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本源法師：怎樣才能達(dá)到福慧圓滿？

怎樣做才能達(dá)到�；�圓滿？

　　對(duì)于自身來(lái)說(shuō)，怎么才能達(dá)到福報(bào)與智慧的圓滿這種成功的標(biāo)準(zhǔn)？佛陀告訴我們，通過(guò)以下六種方法達(dá)到：布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若。這六度當(dāng)中，布施、持戒、忍辱三種法門(mén)是得福報(bào)的方法。禪定、般若是得到智慧的方法。精進(jìn)，則是通前通后，布施持戒忍辱都要精進(jìn)，乃至于般若也要精進(jìn)。佛門(mén)里面八萬(wàn)四千種法門(mén)，都離不開(kāi)這六度法門(mén)。

　　對(duì)于他人來(lái)說(shuō)，如何去潛移默化地度化眾生？佛陀教導(dǎo)我們，用四攝法來(lái)利他，也就是通常講的怎么去處理人際關(guān)系。哪四種？第一、布施，要懂得付出，讓眾生得利益。第二、愛(ài)語(yǔ)，要講眾生喜歡聽(tīng)的話，利益眾生的話。第三、利行，處處以身口意三業(yè)去利益眾生。第四、同事，跟眾生做一樣的事情，如此才能夠潛移默化地去度化眾生。

　　舉例說(shuō)明，佛門(mén)中培福的主要方法即是“布施”。在六度法門(mén)中，布施偏重于自利，其目的是以布施來(lái)對(duì)治自己的慳貪之心，放下對(duì)一切人事物的執(zhí)著，從而遠(yuǎn)離痛苦。而在菩薩道的四攝法中，布施偏重于利他，其目的是通過(guò)布施讓眾生得到歡喜，以此來(lái)攝受度化眾生。所謂的利他，其實(shí)最終還是自利。

文章轉(zhuǎn)自微信公眾號(hào)：本源法師

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