二O一二年四月初四日佛七共修第一課
二O一二年四月初四日佛七共修第一課
主講:悟演法師
止,就是斷掉我們輪回的根本。輪回的根本即是無明。無明即我執(zhí)與法執(zhí)。一直執(zhí)著于我,執(zhí)著與有一個真實的我,這是知見,它導(dǎo)致我們的煩惱。越是用種種語言去解釋,煩惱就越增長。禪學(xué)中一句老話:行也禪,坐也禪,語默動靜體安然。這句話的含義就是讓我們學(xué)會專注,專注于當(dāng)下,不起分別,以本然之心去了悟人生。當(dāng)我們止住自己的妄念,靜坐在佛前,眼看這盞光明的燈,才知道我們是一個不真實的物體,我們這個人是不真實的。在佛光照耀下,我們感覺到自己頭部和面部,看不到身下的蒲團(tuán)和身旁的同修道友,但是,佛光不僅照耀著他們,佛光已照耀了整個宇宙。照耀與沒照耀的區(qū)別在哪里?在心!學(xué)佛是學(xué)佛的心,佛心是心包太虛,不造作一切,隨緣入行一切。所有法都是方便法,法要用耳朵去聽,才聽聞得到,才能增長智慧。耳朵不行了,用心來聽,這是聾啞人出奇制勝的地方。聾啞人可以用心去聽世界,我們正常人為什么不能用心去聽、去看、去觸摸這個世界大地。愛、恨都是這顆心。人無千日好,花無百日紅。認(rèn)識無常就必須放下。當(dāng)代修行人要明白自己走的路,要知道何去何從。佛弟子要皈依自己的修行,安住菩提修學(xué)道路。有人說學(xué)佛人很自私,只管自己生死,不關(guān)愛他人。這是一種誤解。當(dāng)我們修行好自己的時候就攝受了別人,減少了顛倒人事的發(fā)生。
我們來到娑婆世界,就是一個“了”。了就是放下。放下不是放下工作、家庭、責(zé)任,而是勇猛精進(jìn)創(chuàng)造自己的佛教生活。
作為一個佛教徒大愛無疆,居士們存在“某某人好,與某某人有緣分!钡鹊鹊睦砟,這是一種業(yè)障。法無高下,眾生平等。每個人的修行不同,見解不同,但只要那人念一句“阿彌陀佛”,都有可隨喜贊嘆之處,哪有高下之分。按俗諦,上下評判佛法,八萬四千法門,有好有壞嗎?不要錯誤理解,要有包容之心,要入行之心,要入行之行。因此,我們的修行就是正心正念,在佛法大海中真正走上解脫大道。
在菩提道路上只有佛法是最真實的,就像這盞明燈,指引我們在二六時中走上快樂學(xué)佛的道路。菩提道路上的一切人和事是我們修行的對象。面對家庭、面對事業(yè)、親友等等,要知道這是我們?nèi)松缆飞系囊粋驛站,不是我們終極歸宿。我們終極歸宿是走上解脫大道。所以我們學(xué)佛的人應(yīng)是快樂的人,是人格完美的人,更應(yīng)是充滿智慧的人。智慧從何而來?就像今晚這樣,眼看燈,心觀呼吸,心安然自在,這就是人生智慧的源泉,仁慈的動力。
修行不能用心安住法性,在法相上做義思維會帶來種種障礙,即所知障。所知障會制作無端無明雜念,樹立種種障礙。
學(xué)佛人對法性應(yīng)是隨緣入行,快樂領(lǐng)受,用心體悟。這是當(dāng)代學(xué)佛人應(yīng)具備的心得。學(xué)佛心得:快樂、解脫、智慧。學(xué)佛不要在法相上太多做義分別,要在法性上體悟體證,真正了解到法性真意。祖師大德是把自己修行因緣所得的修行心得與大家方便結(jié)緣,大家還得把祖師大德法性的東西融入佛陀原始經(jīng)典,才不偏不倚。
佛教不是個人崇拜,不是形而上學(xué)。佛教是關(guān)注當(dāng)下,如何做人,辯證思維,積極入行,了脫心緣。心緣一方,法界清凈。一心皈命極樂世界,要一心。然而無始劫的無明,我們的心太多了。三心二意如何進(jìn)入法性大海,找到快樂、智慧源泉?修行持咒應(yīng)一心,當(dāng)下修行,法性清凈才能走上快樂、覺悟的學(xué)佛大道,在大千世界中知道媽媽和娘是同一個含義,爸爸和爹是同一個人,我們就不會分別了。
注重實修,只有真正進(jìn)入法性三昧,得到法語甘露,猶如醍醐灌頂,增長智慧,增長福德。冰凍三尺非一日之寒,要點(diǎn)點(diǎn)滴滴,刻刻板板,圓滿究竟,在法性清凈之中才是真正佛弟子。有分別就有妄念,就與佛見相悖。就沒有平安。平安來自于心,和睦家庭、美麗容顏、幸福一切由心、由因緣創(chuàng)造。用自己的實修增長福德,拯救心靈。
今日燈供修行:無論黑暗還是光明,這盞燈不滅。這是法修行的根本意義。
修法根本:
皈依佛:皈依佛陀世尊如來。
皈依法:皈依佛陀親教原始經(jīng)典,不是一般的開示錄。
皈依僧:是皈依清凈福田僧團(tuán)。
作為學(xué)佛的人,在法則如此明白的情況下應(yīng)是十分快樂的。所以,菩提道是光明大道、是快樂的大道、是指引我們解脫的大道。無論疾病、無明、惑業(yè),隨著我們這顆菩提心,充滿光明的心、充滿智慧的心、充滿仁慈的心,我們將征服這個世界,我們將懂得怎么來,怎么去,一切都是隨緣入行,了心而安。
這次最后一天解七需要解答的問題: 今日佛七,何為七?
福建省連江縣丹陽寶林禪寺
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