金剛經(jīng)注解 第三十八卷 須菩提⊙若有人⊙以滿無量⊙阿僧祇世界⊙七寶持用布施⊙若有善男子⊙善女人⊙發(fā)菩提心者⊙持於此經(jīng)⊙乃至四句偈等⊙受持讀誦⊙為人演說⊙其福...[閱讀全文]

滌華禪師《金剛經(jīng)注解》三十八 須菩提⊙若有人⊙以滿無量⊙阿僧祇世界⊙七寶持用布施⊙若有善男子⊙善女人⊙發(fā)菩提心者⊙持於此經(jīng)⊙乃至四句偈等⊙受持讀誦⊙為人演說...[閱讀全文]

金剛經(jīng)注解 第三十九卷 佛說是經(jīng)已長老須菩提及諸比丘比丘尼優(yōu)婆賽優(yōu)婆夷一切世間天人阿修羅聞佛所說皆大歡喜信受奉行 注 1、佛說是經(jīng)已佛說經(jīng)畢2、長老須菩提德重...[閱讀全文]

滌華禪師《金剛經(jīng)注解》三十九 佛說是經(jīng)已長老須菩提及諸比丘比丘尼優(yōu)婆賽優(yōu)婆夷一切世間天人阿修羅聞佛所說皆大歡喜信受奉行 注 1、佛說是經(jīng)已佛說經(jīng)畢2、長老須菩...[閱讀全文]

滌華禪師 心經(jīng)注解【一】 般若波羅蜜多心經(jīng) 唐三藏玄奘法師奉詔譯 金山閉關(guān)人無名僧感義 於一九九三年二月初開筆 1觀自在菩薩。2行深般若、波羅蜜多時。3照見五蘊(yùn)...[閱讀全文]

滌華禪師 心經(jīng)注解【二】 觀自在菩薩。“2” (一)論理。觀者、以自心眼、反觀本覺、真心之中、有無塵相否。有塵相者、即當(dāng)、舍之?dāng)嘀��?ldquo;滅之”絕之。無塵相者、即為...[閱讀全文]

滌華禪師 心經(jīng)注解【三】 略論覺性感 覺者、人人具足、個個無差。因其迷悟不同、差別之類、有無量無邊、是故而使、九類眾生、周轉(zhuǎn)而無息也。“悲者、痛也。”九類者...[閱讀全文]

滌華禪師 心經(jīng)注解【四】 結(jié)論 倘若我等、若見五蘊(yùn)、六欲、七情者、其心倘能、即戀即斷、即住即遷、即迷即覺者、而不是、初、二、三果、與中地菩薩者、不可能也。 ...[閱讀全文]

滌華禪師 心經(jīng)注解【五】 閱讀人、當(dāng)生大歡喜心、當(dāng)生大勇猛心、當(dāng)生速進(jìn)心、當(dāng)生無退轉(zhuǎn)心、當(dāng)生無休息心、倘再進(jìn)步、其樂之言、無可言、其樂之書、無可書、而不是、...[閱讀全文]

滌華禪師 心經(jīng)注解【六】 照見五蘊(yùn)皆空。“4” (一)“照見者、而不是眼見也、亦非非眼、”以回光反照、照明自心“空”。觀自在者、其意若似也、所謂、修菩薩行讀恒時...[閱讀全文]