頻婆娑羅王監(jiān)獄

  頻婆娑羅王監(jiān)獄

  進(jìn)入靈鷲山山門不遠(yuǎn),右側(cè)有頻婆娑羅王被囚禁的監(jiān)獄遺跡。

  頻婆娑羅王的王子叫阿阇世,他出生時(shí)有過(guò)一段奇特因緣。頻婆娑羅王的夫人韋提希生下王子后,請(qǐng)相師觀相,相師說(shuō)此子將有殺父禍行。頻婆娑羅王十分驚恐,就在嬰兒出生后不久,把他從樓上拋下意欲跌死。但嬰兒只是摔折了手指,活了下來(lái)。韋提希憐憫,帶回?fù)狃B(yǎng),起名為阿阇世,意為“未生怨”,是未生時(shí)已結(jié)怨之意。

  阿阇世王子出生后并不知道這件事。后來(lái)釋尊在五印度弘法,而摩揭陀國(guó)的提婆達(dá)多逐步有了自己的隊(duì)伍,并得到了阿阇世王子的支持。

  有一次,釋尊示現(xiàn)病相,用了醫(yī)師耆婆給的鐵膏藥。提婆達(dá)多想與釋尊共享此藥,但服藥后反而生命垂危。在釋尊加被下提婆達(dá)多保住了性命,但不知感恩,反而記恨釋尊,決意報(bào)復(fù)。于是他煽動(dòng)阿阇世弒父篡位,實(shí)現(xiàn)“新王——阿阇世,新佛——提婆達(dá)多”的目的。

  在權(quán)臣的幫助下,阿阇世王子篡位,并將父王囚進(jìn)牢獄,不予提供飲食。為了不讓頻婆娑羅王餓死,韋提希王后沐浴后把酥蜜等涂到身上,又把葡萄汁注入小容器掛在瓔珞上,秘密帶入地牢供丈夫飲食。頻婆娑羅王在獄中時(shí),對(duì)佛法生起了比以前更強(qiáng)烈的渴仰和敬信,他向靈鷲山方向釋尊遙禮祈禱,感得目犍連尊者飛臨地牢,為頻婆娑羅王傳授八戒。釋尊又派富樓那為王說(shuō)法,就這樣度過(guò)了一段日子。

  阿阇世王未見父親死去,事情暴露,韋提希王后也被幽禁在了宮中。韋提希王后萬(wàn)念俱灰,也向釋尊遙拜祈禱:“今我有難,世尊威重,無(wú)由得見,不敢相請(qǐng),只愿您派目犍連和阿難二位尊者和我見上一面。”釋尊知她的心愿,遣目犍連和阿難直達(dá)宮中,自己也從山中隱去,現(xiàn)在其前。韋提希極為歡喜,對(duì)佛說(shuō)道:“世尊!不知我宿世因何罪業(yè),生下逆子,與提婆達(dá)多造下重罪。我厭惡閻浮提這五濁惡世,希望死后能到一個(gè)好去處,安心修行,自在無(wú)礙,希望世尊為我指教。”

  釋尊眉放金光遍照十方,顯現(xiàn)十方諸佛的凈妙國(guó)土。又從口中發(fā)出五色祥光,穿透地牢直照頻婆娑羅王的頭頂,使其雖在幽困之中,卻能見到佛陀的慈容,聽到釋尊演說(shuō)西方極樂(lè)世界——阿彌陀佛凈土的種種功德。釋尊又為韋提希講解十六觀法,引導(dǎo)她觀想彌陀凈土種種殊妙依報(bào),莊嚴(yán)功德等,韋提希依照釋尊的指導(dǎo)見到了西方三圣。

  國(guó)王與王后因釋尊說(shuō)法從痛苦解脫,得無(wú)上法喜。阿阇世王聽說(shuō)后大怒,派人砍掉了父王的雙腿。不久,阿阇世王的兒子手指長(zhǎng)出毒瘡,阿阇世王吸出他指頭里的膿血吐在地上。王后對(duì)他說(shuō):“你小時(shí)候也患過(guò)毒瘡,父王用嘴吸吮你手上的膿血,為了不讓你哭,把膿血咽進(jìn)肚中。”阿阇世王問(wèn):“父王這么疼愛我嗎?”王后道:“是的。”阿阇世王不禁后悔起來(lái),于是宣布:“誰(shuí)先來(lái)告訴我父王還活著,就把半壁江山賜給他。”眾人奔向地牢,驚動(dòng)了頻婆娑羅王,他大嘆一口氣后死去,隨即轉(zhuǎn)生到毗沙門天界。噩耗傳來(lái),阿阇世王悲痛地昏厥過(guò)去。

