讓自己心中發(fā)出慈悲智慧之光

　　我自來在人間走一回，就要對得起這一回。即然是來在人間做一次游戲，就要把這一場游戲做好。讓自己一生無遺憾，一生不做讓自己有后悔的事情。

　　讓自己做一個(gè)蠟燭，燃燒自己，照亮別人，照亮法界。讓自己心中的慈悲智慧之光，像金子一般的普照虛空法界，讓所有與自己有緣的眾生都能得到自己心中發(fā)出慈悲慧光的照耀。

　　我們每一個(gè)人，無論以前，做過什么樣的錯(cuò)事，動過什么樣的錯(cuò)誤念頭，只要自己發(fā)心發(fā)愿改正，就可以轉(zhuǎn)惡向善，轉(zhuǎn)識成智，轉(zhuǎn)凡成圣。

　　只要我們從現(xiàn)在這一念開始發(fā)心，想做一個(gè)真正的活佛活菩薩，我們每一個(gè)人都能真實(shí)不虛的確實(shí)做到。因?yàn)槲覀兠恳粋�(gè)人都具備圓滿無缺的真如佛性。就比如有了米面糧油，水火調(diào)料，就能做出可口美味的飯食來。

　　真正想做佛做菩薩的發(fā)心人，從現(xiàn)在這一念開始，要認(rèn)真的落實(shí)。讓自己心中的每一個(gè)思想念頭，每一個(gè)妙用行為，都要牢牢的把握自己的心，不能有一念是為了自己的自私自利。

　　要全心全意的為了別人，為了法界的一切眾生而妙用心念。心甘情愿的把自己的身心供養(yǎng)奉獻(xiàn)給法界一切眾生，永遠(yuǎn)不見一個(gè)眾生一個(gè)人的過失。時(shí)時(shí)保持平等慈悲、無私無我的誠敬感恩報(bào)恩之心。

　　只要我們每一個(gè)人當(dāng)下發(fā)心愿意落實(shí)真做，就一定能夠完全做到。要相信自己有這個(gè)信心，更有這個(gè)能力。相信自己一定能辦到，一定能不折不扣的圓滿做到。讓我們金子一般的心光普照虛空法界，讓我們的身心真空為了法界的一切眾生無私的奉獻(xiàn)。

　　做人不要計(jì)較個(gè)人的得失，要把自己的身心布施供養(yǎng)一切眾生。

　　佛法修行注重知見，并不注重怎么樣修行的表面形式。因?yàn)樾问绞菫榱四康亩�服�?wù)的，修行的第一個(gè)正知見：無論怎么樣的做人，無論遇到什么樣的事情境界。自己都要始終保持一顆舍己為法界一切眾生的大慈大悲心。這是最最關(guān)鍵重要的核心問題，千萬不能有一絲一毫的自私自利為了自己的我我我。

　　這個(gè)宇宙法界永恒不變的真理，只是心中明白還不夠，非要認(rèn)真的、不折不扣的、如理如法的落實(shí)做到才算是真明白。只是明白這些空洞的大道理是不行的，要認(rèn)真全面真切的落實(shí)做到才算數(shù)。

　　如果你明白了一些佛理是為了自己的私利好處，你這就是對佛法的侮辱與誹謗，對正法正道、對諸佛菩薩的背叛與褻瀆。如果你這樣做，會受到因果的懲罰。你用自私自利的心學(xué)佛，永遠(yuǎn)也得不到真實(shí)的利益。

　　一個(gè)真正發(fā)心要學(xué)佛做佛的明白人，決定不會讓自己心中有一念自私自利是為了自己的我我我。不但自己的心不能自私自利，還要真誠實(shí)意的舍己為了虛空法界的一切眾生。

　　這是一個(gè)修行者必須要落實(shí)做到的本份事。決定不能打折扣，更不能奸詐狡猾轉(zhuǎn)圈圈。一定要如理如法的落實(shí)做到。只有真實(shí)不虛的做到了，才能得到真正的安詳自在解脫。如果用欺騙狡猾的心態(tài)修行，只能是自欺自騙自受惡報(bào)�。�

　　佛法的內(nèi)容分成三大部分。第一是自利的屬于小乘，佛不提倡小乘自了漢的修法。第二是利他的，也就是舍掉自我全心全意的為了法界一切眾生的利益，而拼命的工作。

　　這是由凡夫進(jìn)入佛道過程中的菩薩道，這一個(gè)菩薩慈悲救度眾生的過程必不可少。是成佛做佛的必由之路，第三就是即不自利也不能利他的空道理。執(zhí)著這些空理，只能增加自己的傲慢與法執(zhí)��！