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四依法是指什么意思?佛說四依法都是什么?

[佛學常識] 發(fā)表時間:2021-04-23 作者:靜波法師 [投稿] 放大字體 正常 縮小 關閉

靜波法師:四依法是指什么意思?佛說四依法都是什么?

  所謂四依法,即:依法不依人,依智不依識,依了義不依不了義,依義不依語。

一、依法不依人

  我愛我的師父,我一定更愛真理,就是堅持佛法的規(guī)范和權威性,是信仰的所觀境,應當是佛陀所說,而不是個人崇拜……這是對信仰的擔當和負責。

二、依智不依識

  不要相信我們的眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識六識,帶給我們的各種迷惑的錯覺,要轉識成智,才能解脫自在,我們只有相信智慧。我們智慧地透視,所有的存在的現(xiàn)象都是幻化的假相,神馬都是浮云,但是必須在神馬上觀照浮云。如果神馬都是浮云,那么我們還會住著嗎?如此即是智慧,從而不再糾結,不再比較和計較。

三、依了義不依不了義

  所謂了義,就是從煩惱生死輪回中走出來,沒有任何后遺癥。沒有后遺癥的可以是:所作已辦,不受后有。釋迦牟尼最后就是這樣的圓滿究竟。我們今天能問心無愧地說:“我走了,我就自在了,我沒有后遺癥了?”實在很難。如果有人沒有專一的信仰,同時供奉著財神爺、觀世音菩薩、玉皇大帝、太上老君,那么將來到哪里去?實在很難說。你若求他們幫忙,他們就得先開會,不斷地研究和推托,最后你真的只能隨波逐流,結果很麻煩。

四、依義不依語

  語言文字只是工具,理論都是灰色的,生活之樹長青。因為理論必須要同生活相融合,所以我們需要循著理論的手指去觀看天上的實相的太陽、月亮和燈,而不是單純地執(zhí)著這個手指……“法尚應舍,何況非法?”可見,佛教徒只有依據四依法,才能理直氣壯。

原標題:什么是四依法?——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

轉自微信公眾號:點一盞明燈

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