  但由于奸臣的教唆,阿阇世王繼續(xù)與提婆達(dá)多狼狽為奸。提婆達(dá)多曾學(xué)得一點(diǎn)神變法門,此后便借助神通招搖撞騙,收了五百個(gè)弟子。他以各種神變迷惑阿阇世王,宣稱自己的神通超過(guò)了釋尊。后來(lái),阿阇世王又受提婆達(dá)多的慫恿,以狂象加害佛陀,引起了其他國(guó)王的憤怒,而摩揭陀國(guó)也遭到了冰雹、饑荒和瘟疫的災(zāi)害。阿阇世王受到良心的譴責(zé),心生悔悟,但是為時(shí)已晚,全身長(zhǎng)滿了惡瘡,臭穢難當(dāng),他終于認(rèn)識(shí)到自己的罪惡,來(lái)到佛陀面前,哀求懺悔。

  佛陀見到阿阇世王,非常歡喜,阿阇世王祈求懺悔。佛陀進(jìn)入“月愛三昧[1]”,身放光明,猶如月光,照在阿阇世王身上,惡瘡馬上痊愈,頓感輕安無(wú)比。佛陀又為他傳授三皈五戒,使他轉(zhuǎn)化成了忠誠(chéng)的護(hù)法。

  眾比丘問(wèn)佛:‘阿阇世王殺父篡位,死后必下地獄。世尊為什么要救度他呢?”佛陀說(shuō):“善男子,你們當(dāng)知,佛陀的慈悲是無(wú)量無(wú)邊的,無(wú)論冤親憎愛、貧富貴賤,都給予同等救度。上至人天,下至三涂,都毫無(wú)分別。世界上有兩種人可以得到快樂(lè)和幸福,一是修善不造惡的人;二是雖造惡業(yè),卻有羞恥心,深心向善,懺悔業(yè)障的人。再說(shuō)罪業(yè)是沒(méi)有實(shí)體的,本質(zhì)是空幻的,能徹底放下作惡的心念,就是真實(shí)的懺悔。”

  有比丘問(wèn):“阿阇世王死后會(huì)到哪里去呢?”佛陀說(shuō):“他將來(lái)命終之后還是會(huì)墮地獄,但時(shí)間很短。他從地獄命終后當(dāng)有二十劫不在惡道中流轉(zhuǎn)。他會(huì)有一生受生人間,出家修道,證得圣果。善男子,你們當(dāng)知,一個(gè)人造了惡業(yè),只有他自己的懺悔心、向善心才能夠救拔他。如果阿阇世王不殺害父王,他就會(huì)在這個(gè)座位上當(dāng)即明悟真諦。因此,對(duì)一根燒壞了的木頭都不應(yīng)該瞋恨。”

  關(guān)于阿阇世王殺父的前因,《阿阇世王經(jīng)》、《大般涅槃經(jīng)》記載說(shuō):頻婆娑羅王和韋提希夫人婚后一心求子,一位婆羅門仙人預(yù)言:山里有一位修行人,由于修行功德,死后將投生王妃之腹。由于得子心切,頻婆娑羅王到山里看望仙人,但仙人沒(méi)有將死的跡象,于是派人將仙人殺了。不久王妃懷孕,腹中之子即為仙人再世。由于有此前因,故有頻婆娑羅王被囚至死之果,可見因果如影隨形,如實(shí)相報(bào),絲豪不爽。

  阿阇世王棄暗從明,而提婆達(dá)多依然執(zhí)著于“自立門戶”。某年僧團(tuán)結(jié)夏安居期間,發(fā)生了災(zāi)荒,齋源成了問(wèn)題。提婆達(dá)多向五百位有學(xué)比丘提供了三個(gè)月的供養(yǎng)后,說(shuō)道:“你們之中誰(shuí)不愿接受五戒并想脫離世尊的人,就跟隨我吧。”五百比丘聽后都跟隨了提婆達(dá)多。目犍連和舍利弗趕去處理此事。提婆達(dá)多心想佛陀的兩大弟子也前來(lái)投靠,是莫大的鼓舞。于是模仿釋尊的樣子說(shuō):“來(lái)得正巧,我的背有點(diǎn)不舒服了,就由你們來(lái)講法吧!”說(shuō)完,他便側(cè)身睡著了。

