使人厚禮以請成越。越自度亦未能滅吳。乃與吳平。其后四年。越復(fù)伐吳。吳士民罷弊輕銳盡死于齊晉。而越大破吳。因而留圍之三年。吳師敗已。越遂復(fù)棲吳王于姑蘇之山。吳王使公孫雄(虞翻曰吳大夫)肉袒膝行而前請成越王曰。孤臣夫差敢布腹心。異曰嘗得罪于會稽。夫差不敢逆命。得與君王成以歸。今君王舉玉趾而誅孤臣。孤臣惟命是聽意者亦欲如會稽之赦孤臣之罪乎。勾踐不忍欲許之。范蠡曰。會稽之事天以越賜吳。吳不取。今天以吳賜越。越其可逆天乎。且夫君王蚤朝晏罷非為吳耶。謀之二十二年。一旦而棄之可乎。且夫天與弗取反受其咎。伐柯者其則不遠(yuǎn)。君忘會稽之厄乎。勾踐曰。吾欲聽子言。吾不忍其使者。范蠡乃鼓進(jìn)兵曰。王已屬政于執(zhí)事(虞翻曰。執(zhí)事蠡自謂也)。使者去。不者且得罪。吳使者泣而去。勾踐憐之。乃使人謂吳王曰。吾置王甬東君百家(杜預(yù)曰。甬東會稽句章縣東海中州也)。吳王謝曰。吾老矣不能事君王。遂自殺乃蔽其面曰。吾無面以見子胥也。越王乃葬吳王。而誅太宰噽。勾踐已平吳。乃以兵北渡淮。與齊晉諸侯會于徐州。致貢于周。周元王使人賜勾踐胙命為伯。當(dāng)是時(shí)越兵橫行于江淮東。諸侯畢賀號稱霸王。范蠡遂去自齊。遺大夫種書曰。蜚鳥盡良弓藏。狡兔死走狗烹。越王為人長頸鳥喙可與共患難不可與共樂。子何不去。種見書稱病不朝。人或讒種且作亂。越王乃賜種劍曰。子教寡人伐吳七術(shù)。寡人用其三而敗吳。其四在子。子為我從先王試之。種遂自殺。勾踐卒。子王鼫與立。又五世王無強(qiáng)伐楚。楚威王伐越。殺王無強(qiáng)就除(史記)

王杼

少康子。在位十七年

王槐

杼子。在位二十六年

王芒

槐子。在位十八年。索隱曰。芒音亡。鄒誕生。音荒放反

王泄

芒子。六夷服從。始加爵命之制。在位十七年

王不降

泄子。在位五十九年

王扃

不降弟。在位二十二年

王廑

扃子。在位二十年

王孔甲

廑子。不務(wù)修德。諸侯多叛。在位三十二年

王皋

孔甲子。在位十一年

王發(fā)

皋子。在位十三年

王履癸

發(fā)子。是為桀。自孔甲以來。諸侯多叛。桀暴戾無道。百姓患之。伐有施氏娶其女妹喜寵之。桀自恃天命。指日曰。日亡吾乃亡。關(guān)龍逢黃圖陳諫桀殺之。湯使人哭之。桀怒囚湯于夏臺。既而釋之。湯修德。諸侯畏服。桀起九夷之師伐湯。九夷之師不至。伊尹佐湯伐桀于鳴條。今晉寧路解州。桀戰(zhàn)不勝。奔于三朡之國。湯又從而伐之。放于南巢而死。在位五十一年。夏氏亡

右夏十七主合四百三十二年。天下歸商(史記注四百七十八年)

按周禮自堯已前未有郡縣。舜巡五岳始見州名。尚書禹貢已來方陳州號。春秋之時(shí)縣大郡小。以郡屬于縣。漢高已來以縣屬郡。典誥所明九州禹跡百郡秦并是也

商

帝湯 外丙 仲壬 太甲 沃丁 大庚

小甲 雍己 太戊 仲丁 外壬 河亶甲

祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 陽甲

盤庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲

廩辛 庚丁 武乙 太丁 帝乙 受辛(紂也)

帝湯

黃帝之后。初帝嚳次妃簡狄。見玄鳥墮卵。取而吞之生契(音薛)。契仕事唐虞為司徒。教民有功封于商。賜姓子氏。契生昭明。昭明生相土。相土生昌若。昌若生曹圉。曹圉生冥。冥生振。振生微。微生報(bào)丁。報(bào)丁生報(bào)乙。報(bào)乙生報(bào)丙。報(bào)丙生主壬。主壬生主癸。主癸生天乙。是為成湯。為夏方伯。葛伯不祀仇餉。湯始征之。是時(shí)伊尹耕于有辛之野。湯使人以幣聘之。因說湯伐夏以救民之事。湯進(jìn)伊尹于桀。桀不能用。伊尹復(fù)歸湯。桀之賢臣費(fèi)昌亦歸于湯。湯出見張網(wǎng)四面。湯為解其三面。更其祝曰。欲左者左。欲右者右。欲高者高。欲下者下。不用命者入吾網(wǎng)。漢南諸侯聞之曰。湯德及禽獸。歸之者四十余國。桀暴虐萬姓。伊尹相湯伐桀。費(fèi)昌為御戰(zhàn)于鳴條(解州也)桀師敗績。湯放桀于南巢。諸侯大會。湯退就諸侯之位曰。天下惟有道者可以處之。可以治之。三讓。諸侯皆推湯。于是即天子位。以水德都亳(今河南府路偃師縣是也)。除桀之邪虐。以寬治民。民喜遠(yuǎn)近歸之。改正朔。夏之前皆以建寅之月為正月。湯既革夏命。乃以建丑之月為正月。十二寸為尺。色尚白。牲用白。以白為徽號。服旱冠而縞衣。初置二相。以伊尹仲虺為之。作樂曰大濩。在位十三年崩。壽一百歲。太子太丁早卒。次子外丙立

外丙

湯次子在位二年 古史考伊尹生于空桑。今汴梁路陳留有空桑故城是也

仲壬

外丙弟在位四年

太甲

湯太子太丁之子。既即位不明厥德。顛覆湯之典刑。伊尹放之桐宮(湯墓所也)。伊尹乃攝政當(dāng)國以朝諸侯。太甲居桐三年。自怨自艾處仁遷義。伊尹乃以冕服奉太甲。復(fù)歸于亳。太甲增加修德。諸侯咸歸。�；菔�民。不敢侮鰥寡。號為太宗。在位三十三年

沃丁

太甲子。在位二十九年

太庚

沃丁弟。在位二十五年

小甲

太庚子。在位三十六年

雍己

小甲弟。商道寖衰。諸侯或不至。在位十四年

太戊

雍己弟。以伊胛?唷Y裼邢檣9裙采?誄?荒捍蠊按笪煳視諞嶺。朐弧Q?皇さ隆>???溆秀陟!L?煊謔切尷韌踔??C餮?現(xiàn)?瘛T緋?掏恕N始駁跎ァH?斬?榭菟饋H?暝斗街匾搿6?琳咂呤???S邢統(tǒng)嘉紫壇檢璧裙哺ㄗ糝?I痰欄蔥恕:懦浦兇凇T諼黃呤?迥