  于是目犍連展現(xiàn)神通,在空中現(xiàn)形說(shuō)法,幻化種種神變,而舍利弗也為大眾宣說(shuō)釋尊的教法,他們徹底糾正了提婆達(dá)多的教法。在取得這些比丘的信心之后,兩人便昭告僧眾,希望大家仍能回到釋尊的僧團(tuán)中。就這樣,五百比丘接受了勸導(dǎo),隨著他們兩人回到原來(lái)的僧團(tuán),經(jīng)釋尊教化解除了悔恨之苦。

  提婆達(dá)多看到自己造下無(wú)間罪過(guò),知道死后會(huì)入地獄。但是他聽信邪道,用珍珠收買了一個(gè)會(huì)礌術(shù)的人和五百礌手,另外埋伏了二百五十人,吩咐他們,如果礌石沒(méi)有消滅釋尊,就沖上去殺掉他。五百礌手準(zhǔn)備就緒,但當(dāng)他們看到釋尊時(shí),卻都沒(méi)敢發(fā)射,并偷偷逃跑了。這時(shí),釋尊化現(xiàn)出一架梯子,他們都順梯而下,來(lái)到了釋尊面前,殷重懺悔,至誠(chéng)皈依。那位礌?zhēng)熞矌е渲樘优芰恕L崞胚_(dá)多躲在一棵大樹下久久聽不見礌石的爆炸聲,便帶著另外五百人去察看緣由。當(dāng)他看到眾人已跑、只有礌架孤零零地躺在那里的情景后,怒不可遏,想帶領(lǐng)著同來(lái)的五百人親自發(fā)射礌石。釋尊加持那五百隨眾令其逃走,自己卻在那里等候。

  金剛持委派藥叉更跋羅護(hù)衛(wèi)釋尊。提婆達(dá)多發(fā)出礌石后,金剛持在空中用金剛杵將礌石擊碎。一塊碎石飛過(guò)釋尊的頭頂,擊中藥叉更跋羅,藥叉當(dāng)即斃命,死后生為天神,并來(lái)到釋尊面前悟了道。另有一塊碎礌石被布祿金剛接住,使他的頭頂受了傷,釋尊吩咐諸弟子立即給布祿金剛送去了治傷水。還有一塊碎礌石擊傷了釋尊的腳,當(dāng)場(chǎng)流血不止。

  提婆達(dá)多犯了無(wú)間大罪,眾人勸他到釋尊面前請(qǐng)罪。他在壓力下答應(yīng)了此事,可去的時(shí)候又在指甲上涂了毒藥,想尋機(jī)劃傷釋尊的腳底。當(dāng)他跪拜時(shí),釋尊把腳化為水晶,使他欲劃傷釋尊的指甲折斷了,也讓他感到無(wú)地自容。只好說(shuō):“你不是說(shuō)皈依佛陀就不會(huì)生惡趣嗎?現(xiàn)在我要皈依你了,如果我生在惡趣,那么你的授記就是謊言。”話音剛落,他全身燃燒起來(lái),痛苦地向阿難求救。阿難心知這是在顯示釋尊的功德,而不是邪惡,于是他高聲向提婆達(dá)多喊道:“快點(diǎn)皈依佛陀!至心皈依佛陀!”在生死交關(guān)的提婆達(dá)多,終于自內(nèi)心里發(fā)出誠(chéng)摯的悔意,并從心中生出“南無(wú)佛陀”的念頭,但剛念至“南無(wú)”二字,便陷入地獄之中。因提婆達(dá)多臨終前的一念善根,釋尊為他授記辟支佛果位。目犍連尊者來(lái)到地獄,將此授記轉(zhuǎn)告正在受苦的提婆達(dá)多。提婆達(dá)多由此深深感念佛陀慈悲,善心因此而生,對(duì)佛陀言教深信不疑,地獄之苦亦甘之如飴。后來(lái),佛陀在法華法會(huì)上再次授記提婆達(dá)多最終將成就佛果。

精彩推薦